主题：【原创】略谈文革 -- 史文恭
家园 周个人交际中体现的人格魅力非常厉害，但是不代表周是个合适 张居正为人不咋地，但是能力撑江山社稷。
周的为政风格苛细，且爱排场，张闻天在主持外交部的时候就觉得周在接待宴会等细节方面非常热衷，但是对于制度建设和广泛的调研就不感兴趣。再者，周为政偏爱使用自己人。。。这点连张居正都不如，张居正用人还能“蔡人即吾人”呢
家园 周的“苛细”，是指他的行事风格 要不是这种风格，他也不可能30年代在上海搞地下工作。我说周的心系天下，大公无私，呕心沥血，任劳任怨，是在“大德”的层面。有了这样的品格，他为人细谨也好，粗放也好，都是小节了。一个人在大德上无亏，只要有中上的能力和技巧，就可担当重任了。周是难得在这几方面都很完美的。
其实四人帮中，张春桥还是有相当能力的。但是你也看到下面fighterbruno引用了朱永嘉的看法，和周相比，欠缺不小。他欠缺的不仅是才干，更多的是为人。他过于关注他个人的，小集团的位置。才干可以通过经历锻炼出来，而为人是很难改变的。还有江青。除了在样板戏里表现出她的艺术水准很高之外，江青其他的不值一提。四人帮领头的两位如此，这个team就指望不上了。
家园 周在实际为政能力上存在缺陷 地下工作，过度注重上层工作，不注重基层组织。皖南事变毫无反应，后来整风后，毛成功插手地下战线，开始走群众路线式的地下工作思路，每个地方的三教九流有点小花头的人物都被地下党掌握情况。。。。为日后夺取政权，打下了良好的基础。毛、周的差距还是有的。周人格魅力弥补了学识才干的不足。
家园 当评价周公用会为人这个词语的时候，就要思考了 一个做实事的人，不仅要会为人，更要因为原则不怕得罪人。假设一个人一直是在做事业的，怎么可能不得罪人？怎么可能做到八面玲珑？所以这两者是矛盾的。
当在现实生活中，评价一个人很会做人的时候，这未必是件好事情。或许对于这个个体和其圈子的人来说，会为人是有价值的，但对于大局来说呢？如果我们亲爱的周总理，听到别人当面这样评价他，你真会做人啊，周公不知道会是什么的滋味？
家园 张春桥的为人，朱永嘉曾经有过回忆 总的来说，就是这个人过于尖刻，在文革初期，为了夺权，不顾一切，把所有潜在的能够团结的政治势力都得罪干净了（比如李先念等），所以在后期他即使意识到了这个问题，想和那些人改善关系，但双方已经没有了相互信任的基础。所以他们的失败是注定的，文革后期的某些运动其实是为了挽救其失败命运而做的垂死挣扎。所以在老百姓看起来，那么的不靠谱和不得人心。
朱永嘉：城府最深的是张春桥。当然，他在前期和后期有变化。前期夺权时，比较张扬，敢于讲话。有一次，李先念到上海来检查财贸系统的工作，那时候刚巧文化广场开大会，大家就请李先念围绕广场走了两个圈子，我也在场。这本来是件好事，是可以挽回张跟老干部的关系的。但张春桥在大会上点名批评说，凭什么让李先念绕场两圈，你们干什么？从这个批评可以看出，张春桥不知道在适当的时候应该妥协，缓和矛盾。前期的张扬，我看得出来，是有他个人打算的。在后期，这方面性格就没有了，少了，特别是庐山会议以后，他知道得罪人太多了，要收敛。他要主动去改善与别人的关系，但是没办法了，结怨已深，没有群众基础。
我觉得他说得还是比较客观和靠谱的
家园 呵呵，如果单从吃螃蟹看，好像跟那会儿比大多数人也没啥提高 那会儿4只螃蟹一元钱（不知道是啥螃蟹），现在4只螃蟹100元应该吃不到啥好螃蟹。
那会儿普通人一个月挣几十，现在普通人一个月挣几千，能吃到的螃蟹数目基本相同。
家园 那会儿这会儿，都是河蟹，呵呵----做物价指数倒是不错啊 三毛是大个的母蟹，两毛是小个儿的公蟹，大点儿的公蟹和小个儿的母蟹是两毛五。大、小，70%凭食堂人的判断，30%凭你家跟他的交情。最后会有些死蟹，1毛几。死螃蟹里也会有还能动能吐沫子的半活的，这都是为人情准备的。要说有什么不同，那会儿应该没有喂激素吧。
食堂每年都卖好几回螃蟹。一般食堂在开饭前才有不多的人去等开门，只有卖螃蟹的那天，下午3、4点钟，小屁孩们、老太太们都到食堂门口排队了，叽叽喳喳打打闹闹，可以玩一下午，那个热闹劲都快赶上西西河了。
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家园 飘一句改革开放--->让一部分人先富起来 人大常委痛批食品监管：违法者先富 不顾人命者则暴富郑功成：在崇尚金钱、追求暴富的不良氛围下，唯利是图成了许多人的奋斗目标，损人利己之风因执法不严、底线失守而泛滥，经常有一些制造有毒有害食品的生产经营者得不到惩罚，或者是被打击以后死灰复燃。我们有食品安全法，还有一批法规与规章，包括食品添加剂新品种管理办法、食品安全国家标准管理办法、食品安全风险评估管理规定等等，为什么形势依然严峻？主要还是执法不严，执法主体形同虚设，法律法规没有落到实处，结果是违法者先富，越违法越易富，不顾人命者则暴富。
这类人咋能起带头、先进作用呢？
法制社会---记得文革有个资产阶级法权和社会主义法权的大辩论。
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家园 林豆豆的回忆录现在让出版吗？张玉凤呢？ 林豆豆应该对毛没什么好话，毛已经是纪念堂那具尸体了，他的老婆被抓到关死，侄子被抓，剩下两个女儿，还有那个“少将”以外，还有什么？毛泽东思想？在“拨乱反正”的教育系统阉割下，也就是极端简化成“毛概”了，开大会谁还提毛泽东思想？
那么你提到的，念兹在兹的回忆录对那具尸体，对已经凋零的毛家，已经在官方意识形态剔除的“毛泽东思想”有什么伤害呢？毛家的后人有地产公司？能源公司？金融公司？这个基金，那个基金吗？
那么回忆录对谁有伤害？那就是毛建立的法统，“执政合法性”，有人靠所谓的“执政合法性”捞取惊天利益，没了所谓的“合法性”保护伞，东欧国家“民主化”过程中，有个“清算运动”，有些人的利益怎么来的，那就会被“清算”回去。这个“清算过程，最害怕的难道是毛家的“少将”？
这个转型过程有的国家做的比较彻底，有些国家就尴尬了，叶利钦要清算自己吗？所以，害怕清算的都比较喜欢俄罗斯寡头的社会制度，但有一点比较麻烦，就是俄罗斯寡头忽悠能力比较强，有人目前忽悠不住小百姓了。
所以，谁阻止出版回忆录？
家园 只看结果的话 老百姓的眼光可是很毒的。某人的老婆被抓到关死，侄子被抓，剩下两个女儿，还有那个精神不大好的“少将“。而某些人则是先富起来的第一批，历史到底会怎么书写？有了网络，很多东西都盖不住啦。如果中国没有大同世界的理想的话，一切都不是问题，可惜屁民越来越刁了。留财不留名，留名不留财，想两全其美的事，真是梦的太深了
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家园 睁着眼睛说瞎话 想到文革的黑暗，不得不说现在的社会是中国的盛世。未来的下一代已经可以安心享受安排好的命运，有钱的可以靠炒房继续有钱，有权的可以靠体制继续掌权，打工的继续打工，跳楼的继续跳楼。从每个个体角度来说，你的命运都是上天已经注定的，各安天命，和谐最大
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家园 可笑 看了你所写的不少东西，越来越发现你实在不大适合于写“史”。
历史不是心理推论，不是躲在黑暗中的密谋
你的最大问题，在于习惯于以己度人，从自己的心理逻辑出发，置换到历史事件中某些伟人身上，从而得出结论，可笑
不论周也好、邓也好，你在评论时至少应当如对老毛一般，不要从所谓的“动机”出发，对老毛不讲动机，对周、邓讲动机，这是最卑劣的双重待遇法
周和邓，你如果要评价，就要从文革中他们做了那些事去考评，不需要煽情，谁比谁傻啊，煽情煽个老木啊
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家园 文革是激化矛盾的年代,也是矛盾激化的年代 文革的时代,矛盾不可调和了吗,一定要激化才行吗?
老人家英明地不断地把干部分为两派,群众分为两派,然后:干部斗干部,干部斗群众,群众斗干部,群众斗群众,还没吃饱就撑着了吗?就是为了教育中国人民,干部可以用来斗的吗?
把刚刚恢复一点的被大跃进挫伤的劳动人民空前高涨的建设热情,从与天斗与地斗的方向引导到与人斗的方向,很有必要吗?真的能乱了敌人,好了自己?
以万物为刍狗,以那么多干部群众学生为刍狗,以那么多对党对国家充满热情和信任的干部群众学生为刍狗,做完经济的大跃进的伟大试验,又做政治的跳出周期律的伟大试验?恶作剧吗?无果而终,偶然?必然?喜剧?悲剧?
中国历史上繁荣的时候多了,所以中国人就应该轻视当下的繁荣去追求永恒的万世繁荣?所以邓的实践成功不足道,毛的试验失败才光荣?
"走资派复辟",偶然还是必然?毛是N千年一遇的伟人,再给毛十年二十年,毛能不能彻底消灭走资派?毛走了之后"走资派"会不会"复辟"?"走资派"的存在或者出现或者消亡,是以具体的谁的或者人民群众的意志为转移?还是以冰冷的历史规律为转移?
经典社会主义还没有成功的先例,同志们原不愿意再次当回小白鼠?愿意做理想先行的"教条主义"的小白鼠?还是做当下实践先行的"修正主义"小白鼠"?
既然是号称"左派",马克思主义基本原理总要讲一点吧,中国革命的具体实践总要考虑一点吧,国际歌总要唱几句吧,事物总要发展变化吧,矛盾总是存在的吧,生产关系总要适应生产力吧,毛主席总不该是救世主吧.
毛主席N千年一出,这才去了三十几年,所以N千年内那是铁定指望不上了,右转是"修正主义",再左转也无非只是"修正修正主义",那还是"修正主义",版本的不同而已,正红旗变成镶红旗又变成镶镶红旗,好歹也还是个红旗,环顾全球,连镶红旗也没剩下几面了,同志们知足惜福吧
该骂娘的继续骂吧,人不平则鸣嘛,但手底下别闲着,该干吗还得干吗,莫指望正红旗来当救世主解决问题,那玩意还得N千年,远水解不得近渴,更何况也许"从来就没有救世主".
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