主题：【原创】西北行之一：在路上 -- 晨枫

这个内蒙乡级活佛的坟，感觉是内地化了。在五台山可以看到不少喇嘛去世后土葬了，坟和老百姓的类似。但正常情况下，在藏区的活佛或者天葬，或者火化后起塔（对大成就者）。

塔本身在佛教中表法的意义很强，佛经中专门有绕塔功德经，讲述建造佛塔和绕转佛塔的功德。对修行成就者建塔纪念，同时也为后来的修行者创造积累功德的环境，而对一般的人就没有必要建塔了。

以前五台山的大白塔绕转的人很少，但现在随着佛教知识的流传，连旅游团去了都会全团绕塔3圈或7圈，那个场面热闹、人挤人，和大城市的市中心闹区差不多了。

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藏区“如来八塔”的表法意义及和日本五轮塔的对应关系

好像老铁程序中，这样对话式的送花，得宝概率比一般送花要大！

　　印象中的红色，是插队时见到被毁的喇嘛庙剩下的红墙。

　　这个算红墙了，但更大的可能还是没钱。这是我插队所在公社所在地的一个喇嘛庙，就这间房子有点样子，喇嘛住在很平常的民居里。

下面的就富丽堂皇了，这地方离我们插队的住处直线距离七公里，因为要绕过一个盐湖要走九公里，这在牧区算很近了。这地方是我们到公社的路傍，所以比较熟悉，当年只是个小土坡，在当地也算小山了，山顶上当年只有一座很小的敖包，现在成了这样子俺在见到前一点也没想到。据说当年成吉思汉来过这里，所以这座庙更大的意义是纪念成吉思汉而不是养喇嘛。腾格尔为这庙出了二十万（这里是腾格尔的老家），另为从公社到这里的12.5公里柏油路出了二十万。不过这后二十万出的不值，这条路是在当地的苏里格气田要用的，两年后前面的延伸部分就被气田修成了六米宽的双车道柏油路，这段路还保持原样只有三米宽。