主题：【原创】龙狮之舞——唐蕃英雄记【壹】 -- 京华烟云AMIP
家园 RE：嗯，讨论历史人物不能脱离其所处的历史环境 嗯，他家人的总体素质应该说还是比较高，最后也都混得可以，论弓仁家一直到孙子辈都是唐朝的将军，在安史之乱等事件中的表现也都可圈可点。
家园 不长不长~ 很好看，偶追这篇文章主要就是为了看他呢。这样的英雄人物就应该让更多的人知道。
真要分出一部分也行，单独写个《噶尔.钦陵传》吧！再多写一点。
钦陵和他那一大群唐朝的名将对手，最后就没有一个是善终的。包括最后的郭元振，也死得憋屈万分。果然是太阳底下没有新鲜事，无论唐朝宋朝，无论汉族藏族。
- 复 不长不长~
家园 RE：不长不长 呵呵，想了想还是分开了，其余部分写个随笔，探讨他为什么不造反以及噶尔家的后裔。
郭大侠是比较倒霉，估计他马大哈惯了，部下也连带着不怎么注重仪表，被打算立威的唐玄宗抓了个现行，差点丢了命，否则也不会郁闷而死。
确实，因为篇幅所限，关于钦陵还有一些内容舍弃了，比如洮州之战前，他在西域的那场战争也打得相当好，武则天甚至破天荒把唐军副帅都处死了，打破了不杀败将的先例。
如果有兴趣，建议您写一个《钦陵传》吧，呵呵。
唐蕃战争中几乎所有的英雄都是悲情人物，后面的高仙芝等更令人惋惜，悲夫！
- 复 RE：不长不长
家园 郭元振那件事 郭元振那件事，貌似是玄宗为了打击功臣集团，拿他杀鸡给猴看的。
一干将军中只有娄师德命运好点，不过也不是人人像他那样能忍啊。
- 复 郭元振那件事
家园 娄师德？是那个在则天朝吃羊肉的那个家伙吗？ 当时看小人书，娄师德问地方官：“这是活羊吗？”
地方官说是死羊时候，娄师德那个小眼睛画得非常活灵活现。
好像那个故事的主人公就叫娄师德？
家园 RE：娄师德？是那个在则天朝吃羊肉的那个家伙吗？ 哈哈，就是他啊！
出处如下：
则天朝，大禁屠杀。御史娄师德使至陕，庖人进肉，问：“何为有此？”庖人曰：“豺咬杀羊。”师德曰：“豺大解事。”又进鱠，复问之。庖人曰：“豺咬杀鱼。”师德叱曰：“智短汉，何不道是獭？”
——《古今笑史·专愚部》
娄公是真正活明白的人，不以物喜，不以己悲，他似乎都做到了，而且都做到了极至。
家园 还有唾面自干 这厮是个妙人
家园 看你对历史很有研究呢，不知有没有想过写一个专题 讲一讲娄师德这一类的人：有功劳，身居高位，又是贤臣，最后又得善终的人。
比如说唐朝的郭子仪，宋朝的包拯，明朝的海瑞。可能海瑞这个人， 河友会有异议，但我真心觉得，以他那样的个性，能死在御使任上，实在是善终了。
另外，俺是真觉得曹参很了不起。虽然历史上有‘萧规曹随’之说，后世大多以此贬底他，但是俺们这个国家有时候就是活络的人太多太多，曹参所处的时代正当汉初，天下刚刚平定，他能以萧何的国策为国策，让天下百姓有一个较长久的生活空间，不为显示个人的才能玩弄才智令天下人无所适从，这样的人其实很了不起。
还有，世说新语里也说过一个人，说他不擅说话而能够不说话，是个品德高尚的人。这样的人其实真的很了不起呢。
这样比较温馨的题目，好像很少人写。
家园 这种人大唐贞观时代比较多 有功劳，身居高位，又是贤臣，最后又得善终的人，在那个时候一抓一大把啊~~~~
家园 一抓一大把，可是却没人写这么温馨的故事呢。
家园 这些人不是一类啊 有功劳，身居高位，又是贤臣，最后又得善终的人。
这四条都得细分才行，功劳是文治还是武功？
高位，多大的官是高位？
善终，怎么才叫善终？包拯的时代，平级出京为官，就算是变相打击了，让你到岭南当官就是贬窜；马援的时代，马革裹尸是理想；海瑞的时代，保一条命就算善终了
家园 RE：看你对历史很有研究呢，不知有没有想过写一个专题 惭愧，有研究不敢当，小爱好而已。
现在还没这么大的野心，因为涉及的范围太广了，就比如说您提到的那几个人，包拯明显与另外几个所处的恶劣环境有些不同，宋仁宗时期可以说是中国士大夫的花样年华，包公基本没有经历险恶甚至每天都可能被杀头的历史阶段，或者可以说他那个时代的士大夫们多是善终的。
起码现在还不敢考虑这么大的题目。
家园 我对只会赏花对酒的士大夫没多少兴趣，其实俺是想看 比如说包拯和周邦彦，俺就对钻李师师床底的周不感兴趣。
对当时那个国家的人民做了益事，主要是在政治上经历风浪的人，包拯处于太平年代，处于太平年代的他们，如何为低层，几乎终宋一朝都要对外防御打仗的升斗小民做了些什么事情呢？
太平时代的温馨，可以写得温柔些，险恶时代的温馨，可以写得豪情些。
其实若说太平时代，俺们现在这个也绝对算得上，但身在其中的人，也照样感慨多多。政治斗争之复杂，在普通人眼中，也好像都觉得是惊心动魄。
俺对历史，向来只是浮光掠影的读，一细，就做不来文章，只好求高人解渴了。
这文，说大也大，其实说细也细，一个工部尚书的一生，就能写出温馨来吧。