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主题:毛诞之日,高华陨落! -- 大龙猫

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              • 家园 第三条值得商榷

                第二条真是很精辟,1912酒吧区就是最好的例子。

                第三条需要商榷。首先南京话跟苏北话是相通的,和苏南的方言却是两个语系。第二多年来苏北的干部在经济上上不去,就在政治上努力。所以南京的各级机关和企事业单位苏北帮的势力不要太大。苏南帮只好往上海发展了。

            • 家园 求解,为何有民国情节,老蒋可是日军进城前护送日侨撤退,却

              把本国老百姓扔在那儿等死的。南京老百姓去哈这样一个一面殷勤照顾日本外交官和侨民,一面把自家老百姓扔下等死的政权,也未免太无知了吧。

              南京大屠杀之前 日本侨民被中国政府护送离开南京

                  就在南京首次被日军空袭的当天,这座城市曾经发生过一件鲜为人知的事情:

                  日军的轰炸机是15日上午9点10分起飞的。就在这时候,为了让最后一批留在南京的日本驻华使馆人员和日本侨民团成员安全撤离,中国政府为他们准备了特别列车,并派出40名宪兵一路随同护卫,还特意从外交部派出两人随行。

                  同时一起撤离的日本侨民团参事庄司得二在他撰写的《南京日本侨民志》里,记述了当时的情景:

                  列车附近不允许任何人靠近,可见警戒之严密。开车后每次停车,我都注意观察,连一些小站都一样,真是非常周全。

                  就在这些日本人被中国政府"非常周全"地送走以后不久,这天下午两点50分到3点30分,日军轰炸机穿过低垂的云层,对南京投下了重磅炸弹。第二天,当这些日本侨民得知他们自己国家的飞机越洋轰炸南京的消息时,庄司得二回忆说:

                  "车厢里不由地发出了庆幸的欢呼声"。

                  他们当然可以为自己脱离战火而高兴欢呼,但中国南京市民的痛苦才刚刚开始。

                  

                  

                  这出自凤凰卫视的《凤凰大视野》

                

                

                

                

                

                

                

                还有,南京大屠杀之后,国民党还在向日本交付庚子赔款。

                  抗战爆发后日军侵占的重点地区基本都是当时中国较为富庶的地区,尤其对各口岸,日军更是重点“关注”,敌战区海关税款全被日军洗劫,存与日方银行,原来作为庚子赔款赔付抵押的海关税款名存实亡,但当时国民政府为维持债信,对关税担保的赔款不敷之数,由中央银行透支支付,至1939年达1.75亿元。

                  

                  

                  只能说,国民党从头到尾想的只是如何保住自己,给自己留好投降的退路,南京大屠杀中死难的百姓国民党从来没放在心上过。

          • 家园 周对毛的认识变化有一个渐进的过程,当然其中也伴随着反复。

            周的出身和毛的出身区别还是大的,少年时代和青年时代的区别更大。这导致毛周二人在思维深处还是有比较大的差异的,这种差异也影响他们日后的思维方式和处事方法。

            客观说,周一开始,我认为他的态度实际上很简单,就是看不上毛,对毛的水平存在怀疑,而毛一开始也没有那么多机会展示本领让周信服。

            但毛还是对得起上天给予他的使命,把TG从泥潭里给拉了出来。而后,毛越干越顺手,他的威望自然越来越牛逼,尤其是到了56年,几乎就是神一般的存在。周在这个过程中,才渐渐感到TG的发展壮大,国家的强盛,没有毛,那是万万不行的。当然,他对于后期毛的有些延误生产力发展的做法,肯定不是完全看得上,还是有一定心结的。

            我觉得历史学家眼光应该放的长一点,而不是拘泥于某个时点,某某伟人为何那么做事。这其实是无聊的,不过,高华的品味显然部分符合无聊这个词。

          • 家园 特征很明显

            高对史料的选择性采用太强,典型的不说全部真话

          • 家园 太对了,不说,就花吧
      • 家园 我觉得史书不宜脱离历史材料

        你最后这一段看似很爽,其实写起来很容易飘,更会出现诛心之论。再说说这种话的人也不少了,西西河上这么说话的大大都一把抓了。我看也不少高华一个。

        归根到底这本书的名字叫做《红太阳是“怎样”升起的》,而不是《红太阳为什么要升起》。

        高华不少文字还是从史料出发的。有些地方有些问题。不过整个从细节说话的方法我是觉得要支持的。

        • 家园 怎样升起也都不等于靠权术升起的

          其实红太阳升起与中国革命,中国社会大变革,TG内部对问题的重新认识和对领导人的重新理解选择分不开的。如果仅仅是拉帮结派,善于整人,太阳是升不起来的,或升起的也不是太阳。28个半拉帮结派,怎么升不起来,周恩来可以说是门生故吏满天下,怎么升不起来。常先生也非常善于权术,怎么最后千里转进到了台湾?

          如果中国没有49年,没有今天,会有红太阳吗?在这个意义上,当年红太阳居然或其实或竟然是后来TG的成功构建的,而不是当时升起来的——这就是高华没看到的地方!

          我还再刻薄一点,如果没有49年共和国的建立,高华还需要写“红太阳是‘怎么’升起来的”吗?就算写了,会有任何人关心或象我们这样争论贴帖子吗?就算写了,也许写的就是毛匪是如何被消灭的,或是常公是如何升起来的了。

          但我真不是挖苦,我想说的只是,所有这一切,其实都附着于一个更大的问题,中共胜利了,毛改造了中国,而不只是毛的政治手段或权术。

          这样一来,高华的问题就很明显了,就在于,至少在这本书中,根本没有这个意识;当然他也许难免,因为这就是他写作时的存在,无需思考和质疑的前提,但也因此,缺乏这种大历史的意识和历史感,在我看来,他进入不了一流史学研究者,不过是资料的汇集者。而且,他客观上甚或主观上也想迎合民间一些人窥探秘闻的心理。

          这就是为什么我看不上作为学者的高华的理由,尽管作为私人朋友,我会尊重他,甚至喜欢他,因为他的境界和学识没达到这种学者的水平。其他再刻苦,再细致,资料再全,再不畏强暴,坚持真理,秉笔直书都没用,都补不上这个史识,补不上他错过的那个基本的判断。在学术上,光有骨头,光有人品,也是没用的;张春桥在法庭上骨头够硬的吧,老婆是叛徒可也没离婚,人品也算可以的吧,但这不可能就令他成为学者。

          不是我刻薄,是学术自身刻薄!真的。

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