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主题:【原创】我看毛澤東和兩岸三地 -- aiguille

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  • 家园 【原创】我看毛澤東和兩岸三地

    這篇算是閒聊,談談我對毛澤東的看法,還有作為一個台灣人與兩岸三地分離主義者交手的經驗

    首先,要談太祖,就要先理解中國文化的特性,就是大一統

    我認為太祖自比秦始皇是正確的,秦始皇的政策要從今天的角度來看,也是破壞多元文化

    文化人肯定是不喜歡的,可是從政治上,從歷史和民族的角度來看,這些作為我認為是正確的

    首先從長遠的角度來說,經濟和建設等硬實力,是文化等軟實力的基礎,人總要順著馬斯洛的需求金字塔按部就班的往上爬

    有些人就會問:中國不早就是一個統一的文化了,太祖何必在作秦始皇?

    非也,雖說是同一個文化,但還是會隨著地域與時間與階層而發展出不同的路線和派系

    太祖的所為,正是消滅各種派系,讓天下定為一尊

    雖然太祖的派系不一定是最正確的(只因我是不可知論者),但集中權力穩固政治卻是剛成立的新中國所必要的

    而太祖的大部份政策,在人類歷史上都找得到前例

    從這段話中我們又可以知道一件事情,那就是文化是會不斷發展的

    俗話說:逝者已矣,來者可追

    或許漢唐宋盛世不在,但我們可以創造一個新的盛世,天朝盛世

    我始終認為,文化根植於土地和歷史,中華文明有著自我再生的基因

    而我在兩岸三地與獨派對抗的想法,大致上就如同李敖所說:台灣人混,香港人壞

    台灣人混,是因為政治人物愛亂開支票討好民眾,台灣人基本上過的還算OK,所以戾氣沒有香港人的重

    相較之下,香港人勢利,沒文化,又有著暴發戶的傲慢,大部份香港人都是眼高於頂又蠻不講理的,在白人面前卻愛裝龜孫子

    本來我是同情香港的歷史,香港人很多是在內地動盪改革過程中的犧牲者和逃難者(改革總要流血,我認為雙方都沒有錯)

    而且今天的香港社會貧富高度分化,又在廣州與深圳的競爭壓力下逐漸被邊緣化

    所以香港人恐左恐共,只有追逐金錢才有安全感,我是可以理解的

    但與香港人越接觸,我越覺得香港人無藥可救,香港人已經瘋了,從一般基層市民到文化知識份子都是逢中必反,蠻橫不講道理

    他們的說話中完全就是賣國賊的嘴臉,就算我有在多的同情心都不能忍受香港人如此沒有下限

    如果我是中央,我一定要加速香港的邊緣化,加重打壓香港的離心勢力,讓香港盡快回歸內地的體制當中

    但有一點要強調的是,雖然香港和台灣等都受到外國離間勢力和本身投機政客的影響,但還是有一定的人口是認同大中華,能夠理性對談的

    比如說台灣有個很有名的YST,我知道內地常常轉載他的文章

    香港人的瘋狂是被邊緣化過程中的無力抵抗,而台灣人基本上就是短視和投機

    我認為台灣除了宋楚瑜以外,其他哪些人或政黨上台都一樣

    馬英九在台灣做總統多爽,他才不想主動統一變成中國的省長

    台灣人因為短視近利,所以政客和民間對兩岸問題的態度基本上都是鴕鳥心態,都是想著能拖則拖

    而台獨勢力根本就是狗屁不通,因為服過兵役我最清楚,中華民國的國軍腐化的厲害,現在根本不敢跟中國對抗

    而獨派的理論又僅止於自我滿足的階段,完全不可能得到國際的認同

    有些更無恥的就想要成為日本和美國的一部分,我就經常看到獨派一面主張對中國的尊嚴,下一段話馬上就變成了日本和美國的龜孫子了

    台灣人就是吃軟怕硬,用軟的手段只會讓台灣得寸進尺,我認為中央應該對台灣更加強硬

    順便說說我對日本人的看法

    比如說去年加藤嘉一有到過台灣來演講,加藤在台灣沒有大陸的有名,所以我在現場要與他接觸是蠻容易的

    加藤來台基本上是和獨派一起的,三場演講中的視聽者也大多都是獨派,我甚至懷疑該不會只有我是在場的統派

    當我對加藤提問的時候,加藤大部分是閃爍和迴避的,我不知道這是不是因為當日的獨派氛圍的關係,但我感覺加藤很明顯是對中國有抗拒的

    我認為加藤是一個典型的日本人,文化上擺脫不了中國的影響,而處處想要跟中國競爭,對抗

    實際接觸日本人和日本資訊的經驗(比如說日文網路和日文維基百科),就會發現日本人總是喜歡在被中國影響的項目上,特別強調日本的獨自發展

    有些地方日本甚至喜歡大談文革,主張正統中華文化已從中國消滅,而日本才是正統的繼承者(這種論調還挺好笑的)

    日本人越是討厭中國,就表示日本人越在意中國,我看過很多日本的文章和書籍都喜歡特別強調對中國的優越感,也就是說日本人對中國其實有著很深的自卑感和競爭心理

    加藤嘉一在"愛國賊"這本書當中有些話倒是說得不錯:

    中國對日本的自卑感是來自於發展程度的落後,這可以隨著發展與時間而不斷調適

    但日本對中國的自卑感卻是結構性的,無法改變的,因為日本文化始終無法擺脫中國的影響

    加藤在書中也承認,自古以來日本都有侵略中國並取而代之的野心

    加藤能夠這樣客觀的認識自己的民族,讓我覺得日本人果然是中國人不能小覷的競爭對手

    其實從日本的角度來說,這樣也是可以理解的,日本從地理上就注定矮中國一截,只有擁有強烈的競爭心理和不屈服於宿命,才有可能不斷的進步

    客觀來說我認為這樣是好的,健康的,只是作為中國人我們也不可能對日本妥協就是了

    通宝推:杨微粒,石狼,大漠孤烟远,夜郎国主,fighterbruno,★kg90,被明月兮佩宝璐,东海后学,卢比扬卡,拖无可拖,舞动人生,隔路山贼,非真,
    • 家园 中日关系:嫡生子妾生子

      从楼主的帖子提到的加藤嘉一的言论看中日关系,感觉就像古装戏里嫡生子和妾生子的关系。

      用东亚国家演一出大宅门:

      中国是长房,GMD是长房长孙(老大家),TG是长房次孙(老二家)。

      老大好吃懒惰不成器,把家业破败的厉害,老爷子(中国人民)把家主的位子交给了老二。老大赌气把家里那点细软家底都抢走,在大宅子的角门上圈了个小院(TW),跟老二分家单过,手里有钱,过的比老二家滋润。

      老二虽然占着大宅子的大院子,但是祖宅里到处破破烂烂,能拿的好东西不是被外人抢走了,就是被老大拿走了,手里一穷二白,经过千辛万苦,终于重振家业,日子蒸蒸日上。

      现在老二遵祖训,想和老大重新合起来,恢复完整的大宅院。老大受外人诱惑,自己还有些小心思,别别扭扭的。

      澳门和香港是长房家的三小、四小,在长房家破落时,她们从小就被人拐走了,长大后刚被认领回来。三小大点,离家的时候有点记事了,对老家有印象,回来后适应的快;四小是在襁褓里被抱走的,长大后一直在富人家当丫鬟,刚回穷家做小姐,有些不适应。

      新加坡则是长房子孙中离家出走的,和别人合伙过日子,受了很多苦,现在日子过好了,有时回来看看,上上坟、祭祭祖什么的,有时和长房合作点小生意,有时也坑长房一把,心思上已经是外人了。

      日、朝、韩、越都是妾生子,都已经独门立户、另开一支了。朝、韩、越都是一心折腾自己的小日子了。日本有小聪明,日子搞的比长房家还红火,虽然也单过,却总惦记着长房家的祖宅,幻想着哪一天就去给占了,这个念头从他一出生就有了(遣唐使时代),以前只是幻想,聊以自乐罢了,自从历史上曾经差了那么一点就成功了,幻想就变成了执念,人也就有些魔障了。

      • 家园 几个小问题

        老大受外人诱惑,自己还有些小心思,别别扭扭的。

        =>老大觉得老二勾结外姓(苏家),而老二觉得老大投靠外姓(美家 日家 日家还是以前的家奴)。因此谁看谁都不顺眼。日子久了,其实是生分了。

        新加坡则是长房子孙中离家出走的

        =>这个只能说是同宗远支甚至是同姓各宗。

        三小大点,离家的时候有点记事了,对老家有印象,回来后适应的快

        =>应该是养父家庭破落了,三小乐不得回来。

        四小是在襁褓里被抱走的,长大后一直在富人家当丫鬟,刚回穷家做小姐,有些不适应。

        =>四小是抱养的,却入了养父家的族谱,就忘了血亲。后来老大把四小又强要了回来。四小觉得养父家祖上曾经阔过,心里颇不想认祖归宗,但也无可奈何。

        日、朝、韩、越都是妾生子

        =>都是下人,不过有些是家生子,有些是帮佣。

    • 家园 加藤在日本的宅众里名声显然不好。

      偶尔逛2CH,里面的日产愤青好像对其非常反感。

    • 家园 台湾人已经开始担心将来会不会出现“台佣”

      随着大陆经济的发展,台资企业“台干”的工资开始缩水,两岸差距大幅度缩小。有台湾MM已经开始担心将来会不会出现“台佣”。外链出处

      琉璃2 楼

      引用

      引用第1楼左派復興于2012-01-28 10:26发表的 :

      台勞的悲哀

      用完被拋

      台勞~很悲哀的名字~

      以後該不會就出現“台傭”了吧。

    • 家园 【求助】YST?

      http://blog.udn.com/YST2000/detail ?

    • 家园 关于YST,一直有一个疑问

      想请教一下LZ,YST的经历和学识应该也不浅了,为何他对太祖和文革的看法会如此负面?只要认真去了解当年主席说的话、做的事,应该就不会得出这样的结论啊。

      难道人们还是只相信他们愿意相信的事情?

      • 家园 和他的出身有关。他首先要确立

        确切说,他必须先保住自己在台湾的法理地位。他的父母是大陆过去的移民,他是败走台湾的KMT后代;如果他接纳了打败KMT的太祖,也就承认了父母是失败一方,否定了自己为何来台湾安身立命的根由。

        他的全部身家在台湾,但又是俯视台湾土著的精英。

        如果承认自己是败军之将,他凌驾于台湾土著之上的自豪感也就没了,可以想象,绿色乡民质问他:既然你们这么能,怎么跑到台湾来了?又不是我们强求你来的,你们不是解放者,而是侵略者,无处安身的逃亡者。

        现在大陆搞的这套,他还可以粉饰成KMT要搞而没搞成的那套,所谓“台湾设计,大陆制造”。承认了毛泽东,就等于把KMT那一套连根带叶儿都否掉了,包括统治台湾的合法性。

        马英九那帮,什么文言文啊,繁体字啊,都是同样的自我安慰。别看你占了大陆,但是中华文明在台湾。这个呢,主要还是给绿民听的,无非是想保住自己在台湾的优越感。

        至于龙应台,嘿嘿,我父母打不过你,所以呢,我就把你的成就说成零——谁比谁也好不了。包括她老爸守南京,她都能扩编成激战三天三夜,意思是,我虽然没打赢,但是我很英勇。失去大陆,不是我无能,而是TG太凶残。我们没那么狠,我们有良心,有顾虑,怕生灵涂炭,伤及无辜百姓。

      • 家园 我是来花一页书的~

        送花成功。恭喜:你意外获得 4 铢钱。1通宝=16铢

        作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:3。本帖花:1

      • 家园 因为生活在台湾啊

        台湾那个地方,再出个蒋经国尚且不可能,怎么能理解得了毛泽东呢。

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