主题：从共产党政治文化的变迁看重庆事件 -- 铸剑
家园 不看好革命 当前革命的基础是什么，无产阶级是否已经成长起来？
人民是否已经压迫到了极限，到了要革命的程度---是否到了忍耐的阈值？
看《赤色黎明》小说，对当前继续革命不乐观。
- 复 不看好革命
家园 继续革命没人啊。靠谁？现在国内有像样一点的左派吗。 唯有人民。只有人民愿意干了，才能干得成。
必须斗争。知识分子的作用当前就在于揭露真相。
家园 不怕，国外有很多左派 他们都坚定的支持中国人民的斗争！
家园 群众基础是有的 
外链图片需谨慎，可能会被源头改但觉悟不够，没有感到革命的紧迫性，没有切肤之痛。
更关键的是缺乏强有力的组织，台面上的左派不接地气，担不了大任。
- 复 群众基础是有的
家园 说句不中听的话，要是票价和故宫一样贵 还有这么多人。
我才真正相信人民群众一次。
家园 如果这个地方都开始收门票钱了，还中国已经成了个什么所在？
- 复 群众基础是有的
家园 最关键的还是利益 群众可见的利益
如果我们能给群众可见的利益，而他们给不了。
举个例子，土改时给了农民土地，但是红军一走，土地就又被地主拿走了；这个时候才有革命的可能。
必须有这种类似的新的生产资料的分配，并能建立新的生产关系，且这种改变能更大的解放生产力，让群众能够获得更多的利益，才有可能革命。
愚以为，不如先从这个方向思考。
- 复 群众基础是有的
家园 这种群众基础没用，莫斯科年轻人结婚也去红场向列宁墓致敬 不如去看一个美国电影《witness》（《证人》），那些还过着中世纪生活的手无寸铁的Amish人，对一个素不相识，文化宗教理念完全不同的受难人，都可以挺身站出来加以保护。
所以那位被诬陷者在电影里面对追杀者说了这么句台词，大意是你可以杀了我，但你能把一个村子里的Amish人都杀光吗？
我就有一点不明白：既然三少这么廉洁能干给重庆人民带来好处，那些住进廉租房的重庆人民就没有一点要意思意思的样子吗？
中国人希望”清官“ ”救星“，唱《东方红》把人给唱傻了。
”授予鱼不如授予渔“，又要谈美国大片了，《拯救大兵》里的连长在临死前对大兵只说了一句："James, earn it, earn this"。
靠救星，靠三少，靠忙总是没出息的，要靠我们自己。
通宝推：gfsun,家园 因为这群中国人里想意思的发不出声，能发出声的又全是傻逼 重庆模式里受益最大的是那些低层民众，这些人如同女童被碾事件里的“佛山陈阿婆”一样，大多不会上网，或者没条件上网，或者是没时间上网。
而那些有大把时间浪费在网上的人，一没受到BXL多少好处，二是长期被人操纵的南方系网媒洗脑洗惯了，已经丧失了作来正常人所具备的最基本的信息分辨能力，简而言之，这些人已经被媒体洗脑洗成了傻逼，他们不像400年前一样生吃袁崇焕一样生吃了BXL已经是万幸。
家园 中国不能再在自己的圈子里打转了。要出去，只有出去才能培养 斗性，人民才能觉悟。
送花成功。有效送花赞扬。感谢：作者获得通宝一枚。参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
家园 写得好！有宝不推留来何用！ 家园 写得好！献上两通宝请笑纳 影帝警告我们：不ZZ改革，WG可能重现。
我认为，倘若中国的未来真的只有两条路好走，一条通往1966，一条通往1991，那我宁可走前一条路。