淘客熙熙

主题:从共产党政治文化的变迁看重庆事件 -- 铸剑

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                • 家园 对,就是这个意思。一些执政者信奉民可使由之,不可使知之,

                  所以他们要推行愚民政策,就是要封杀龙腾网这样让普通人不用出国也能开阔眼界了解世界的网站。

                  如果大家都掌握了足够的知识和信息,怎么还能显示他们的“精英”呢?

                  而毛主席当初改造中国所做的,非常重要的一步,就是在中国普及文化知识教育。掌握了文字之后,就不那么容易被那些识字的知识分子欺骗了。到了现在地球村全球一体化时代,掌握外语当然就和旧社会“识字”的知识分子一样,掌握着某种优势。而龙腾这样的翻译网站,让这个优势大大减小,甚至化为乌有。

      • 家园 曾几何时,五毛和五美分的帽子漫天飞,现在又见

        可怜人心这么容易被操纵被暗示,急于撇清也好、表明一贯清醒也好,帽子横飞的时代,难道不会有下一顶帽子在等着你,还是文斗好啊。

      • 家园 现在可以访问,服务器迁移到米国,只能境外做自干五....
        • 家园 这太黑色幽默了

          转战境外做自干五……

          可谓雷霆雨露,莫非君恩啊。

          最近休假的左,右(中国选举与治理网)都有,加上这家。看来妄议时政本身就是原罪啊。没休假的嘛,只能说明人家后边有人,或是太不入眼了。

          • 家园 我来总结一下自干五

            自干五用奴性概括最合适。本身是被统治者却喜欢站在统治者的立场想问题维护统治者的利益,以此获得自己就是统治者的虚幻快感,所以一般自干五通常还自视甚高,对左派右派都有一种莫名其妙的优越感,——咱代表老爷!

            其实他们连家奴都称不上,自愿为奴而不得,老爷们还经常嫌他们添乱封他们的网站,实在让他们情何以堪。还有虽然他们自称也自以为是爱国者,其实他们是爱统治者。爱国和爱党是两个完全不同的概念。

            他们没资格称为体制派,在体制内或李刚们的家属们拥护体制的才有资格称为体制派,被他们忽悠的体制外挺体制的只能称为自干五。他们也不是五毛,五毛是收费的。

            • 家园 顶你。美国也有这样一群人

              身为奴才丫鬟的命,老是操着主子的心,而且还老是从主子的立场来做一些违背自己本身利益的言论,好像自己的言论从主子立场出发,自己也就成了主子团员之一。美国也不乏这种自干五,比如那些穷得嗒嗒滴的红脖子,老是支持共和党倾斜富人的政策,就是因为人家反堕胎,反同性恋,其实管人家堕胎同性恋干嘛,最主要是看谁的政策助长自己的利益。

              自干五在哪国,都是中下层人士。中上层,上层,都不会自带干粮,人家必须有偿才干活,这是能够混成中上层,上层的主要原因。一个整天自带干粮,为别人利益伸张的,怎么会成为人上人?人上人要忽悠别人自带干粮,为自己的利益服务。

          • 家园 主要是自干五休假,这不正好证明现在台上的胡温已经走到了

            敌对面去了吗?还有多少活路?

    • 家园 一贴两发

      间或有发言说出了西西河,草民没几个关心薄熙来,或者挺薄熙来。

      一点个人印象,供参考。

      我只看到大妓院全力攻击,和英美报纸偶尔攻击薄熙来。而一个天涯的神贴,600多页跟帖,我随机浏览了几页,没看到一个有点内容的批薄熙来,或者说没看到一个有点内容的“拥护党中央”的发言,而且有理由相信挺薄熙来的跟贴全被删了,看到有个跟帖还说“实际跟帖至少有600多页的两倍”,广大群众真的不关心吗?很奇特的楼,有兴趣的朋友不妨去研究一下。外链出处

      • 家园 发现一首歌曲 《薄书记来到武隆县》

        薄书记来到武隆县

        http://fc.wo99.com/mplays.php?id=13252193

    • 家园

      这是否是现代版的立长立贤之争?

    • 家园 据说是邓小平的政治遗嘱

        今天找你们来,是我心中有些话想对你们说,人老了,清醒的时候越来越少了,我想趁我还清醒的时候,给你们交代一些事情。

        你们三人,只有瑞林跟我快四十年了,从二十多岁的小伙子,也熬成了六十多岁的老头子了。而庆红和锦涛你们两位,今天算是第一次面谈。第一次面谈就给你们交心,是不是很冒失?是很冒失。我这辈子就是冒失过来的。早年不到二十岁,不懂法语、俄语,身无分文就冒失去闯法国、俄国。回国后,又冒失地到冯玉祥军队去工作;后来又冒失地去广西搞百色起义,到苏区又冒失地被打成反党分子;解放战争时冒失地挺进大别山。八大以后,毛点我当总书记,我却多年不向毛汇报工作。文革和文革以后,那就更冒失了。这些事情你们都知道,我就不罗嗦了。我把你们找来,要向你们交代一些我认为应该交代的话。

        你们知道,年初我去了一趟南方,后来让郑必坚执笔弄出个“南方谈话要点”。很多人讲,这是邓老爷子的临终遗嘱,或者说最后的政治交代。这话不确切。我今后不会再说什么太多的话了,但真正的政治遗嘱是不会像这样弄得满城风雨的,真正核心的政治交代怎么能大张旗鼓地宣扬?!今天,我倒想小范围的真正讲一下我的政治遗嘱,或者说是真正的政治交代。

        首先,我对我们国家的政体现状并不满意。我是这个政体的创建者之一,这十几年也算是这个政体的守护者、责任者,但我也是这个政体的受害者。每当我看到朴方残废的身体,我就在想,我们政体的名字叫中华人民共和国,但共和国最本质、最核心的东西是什么呢?应该是民主与法制,而我们所缺的恰恰是民主和法制!为改变现状,这些年我做了一些工作,这个问题并未解决,十几年后,你们当政时也未必能解决。其实解决的办法是存在的,这就是向美国的宪法学习。美国成为超一流强国,靠的就是这个东西。中国要成为一流国家也得靠这个东西。向美国学习,应该理直气壮,你比别人差嘛,就应该承认自己的不足。当然,这里边有很多技巧,不要急。但你们有责任去努力、去学习、去实践,这是历史的责任。经过几代人的努力,把中国真正建成权力来源于人民,法制公平的宪政国家。这也是孙中山的梦想。只有这样,才能说长治久安。

        第二,台湾问题。香港问题解决之后,中国最大的统一问题就是台湾。台湾问题的关键所在是现在政体上差距太大。解决这个问题我是看不到了,你们那一代也未必能解决。但我想有三点你们要把握好:一是不到万不得已绝不动武,中国人不打中国人。二是大陆的经济要奋起直追,你一直穷下去就永无希望。三是在政体上大概一国两制还不够,一种可能的方式是联邦制宪政之路。中国经济强大了,政治上又有了民主和法制的共和体,台湾问题才有可能迎刃而解。

        第三,发展问题。上面两个问题的基础还是经济建设和社会发展。而这个问题有核心是发动老百姓去干,而不能只是政府去干。要千方百计让全国老百姓的脑袋来代替总书记、总理的脑袋,我们再聪明也聪明不过人民,我们的政府管得太多了,要尽可能少管。经济上,老百姓和市场都比我们的计划聪明。我想,只要坚持开放改革,坚持以经济建设为中心,放手让老百姓去干,也就是坚持不断地发展经济民主,每年增长超过7%是有希望的。坚持下去,持之以恒,等你们交班的时候,中国或许就成了小康国家了。

        第四,中美关系。中国对外关系中最重要的是中美关系,回顾一百年来,对中国欺负最少的大国就是美国了。退回庚子赔款,让中国人到美国留学不说,八年抗战,美国的援助比苏联的援助多得多!抗美援朝与美国打仗,是金日成和斯大林加给我们的。美国是第一强国,中国的发展和统一都绕不开美国,世界和平与发展也离不开美国。现在为了稳定和发展,我们只能韬光养晦,绝不冒头。没办法,我能力不够,手段也有限嘛。到了你们这一代,办法可能会多一些。我们要学习美国宪法,美国人会不开心吗?为了民富国强,我们党让人民当家作主和富强的理想不变,但名字是否可以考虑改为人民党、社会党之类呢?我想名字一改,中美关系马上会改善。总之,到了你们那一代,手段会多些、办法也会多些。你们也要开明些,灵活些,要有所作为,不要像我们这一代这么僵化和死板。只要为了国家和人民利益,实事求是地去做,就经得起历史的考验。

        第五,“六四”问题。“六四”是改革开放过程中的必然现象,社会成本很高。这个问题,今后会有人来翻旧帐,说你动用了军队,也死人了,责任是躲不开的。但也还有历史责任,则在于国家是前进了还是后退了?国家是混乱破败了还是稳定发展了?真正对历史负责任的人,不怕这种责任。尤其要做领袖,更得要有担当。到了你们那一代,也不知会出什么样的事情,或许是“六四",或许是“七四”,但你们一定要有历史责任感,实事求是,一切从实际出发,只要对中国进步发展有利,该怎么干就下决心怎么干。回答“六四"这类问题,根本的方法不是去争论,而是实实在在地把国家搞好,让人民生活一天天好起来。有人告诉我,党内人材一代不如一代,我看得以什么标准衡量,论文采飞扬,我不如毛泽东,论意志坚定,你们可能比不了我。但论科学理性,论勤学努力,论民主开明,可能是你们的长处。总之,不要怕事,不要怕祸。要敢闯、敢干、敢负责任。当然,也不要一朝权在手就惹事生非。要不惹事、不生事、干实事、敢负责,有了这种态度,历史也会对“六四"有个理性的说法。

        第六,制度建设。除了政体要在宪法制度上下大气力外,还有党内、政府内的政治制度搞一些持之以恒的建设。像今天我们只在小圈子里选江泽民,小圈子里选你们,这是历史条件,没有办法。但这种作法绝不能长期不变。最终的领导人还是靠人民来选,不能靠小圈子和枪杆子。最好是先从基层的民主抓起。今后我们再也不是枪杆子里面出政权。古语说是得民心者得天下,我看得靠实事求是的本领,靠真理和民心民意来维持的完善政权。你们要有这个观念,今后主要是靠老百姓的税收来养政权,你要老百姓养你,你就得代表民意和服务民意。此事从上到下搞,风险太大,但必须试验,不搞的风险更大。合理的办法是从下而上慢慢演进,先把基层工作做通,农村包围城市,这样风险较小,就像八十年代农村改革那样,先从大包干抓起,而后是乡镇企业,再而后是城市改革和国有企业改革。制度改革也可以摸着石头过河。不要急,但也绝不能不去开拓进取。

        最后,关于你们和我家一些个人问题。朴方服务于残疾人事业,三个丫头都有自己的事干。我担心的是质方,他一介书生,不善与人交往,不能让他从政和理论研究,他要经商就由他去罢。但你们要帮我监管他,不能让他搞大,做一个普通人最好。瑞林到军队工作,努力做好泽民同志的部下。另外,你们两位,能够走到今天,也是你们的本领。苏东问题爆发后,我向政治局说过,要沉着应对、稳住阵脚、冷静观察、韬光养晦、绝不冒头。这话也适用于你们。在泽民同志主政时,你们当好助手。今后你们主政时,这20个字仍是做大事应该注意的。只是在20个字后面,再送你们四个字:有所作为。

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