主题：【原创】童话之断想 -- 抱朴仙人
家园 仙人挟洋自重，以为领导就不知道了？ 家园 《丑小鸭》也挺好的嘛 可能是因为小时候这些童话故事留下的美好印象，所以我对这些经典的另类解读总有点难以适应，刚刚重读了一下安徒生的《丑小鸭》，也就随便浏览一下，我觉得这个故事也还是挺好的。
我估计被误读的原因很可能是读者们没有留意到，丑小鸭之所以被认为丑，并非因为“他是鸭子所以丑”，而是“他不是鸭子被当作了鸭子”从而不符合鸭子的形象特征，所以这才不被社会认同，母鸭的其它孩子都是真正的小鸭，并没有被当作丑小鸭，而这只天鹅太大，看起来不象个鸭子，偏偏误入鸭窝，所以发生身份认同问题。当他作为天鹅回到天鹅的群体中，也就不存在丑陋的问题了。这个故事的逻辑结构还是很合理的。
一个人从小很可能因为行为举止、言论观点、和兴趣志向等等和周围的人有很大出入，从而显得与众不同，当人与众不同却还没有“出息”的时候，是可能会被人耻笑的，当他逐渐把自己的禀赋完全发挥出来以后，便可能得到社会的认同。这个童话据说是安徒生一身奋斗的写照。
通宝推：自以为是,家园 所谓物以类聚，人以群分是也 子曰，不友不如己者
所谓惺惺相惜
都是这么回事
家园 大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里 更加令人发指的还有灰姑娘，外国童话都是糟粕，几乎，这个已经是被论证的了，放下不评。
盘古开创的新天地，直线距离为九万里，大鹏一展翅，正好这个距离，可以算是冲出大气层，而猴子一个筋斗云可以有十万八千里，因为他的分解动作比较多，所以能够被大鹏抓住。但是人家厚积薄发，一套动作打完就可以冲出大气层进入外太空一万八千里，这就比较牛了。依我看，大鹏是没有这个能力的，翅膀再怎么扑腾，在真空状态下是木有用处D。
家园 《渔夫和金鱼》还是好的 鞠萍姐姐讲故事我家娃也听了，我也跟着听了，有些还行，有些确实挺傻的。
《渔夫和金鱼》还是很好的。老太婆的问题表面上贪得无厌，但实际是因为触犯了小金鱼的底线，因为她最后的要求以牺牲小金鱼的根本利益作为代价，所以这个故事的本质在于一个“底线”的问题。另外，老太婆最后的要求也破坏了公平，报恩原本是可以纳入公平的框架内的，但是如果索取恩惠的要求持续升级，最后超过了原先施恩的先期投入，破坏了公平框架，系统崩溃也就在所难免了。
普希金毕竟是普希金。
家园 都好，都好！俺只是瞎侃捣糨糊而已 领导都有底线，麻烦的是他不告诉你底线在哪里，让你猜。猜中多赚点小便宜，猜不中倒霉
家园 为什么非得把小金鱼往领导身上联系呢。 小金鱼的底线并没有什么特别之处，不想被奴役而已，老太婆最后妄想奴役所有人，包括小金鱼，你说这事是不是犯了底线？
很奇怪仙人把小金鱼的形象往领导身上联系，要联系的话，为什么不往群众身上联系呢？把小金鱼和领导联系在一起显得非常奇怪、牵强。
普希金的童话是深刻的，其中的深刻性其实超过了儿童的理解范围，但是依然老少咸宜。也许有部份童话在部份情节上存在成年人难以认同之处，但是经典童话总体是孩子们难得的优秀读物，我非常不赞成采用不太能站得住脚的方式，把现实的丑恶生硬地联系上童话经典。批判现实可以有更合适的方式。
给孩子们留点净土吧。
家园 哈！您批评的对。 主要是最近在处理一个上访的事。
这老兄不断得寸进尺，结果最后抓起来了。
听起来既可怜又可笑。
- 复 哈！您批评的对。
家园 那小金鱼挺冤的。 是这被抓的不该还是抓人的不该，咱们不知道，您要是觉得有谈一谈的价值我是愿意洗耳恭听的。但小金鱼挺冤的。您对《渔夫与小金鱼》的分析，我看了两三遍，到现在才算理解原来您是把对领导啊什么的某种不满情绪嫁接到小金鱼身上。其实，小金鱼对老太婆予取予求，难道不象古往今来的底层劳动人民对于统治阶级那种予取予求的关系吗？统治者对被统治者的要求持续升级，最后系统崩溃，就象朱元璋从起家开始的和尚一名直到明末的庞大的朱氏人口规模(不事生产不交税)，然后被统治者起来，朱姓被大规模肉体消灭，那么多姓朱的人类肉体其实就是底层劳动人民“给予”出来的，直到有一天超过底线，几乎被全部拔掉，这简直就是老太婆与小金鱼关系的历史翻版。
所以，这是个玩泡沫经济玩过头被政策调控掉的案例，它除了告诫弱者对强者不要得寸进尺，不要和权力人物拼刺刀，其他啥也说明不了，对后来者也没有借鉴意义。所以，您这个解读我是无法赞同的，我恰恰认为该童话最重要的思想意义被你忽略了。
家园 所以没事要经常派自己的夫人找领导夫人谈心 或者自己和领导秘书多谈心：领导的心思谁最清楚？还不就是办公桌边人和枕边人嘛。
这个，童话里面有没有讲到的？
家园 夫人可以，和领导秘书混就要小心了，君不见 西游记里和领导秘书司机们混的妖精们都没有好下场么？
家园 夫人和领导夫人接触也是有风险的。 秦桧用事，天下贡献先入其门，而次及官家。一日，王夫人常出入禁中，显仁太后言：“近日子鱼大者绝少。”夫人对曰：“妾家有之，当以百尾进。”归告桧，桧咎其失言，明日进糟青鱼百尾，显仁拊掌笑曰：“我道这婆子村，果然。”
白话翻译：
南宋秦桧把持朝政时，全国各地进贡皇帝的贡品，都要先送入相府后，再呈给宫中。一天，秦桧的老婆王夫人到内宫，太后向她抱怨：“这些日子，大尾的子鱼很少见到。”夫人说：“臣妾家有，明日臣妾呈上一百尾子鱼给太后。”王夫人回到相府后，把这事告诉秦桧，秦桧便责怪她说了错话。第二天，秦桧命人准备一百尾腌青鱼送入宫中，太后见了，拍手大笑说：“我就知道这婆子胡说，宫中都没有的东西，相府又怎会有呢？”
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不是秦桧反应快会谋算，这是自取其祸。