主题：科学经济学和管理学1：引言 -- 唵啊吽

上一节讲到利润是公司有效配置资源的必要条件而非充分条件。上一节还举华尔街的例子来说明。华尔街做为世界金融中性，其经济功能是有效配置全球资源，把资本导向经济效益最大的地方去投资。如果华尔街是有效配置全球资源，它就可以把投资做大的经济饼做为自己的利润并分一些给储蓄投资人。经济体总储蓄等于总投资，华尔街有效，储蓄利息就高。而实际上，储蓄在全球都几乎没有利息，或有利息不足以抵消通货膨胀和交所得税。这就是华尔街失职，它赚取超额利润却没能为全球经济有效配置资本流动。因为华尔街垄断金融，垄断破坏了经济的价格机制。资本价格就是利润，美国十多年双赤字依然能够低息借款是违背资本市场价格机制的现象。华尔街赢利不是基于有效配置资源，所以公司利润不是有效配置资源的充分条件。

那么，如何度量有效配置资源的充分且必要的条件中的社会责任呢？市场经济最伟大的发明就是价格机制，就是各种商业活动都用金钱衡量，有利润衡量。但是，利润衡量不保证资源的有效配置，所以要有其它度量。这些社会责任的度量已经有了许多规范，如ISO制定的质量认证，食品安全认证，环保认证等都是防止公司侵害公众和第三方利益的措施，这些社会责任约束使得公司赢利成为有效配置资源的充分其必要的条件。

为了再举例说明利润不是有效配置资源的充分条件，让我们再探讨一个极小量化激励失效的问题。

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”　

扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”　　

文王再问：“那么为什么你最出名呢？”　　

扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”　健康是疾病越少越好，这是健康的极小量化问题。

当市场机制激励企业赢利的时候，医疗卫生业以赢利为目的，是市场越大需求刚性越强越有利可图，但是，这与医疗保健也的疾病极小化背道而驰。美国是医疗最先进的国家，世界卫生组织也以每千人多少医生多少病床来度量一个国家卫生水平的高低，这是荒谬的。医疗保健卫生业越发达，每千人需要的病床就应该越少，完善的医疗保健健康业应该是医药市场越来越小，人们保持健康状态的时间比例越来越高。美国人均医疗费用比中国人均GDP还要高。中国人均国民收入大约是人均GDP的80%，即中国的GDP中的20%是外资利润成为外国人的人均国民收入。一天，我听过一个投资医药的老兄说，美国医疗费用站GDP16%，而中国医疗费用占GDP5%，所以，投资中国医药有很大的市场空间。我们需要中国医药市场不断增加还是不断减少？西方如今小病也不医治了，小病只给止痛药，麻痹病人身体的自身抵抗力，直至病人发展为药物依赖的生活。刚到美国的时候，看到美国大片中家庭洗手间镜橱里放满瓶瓶罐罐的药，也是一种文化冲击。头痛药止痛药广告市场之大，每个超市都半架子止痛药，这就是利润激励的也要卫生业的结果，其经济效益是负的。但是，只要市场利润激励机制在，凭某些医生的良心来保证全民健康是不可能的，资本有自身的逻辑，最终把美国这个崇拜市场的国家逼上死角。奥巴马医改自他上台开始，至今无法解决。奥巴马实行市场化全民医疗制度，注定是把美国经济搞垮的医改。美国医疗技术世界第一，比扁鹊高明一千倍，可以起死回生，但是，扁鹊长兄和中兄绝迹了，美国人长期生活在病态，长时间依赖医药生活。

另一个最小量化的激励大概就是美国军工业了。美国军工也和美国医药业一样，也是垄断全球市场，也是不断扩大市场和增加利润。但世界和平是武器市场越来越小才是正途，为了扩大军工市场，必然要调起战争。最近南海争端，实际上是美国经济出问题了，需要扩大军工市场解救美国经济。南海争端是美国军火集团扩展东南亚军火市场的市场营销策略。

美国金融业、医药业和美国军工集团是全球经济中的三个大肿瘤，恶性肿瘤。这三个行业都是利润丰厚的行业，都是股市看好的板块，在市场激励下，这三个行业为了利润破坏了市场运行基础，牺牲了人类的健康与和平。

华尔街捅出2008金融危机的大篓子，却没有人被追究社会责任。利润合理，这就是西方经济学和法制的公理。西方法制归根到底是资本意志的制度化。杀人有罪，无需界定用刀子杀人还是用枪杀人，无论是恶意还是过失，都有罪。但是，华尔街侵害公众利益，却没有法律能够追究，这种法制是什么法制？华尔街可以为了利润侵害公众利益就是有效配置资源的充分必要条件没有法律保障。在2008金融危机中，法律保护利润，不保护公众利益。

• 科学经济学和管理学1：引言

西方经济学的经济人假设认为，个人为了自身利益最大化是社会经济运行的动力。此假设将个人置于社会之上，违反人类脱离猿人以来发展的历史事实。

亚斯·斯密著名的“看不见的手”论点，是西方经济人假设的基础观点。亚当·斯密认为，每个人最大化自身的利益将自然而然的使得社会利益最大化。这个市场经济基石的论点给自私自利价值观披上科学外衣，将自私自利合理化制度化，因此产生了维多利亚时代大英帝国的辉煌，大英帝国占领全球，建立了宗主国－殖民地经济体系，在经济人假设的合理化西方价值基础上，大英帝国发动鸦片战争，殖民亚非拉，进行奴隶贸易，制造了全球性的大规模文化和种族灭绝的人道主义灾难。至今维多利亚依然是西方社会中被用来命名港口、街道、城市的名字，维多利亚女皇生日是许多英联邦国家的节假日，维多利亚女王塑像也因此遍布全球。西方认为，对我们纪念她，尽管她制造的灾难比秦始皇大千万倍，但那是国家利益，是帝国辉煌，西方就崇拜这种价值。

在经济人假设下，公司以赢利为目标。而科学经济学中，公司是否赢利只是公司有效配置其营运的资源的必要条件而非充分条件。公司必须是在市场中赢利才能证明其营运的资源配置有效，但是，仅仅是赢利未必就证明公司有效配置了资源。如华尔街赢利却导致2008全球金融危机，是公司赢利且错误配置资源的案例。公司不是孤立存在的，公司是社会中的公司，市场是社会化的资源产品交换平台，金融业是这个公共平台赖于运转的机制。一旦金融业置社会平台利益于不顾，这最终要导致市场运行的中断，导致金融危机和经济萧条。

所以，公司有效配置其营运的资源的充分而必要的条件是在不损害公众利益和第三方利益的前提下赢利。这就是我们常说的公司社会责任问题，就是我们常说的外部效应问题，就是我们常说的帕累托最优问题。即，公司做为经济实体，其社会性是第一性的，其个体赢利是第二性的，离开社会性而谈利润最大化（个体利益最大化）是导致经济周期性的根源之一，就是马克思说的生产的社会化和生产资料私人占有的矛盾，应该在产权规范中把社会利益放在第一位，私有利益放在第二位，才能解决这个矛盾。不要市场经济是倒退，没有出路。完善经济学的科学性才能为市场经济下构建和谐社会提供理论基础，才能在赶不上解决生产社会化和生产资料私有制的矛盾。对人性的本质缺乏科学依据，是西方经济学的致命谬误，所以西方经济学总是无法解决经济周期问题。以基督教教义“人是有原罪的”做为经济人假设的根据使得西方经济学成为伪科学。因为其公理假设中使用了其价值观，一个无视科学归纳的人类本质的假设，使得西方经济学不是价值中立的学说，而是一种文化价值推销和对外文化侵略的学说。西方经济学里的经济人假设对中国文化造成重创，使得当今中国社会腐败丛生，说有腐败当事人都是西方经济学里的“经济人”。

现代社会是多元社会，价值也是多元的，社会运行中有各种价值体系制约，形成价值生态环境。西方个人主义大行其道而社会得以运行，自然有教会牧师每周布道制约其泛滥。但是，西方经济学的“经济人假设”是入侵中国文化的外来物种，没有生态天敌，或其生态天敌毛泽东思想在否定文革的时候成为连同洗澡水一起泼出去的小孩，以至中国加入全球经济中以后，西方个人主义思想大行其道的入侵中国文化，造成腐败丛生。

小结：

1、“经济人假设”是一种价值观，不可以做为科学理论的基本公理。

2、公司赢利是公司有效配置其营运资源的必要判据，但不是充分判据。因此，西方经济学的整个理论构造有严重的缺陷。

3、建立科学经济学，即要排除亚当·斯密的将“人不为己，天诛地灭”合理化的价值观，也要排斥所谓马克思的政治经济学是为工人阶级利益的价值观，才能建立价值中立的科学经济学。

• 人类集体理性
• 科学经济学和管理学1：引言