主题：为什么中国发展容不得慢——《大目标》 作者访谈之一 -- 马前卒
家园 分配改革 抱怨不是不可以，但是自己三斤还是五两都搞不明白的人无权抱怨。很遗憾的是，国内全是这种人。倒是有些本事的人抱怨的比较少。然后结局就是人人都抱怨，就是没人干事这些判定可以说挺离谱的。
所以中国应该全面禁止抱怨。这个简直让人无语，不是真的无语，为了避免出言不逊才无语。
你们知不知道中国的社会现实？中国发展面临的最主要问题是什么？瓶颈是什么？中国发展现阶段的主要任务和难点是什么？
我觉得和那些对中国现实根本不了解的人交谈是一件残酷的事情。
不论来自哪个意识形态的派别，我相信只要面对现实，就知道“分配”问题是中国目前真正的问题。这是发改委也好，林毅夫这样的经济学家也好，还是有名无名的普通人也好，都能切实感受到的切实问题。
中国人的绝大多数，不是干的少和干的不好，而是分配不合理。中国的问题不是没人干事，这不是笑话嘛，中国的问题在于分配。
我不是专门研究这个的，详细情况还是以“分配改革”去搜索一下吧。
- 复 分配改革
家园 我只能说我自己看见的现实 我觉得和那些对中国现实根本不了解的人交谈是一件残酷的事情看不见的，我说不了。中国十三亿人，我不是全都看见了，而且我花一辈子也看不完了解不完。
你们知不知道中国的社会现实？
我看见的现实就是没本事的人天天在抱怨，骂GCD这个不行那个不好，说道最后连中国都不要了，天天盼着乱，就说中国人生来该死，给美国人做奴隶去算了。有本事的人，生意做得很大的，内幕见的很多的，倒抱怨的较少。真正有钱人的小孩，做事情不地道，但是懂得认错误。有几个钱不多的小孩，倒是装的很有钱，做事情不地道，犯错误了也不认。没有本事，连志向上进都没有的人，天天看《大妓院》然后点评这个骂那个，有本事，有志向，肯上进的人，倒说国内还是有挺不错的地方的。你说分配有问题，没错，分配是有问题，很大的问题，天字第一号的问题，无可讳言。但是我要问，没本事的人和有本事的人一起分均，有意义吗？是不是应该先开除出去一帮没本事的，留下有本事，然后再给有本事的人分均，这样是不是公平些呢？如果要开除出一帮没本事的，那不就得先禁止抱怨？
中国人的绝大多数，不是干的少和干的不好，而是分配不合理。中国的问题不是没人干事，这不是笑话嘛，中国的问题在于分配
正因为如此，才必须禁止抱怨。抱怨是帮助解决了分配问题，还是使分配问题解决无望？你认为是前者我认为是后者。我之所以认为是后者，是因为中国人现在拿着西方人做榜样，羡慕人家懒，羡慕人家免费这个免费那个。所以结果就是人人都梦想不干活，就是想吃福利养懒汉。90后00后这个倾向已经很严重。原因我认为就是抱怨。在中国分配无可讳言的有问题，也确实应该分均。但是就是因为抱怨，分均被无限的夸大，成了长工要过地主日子。我斗胆敢问，中国人没有祖萌，不能跟阿拉伯人一样坐在油海上。中国人也不下贱，不像黑鬼一样完全靠没下限来维持生存。中国人两样不靠，怎么“分均”？要是不患寡而患不均，那我不说抱怨不好，现在是既患寡又患不均。这怎么“分均”？
中国人的绝大多数，不是干的少和干的不好，而是分配不合理。中国的问题不是没人干事
中国现在确实是有人干事，但是我认为中国的一个问题就是把不干事当做流行，把赖着当做典范。做梦觉得自己是沙特油霸，忘了自己老爹年轻时还在地里啃糠呢。现在有人干事，不代表将来也有人干事，如果弄得将来没人干事，那现在就是一个问题。
家园 这很很好，大家都不要抱怨，有本事的没本事的都不要抱怨谁 过去大批下岗的时候我都没有抱怨。还劝那些工人，赶上这个时候了。过去不也比农民的待遇好不是。那时候农民更苦了，现在工人苦了，也不要抱怨。谁赶上不好的时候都没什么办法的。当老板的不也大批的跑路跳楼的，当市长的也有被抓坐牢的。赶上了就不要抱怨。
家园 好好好，我投降，投降行了吧
家园 国家是不能解雇“没本事”的国民的 总经理可以解雇“没本事”的雇员；
总理不能解雇“没本事”的公民。
这是总理和总经理的最本质区别。
家园 Mein Führer，我就是不明白一个问题 没本事，而且是板上钉钉的没本事了。不是说狭义的没本事，而是广义的没本事。或者行咱们捏着鼻子，把那个什么肌肉服之类的艺术家认了，算他有本事。提供了一个精神病研究标本也算是为国家做贡献了。就这种本事都没有，生存意义就是吃喝和生殖，甚至连生殖都嫌疼，想免了，彻底退化成了动物。而且还以这种动物性为荣，蔚为风尚，还定义成人类的发展方向，把一切曾经珍贵的和神圣的词语和事业都贴到上面去。也不管现实情况如何，就是不负责任的喊。还要掌权让人伺候。这些人不清除出去，反要泥沙俱下的喊抱怨，这对中国究有何益？
家园 有两个问题啊 第一个，你的定义里，这种彻底没本事的是否包含那些很有钱但是“彻底退化成了动物。而且还以这种动物性为荣，蔚为风尚，还定义成人类的发展方向”的人呢？
第二，你打算怎么“清除”呢？是强迫他们学习知识和技能吗？
家园 你是那个跟着老外学中国历史的吧， 相对于“中国历史”，我看你或许可以补补“中国现实”的课了。
分配出问题，于公于私都出麻烦，这个道理如果不懂，谈什么呢。为什么林毅夫那样的都重视分配改革呢？很多东西，如果没有一个共识作为基础，没什么好谈的。
是不是自以为很有本事，我看你好象也只是在校生，再说你再有本事还能超过林那样的成功者吗。得瑟啥呀。
家园 我没得瑟，也不敢说自己多有本事 我只是说我想说而已。
看您口气，对林某人也不以为然，怎么又推什么林是成功的呢？如果说没到林那个程度，就是“自以为很有本事”，就是“不成功”。不能说话，那我看您好像比我还反对抱怨呀？因为他姓林的中国再数也没几个啊。
我刚才就说了，我没否认分配不是问题，更不认为分配是小问题。我只是说抱怨无助于解决分配问题，甚至还有成为有害于解决分配问题的苗头。我刚才也回了，要是不患寡而患不均。那抱怨确实好，该抱怨。现在是又患寡又患不均，还抱怨。我认为这不是解决之道。
家园 所谓“抱怨”意思是表达个人的合理的利益诉求 这在现代社会是利益博弈的正当和理当之举。
中国的现实，一个是国家收入和人民收入之比逐年拉大，另一个是人民之间贫富差距逐年拉大，这两个问题严重阻碍了中国的进一步健康发展。
虽然国家和有识之士都意识到这个问题，但是如何解决是一个巨大的难题，一个比较可能出现的解决方案估计很难在根本上解决问题，因为这里牵涉到既得利益者（国家和富裕阶层）的强势难以撼动，而这一局面的形成，最主要的原因在于弱势者没有能够表达出自己的利益诉求，没有能够正常地参与到利益博弈当中，所以为利益博弈中的弱势者提供利益诉求的合理渠道，让他们发出自己的呼声，有利于利益博弈的均衡和经济发展的健康。
对于你这样学历史的，如果不谈现实，谈历史，连保守祖师爷孔子都允许“怨”，到了现代社会，你居然要全面禁止人民抱怨，你说说你是否走上了极端化道路？
看您口气，对林某人也不以为然，怎么又推什么林是成功的呢？如果说没到林那个程度，就是“自以为很有本事”，就是“不成功”。不能说话，那我看您好像比我还反对抱怨呀？因为他姓林的中国再数也没几个啊。你大概属于那些逻辑思维能力还比较欠缺的文科生，我就不回答你这些拎不清的傻问题了。
通宝推：hyxu200,家园 我又逻辑思维欠缺了 上嘴皮磕下嘴皮，真理就出来了，真痛快啊。
我一直就说，分配不公确实是问题。我没说它不是问题。但是这是不是就可以无限放大？喊什么免费XX？嘴皮子痛快，谁给你买单？有人提了个买单问题，马上就定义为“否认分配不公是问题”。提了个大锅饭的问题，马上就定义为“拒绝为弱势者提供利益诉求的合理渠道”，提了个某些人不配抱怨，应该去除之后再谈抱怨，马上就是“背叛师祖”。最后说了，怎么定义合理？按照宣传，那要食品券发到手才算合理，现在粮价这么高，投机这么厉害，争着抢着买粮食，打破头还弄不来多少呢。还发食品券，你发的起吗？
您说我文科，我看您比我还文科，真是信奉主义一到，一切都好。是不是泥沙俱下那就无视了。