主题：我姥姥的一些回忆 -- wolfstein
家园 说来说去你都没说到点子上去！ 核心问题是什么？
是日本人占我国土！夺我财产！杀我同胞！
那种所谓的开始军纪很好不过是一种用来安抚占领区的手段而已。
看看日本人从中国搜刮了多少东西，拉走多少劳工就知道日本人就是想让中国人亡国灭种。
给你一组数字：
九?一八事变之后，日本占领了东北一百三十万平方公里的富饶土地，其后又占我华北、中原、华南大半领土，将我大好河山作为其进一步侵华的军事基地和资源供应基地。在东北，日本占领煤矿四十多处，以及铁矿、金矿、镁矿、油矿 等等。在华北、华中、华南，日军控制了几乎所有的工矿企业。以一九四三年一年日本对我国铁砂、生铁、煤炭三种矿产的掠夺量为例，即分别为一千零六十五万吨、一百八十一万吨、五千零七万吨。一九三二年至一九四四年期间，日本从东北即掠走煤二亿二千三百万吨，生铁一千一百万吨，钢五百八十万吨。从一九四○年至一九四四年，关东军从东北农民手中强征出荷粮三千六百万吨，其中一千一百三十万吨运回日本。出荷量达到亩产一半以上
如在无锡、芜湖、南京、武汉、上海等地，日军将我工厂、机关、商店的设备钱财等尽数掠走，或运回日本，或留作己用，而对一般住家，更行明火打劫之能事，并设邮局以方便日兵向其国内汇回所抢得赃款。以无锡为例，一九三七年十一月底，日军侵入无锡，除屠杀市民外，对全城进行有组织的洗劫。将各商店、机关抢掠一空，纱厂、铁厂的设备及产品全部抢走封存，以运回日本。
再以内蒙王爱召古庙为例，此庙占地五十亩，有正殿四十九间，法轮殿八十一间，内有佛像宝珠金器文物无数，为蒙古族宗教文化中心。一九四一年正月，包头市日军对王爱召洗劫三日，将所有珍宝文物抢走后，在各建筑上浇上汽油，纵火焚烧，大火持续半个多月。一座宏伟壮丽的圣殿化为灰烬。日本在其侵略战争中，占领我城市九百三十多座，我80%的大城市被占，被破坏的工厂共三千八百四十家；
可以很清楚的看出，日本人的战略就是以战养战，以掠夺性的措施，夺取我之资源，以严格管制、残酷镇压维持被占区的秩序，以奴隶化的教育奴化国人。
天下兴亡，匹夫有责！
为了自己小窝的暂时安宁，就屈从于日本人，苟且偷生对吗？
无怪乎鲁老先生早就有言在先，对中国人而言，一个是暂时做稳了奴隶的时代，一个是想做奴隶而不得的时代！
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家园 义愤填膺可以，但事情并不总是如你所说。 为了自己小窝的暂时安宁，就屈从于日本人，苟且偷生对吗？
大义上讲不对。但是什么道理都要放在当时那个环境。
这么说吧，要是鬼子拿枪顶着我脑袋，管我要粮食，你说我给不给？我想我80%会给，物件总比不上人命。那同样的情况要是问我游击队在哪儿，那我就得掂量掂量了。觉得游击队好呢，就豁出命去，不然反正还是要死人的，还是好人；要是觉得游击队不怎么样，那我就再说了。
很多时候谈到一个抽象以后的概念，比如说抗日。应该不应该？当然，没啥可说的。但是一具体到当时的环境，那就复杂多了。
我个人认为谁也没有权利说为了什么大义就理所应当牺牲别人的权利。要牺牲，先自我牺牲再说，学谭嗣同。
如果认为需要全国人民的共同努力，那就去到人们家里，讲道理，从抽象的大义到具体的小理，然后让别人来判断是否要同呼吸共命运。这才是正道。这着别人的鼻子骂，说不明白民族大义的，我看多多少少是不负责任。
家园 我也没说要老百姓一直顶着日本人的枪口干事 所谓民族大义，当然是指大的方面。
游击队在村边打了两枪，日本人就把村子屠了。
这灾祸的源头就是游击队？
这种说法难道对吗？
家园 我可没这么说 日本人干的就是日本人干的。可是要让老百姓都跟电影里的革命烈士似的抛头颅洒热血恐怕不太现实。
看了老萨的一些说法，有道理。鬼子来了就要有损失，那游击队策略弄得好，就有可能避免大部分的损失。但如果当地的游击队比较武断策略掌握得不好呢？
就说游击队不论是共产党的还是国民党的都是护着老百姓的。但游击队就是游击队，不是正规军。村子还是要落在鬼子手里的。不能跑抑或是跑不掉的人该怎么办？记住民族大义，怒目而视鬼子？那就属于盲目的找死了。逃跑已经不可能的情况下，如果能够保住一条命，是男人那又是一个预备兵员，女人的话至少也能缝制一些衣物吧。又浪费的必要么？
我再说一遍，我不是反对抗日，也不是鼓励苟且。我认为应该更加得务实。把手中本来就不太好的牌玩好。
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家园 这个游击队埋的地雷炸了村里老百姓的情节在马烽老的小说 《吕梁英雄传》里也出现过，不过炸的是康顺风---一个落后分子。
- 复 我姥姥的一些回忆
家园 萨苏大哥不妨从另外的角度考虑两个问题 1.为什么偏偏要放枪预警，不能用其他方式如放消息树，他们不知道在村子附近放枪的后果吗？
2.为什么乡亲们不逃啊，他们不知道鬼子来了要杀人放火吗？
许多人多说鬼子刚来山西的时候纪律还是比较严明的，老百姓们没觉得鬼子怎么亏待他们，觉得鬼子来了后的日子和阎老西子在的时候差不多。底层老百姓们没有强烈的爱国情操，少有这种对异族统治的羞耻感。满清入关便是如此，各地都传檄而定，只是后来要剃发易服才爆发了激烈的抵抗。他们只是勤劳朴实的农民，只想安安稳稳的过日子，就像电影鬼子来了里姜文演的马大三。哪肯当游击队，做这种脑袋别在裤腰带上的营生，所以对抗日热情不高。套用电影鬼子来了里的一句台词：“我不掺和你们的事”
游击队一看，这不行啊，于是埋伏到村子附近，等鬼子路过，打几响冷枪，放倒一两个鬼子，引鬼子进村搜杀，让鬼子和乡亲么翻脸，于是就全民抗战了。其实这就是宋江招卢俊义上山用的那招。正如萨苏所说，到了后来山西河北就一样了，鬼子和乡亲们彻底翻脸，一方扫荡，一方反扫荡。
这是我的分析，萨苏大哥你觉得呢。
家园 您这主意,真是高 这么高的见地,可见孙子兵法真的是学到家了,挑拨离间之计是也.也真亏你能想得出这么恶毒的计策.
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