主题：关于马长庆未起立低头的事。 -- njyd
家园 别洗地了，作为高级政治人物 这么明显的政治行为，他都不知道？
受伤已经半年，没有好，骗鬼呢。受伤是一支脚吧，根本不会影响他站立，不受不可能让人扶着就站起来了，所以马的行为，根本不存在站不起来的问题，而是站不站的问题。
别再洗地了，我不想骂人。
家园 您叫的再凶我也得说。 据维基百科，马长庆生于1936年，按北方的习俗，今年虚岁79。您认为这个年纪的老人外伤半年内应该能够痊愈，我认为您缺乏相关生活经验。
当然，马长庆究竟受的是什么伤，伤的程度如何，受到了怎样的照顾，现在痊愈到什么程度，我统统不知道。我所认定的，只是就现在公开报道中提到的内容，我认为马长庆因伤不能站立这个解释是可信的。您当然有认为不可信的自由，但恐怕您没有污蔑与您观点不同的网友是洗地的自由。
家园 解释是可信的?“表哥”的表也能解释的通 可是无论怎么解释，最终还是被撸下去了。
在马长庆本人不出来解释的情况下，您一厢情愿地相信他，不知您的信任来源于何处？
家园 据我所知马长庆至少现在还没有被撸下去。 已知马长庆年近八旬，又看到马长庆半年前腿脚有伤的报道，推知马长庆很可能现在仍然腿脚不便，这逻辑有什么问题么？不正符合您提到的奥卡姆剃刀法则么？
这个推论我觉得没有穿凿之处，所以我反对上一位网友说这是洗地。我自己清楚我没有任何主观故意要包庇马长庆，我相信其他网友也不可能证明我有这个意图。即使将来事态的发展证明了马长庆是故意的，也顶多说是我的轻信和愚蠢错判了事实。
我对您的回帖已经反复提到，关于此事的舆论已经被政府控制，相信您也认可这是一个事实。我认为马长庆没有左右这个级别政府行为的能力，那么马长庆要不要自己出来解释，如何解释，就不是他能做主的事情，至少我们能听到的必然要过政府这一关。
然后的事情我在回上一个网友时候提到了，目前看政府显然是宽容马长庆的，政府何爱于他？我认为最合理的解释就是马长庆的确有伤，至少他有伤这个事得到了现场两千多名政协委员中大部分认可。不然恐怕就要认为政协委员中大部分尸位素餐或不辨是非，抑或主席台的大部分颟顸愚昧或别有用心。我尽管对现政府颇有意见，却也不认为中组部会烂到这个地步。
家园 我很奇怪 要是马长庆腿脚真有问题需要人抬进抬出，找一张照片就这么难吗？要知道这是全国政协会议，多少摄影设备对着他们。
家园 感谢NJYD老大的调查分析! 家园 马长庆的声明明显化重为轻 这些暴徒的做法严重违背了伊斯兰教义，对无辜群众施以毒手的行径将为广大穆斯林所不齿。这不是随地吐痰， 用“不齿”实在是不妥，这些人必须下地狱才对得起他们犯下的罪行。
家园 下河几个帖子净纠结这事了似乎有网特嫌疑。 不过我不是。
首先要说，“不齿”这词绝对不轻，历来宣传口径上，对重要阶敌的评价是不齿于人类，一般阶敌就是不齿于人民，而且现在很少用了。现在外交部对达赖和西方反动势力分裂中国阴谋的说法是行径不齿于中国人民，和马长庆的口风是一致的，当然马长庆不能代表中国人民，他只能代表穆斯林。
反过来说，当然下地狱这种说法更解气，对宗教极端分子也更有威慑力。不过宣传上是不可能这么说的，堂而皇之的声称地狱这种教众迷信的东西那还是党的媒体么？总之我觉得马长庆的这段谴责本身是没什么可指责为化重就轻的，要说他在谴责里夹杂呼吁政府关心伊斯兰经院组织建设倒是可以嗤之以鼻。
家园 不齿和不齿于人类是完全两个不同的评价 某人随地吐痰，我不齿和他站在一起；这是显示自重身份。
某人丧心病狂地杀害九名儿童，不齿于人类；这是把他和禽兽相提并论。
所以细细品味， 是有很大区别的。不用下地狱的说法，也可以用其他强烈地多的宗教用语，穆罕默德同时代，那些滥杀无辜的人，穆圣是如何谴责他们的？作为宗教方面的权威，说出来还是有很大影响力的。 结果用这样轻描淡写的不齿， 这种为人， 我也不齿于他。
家园 我既不是穆斯林也不是带着任务来的。 更加不是马长庆的亲朋故旧，所以您不齿马长庆我完全没意见，这谴责里不伦不类的夹杂私货我也很不齿。但是就事论事，我不觉得这个不齿话说得太软。如前面所说，不齿这个词在宣传口径是有特定用法的，就好像外交口径的勿谓言之不预我们的都知道完全不是字面意思。您说措辞应该更严厉未必没道理，不过我的观点还是类似的，党的媒体既不适合破口大骂，也不适合宣扬穆罕穆德的言论。
马长庆说的是不齿于穆斯林，并不是如您所说仅仅个人表示不齿的自重身份。说起来达赖之流头面人物也就配被不齿，马长庆要不是捅了篓子，我觉得昆明这几个跳梁小丑还未必够格被不齿呢。您可以看看我之前的这个帖子，我的意思就是马长庆这个个人行为无论是他有意的也好无心的也罢，其影响都被政府有效的控制了。而政府的控制手腕，我觉得中规中矩。
家园 好！凡事就怕认真二字 家园 赞求真精神 家园 从国内看，图全部挂了