主题：亡国之音 -- 种植园土
家园 允许穆斯林自我组织的前提是允许汉人也同等的自我组织起来！ 清真寺就是穆斯林组织的大本营，成天这些人讲的就是些自我陶醉的邪教宣传，回维人群动不动成帮结伙的活动，又不敢打击，剩下汉人一盘散沙又怕的要死不允许自我组织自我保护。再搞个什么内迁，我呸，这个政权活腻了吧？
家园 居然无法示囧 直接回复就当示囧了！
维族人就像是扎在国家机体里的刺一样，你还想着放进来，扎得再深一些，亏你想的出！维族人砍死一千一万个汉人我不害怕，我害怕的是投鼠忌器的民族政策伤了汉族人的心！到时候就等着天下大乱元首上台吧！
家园 我同意陈政委的 某教的氛围在某个特定的地区太浓郁了，是人都有从众心理，本来想过世俗生活的，在那个氛围也被扭曲得不敢了。——犹如吸毒，吸毒者戒毒的第一步必然是将他与吸毒的环境隔离开去，这是实践证明的成功的可行之道。——治病救人，革命的人道主义有何不对？
还有迅速提高贫苦地区的生活必然能整体降低他们对“充斥七十处女羔羊美酒”的天堂的向往程度。从而分化少数的极端的份子的基本盘。
当然从术的角度来说，挖墙角掺沙子也说得通。
- 复 我同意陈政委的
家园 根本没有用。迁出来的本来就是温和的，剩下的更极端 根本没有用。迁出来的本来就是温和的，你把温和的都迁出来了，剩下的就都是更加极端的。那时候没有这些温和的来中和，当地的气氛会更加极端。
除非那把维族人一个都不剩全部迁出来，全都分散到全国各地去，而且让他们跟汉族人一样实行一胎制计划生育。否则人就像韭菜，你迁出来一拨，很快就被新出生的给填补了。你再迁，人家再生。这个过程重复下去，哪怕你迁出来一亿维族人，当地维族人也不会减少。
- 复 我同意陈政委的
家园 同赞政委。 这个政策可能见效慢，但是治本的政策。
这个楼里很多人说肉食者鄙，我看到的却是决策者从全局出发考虑问题和个体从个人角度考虑问题的差别。
- 复 我同意陈政委的
家园 同意 在伊斯兰气氛浓厚的地区，年轻人就是想喝酒、吃猪肉都不敢，嫁给异教徒更引起周围人的指指点点——盯着的人太多了，宗教的卫道士就在身边。
从回族大学生就能看出一二。一些回族大学生不怎么会做礼拜，来到不同的省市上大学之后，宗教的束缚少的多得多，有的就破戒，喝酒、吃猪肉就开始了。起码他们以后不会是伊斯兰的极端主义者。
家园 支持！其实国家的用语并不只针对维族，而是新疆各民族 有人又要问了，那为什么只是新疆，而不是西藏，不是云南，不是广西呢？为什么不是老少边穷呢？
道理很简单，饭要一口一口的吃，事要一件一件的做。仅此而已。
家园 这还不简单，因为其余民族和老少穷边没有人扔炸弹啊。 所以如果此举真的实现，会有很多人扔炸弹的。
家园 内迁是现行制度下最好的做法 正如戚家军、岳家军是封建制度下最好的军队。
其实还有更好的做法，要采取更好的做法就要改旗了。肉食者恐怕是宁肯新疆分裂出去也不愿意走到这一步的吧。
家园 。 .
家园 不是民族问题，是宗教问题；新疆西藏都是一样。 汉文化有包容优势，我们都应该对此有信心。维族内迁，如果散居，“每一个维族人都应该参与现代生活，”比较容易；如果群居，政府和政委又不能应对宗教势力的扩张和极端化，不难预见，会搞出来几个沙甸来。
家园 关键是要民族和宗教脱钩 要在这些少数民族人群中形成共识，即：
1、回族不等于穆斯林，不信穆斯林照样可以是回族
2、维吾尔族可以不信穆斯林，也可信佛教，甚至无神论
（利用宗教绑架民族，是穆斯林的拿手好戏）
国家要在宪法的角度正确处理宗教与婚姻的关系，即
强迫他人信穆斯林是非法的，利用婚姻强迫他人信穆斯林更是非法的，不仅要宣传，更要形成判例
（判决古兰经中要和穆斯林结婚，必须皈依穆斯林的规定违宪非法，可以斩断穆斯林的病毒式传播）
按照一视同仁，法律面前一律平等的原则处理中牟事件、沙甸事件，而不是自作聪明的维护所谓民族团结的捣糨糊
（中牟事件：河南是中原之地
河南中牟事件是2004年中牟回汉南仁村械斗。事发地点在河南郑州、开封交界处的中牟黄河大堤上，当时此地驻有河南全省各地干警万余名。由于事发紧急，河南在河南省高等公安专科学校、洛阳警校培训的新警、警司晋升警督的千余名受训干警及部分警校教官也被调往此地。除此之外，还有大批警察，昨日驻河南开封128师部分官兵也被调往黄河大堤。有部分干警受伤。[1]）回民集居在一个叫“南仁”的村庄。这是在周围比较大的村庄，有几千人。这个村庄的回民在中牟特别凶蛮，曾经在光天化日下后砸抢一家饭店，更有甚者，曾铲平一个叫“银地庄”的汉族村庄。
随后记者采访了被砸抢的饭店老板的妻子。事情是因为饭店的老板开车在超车时与回族的一个司机发生了口角，随后店老板被回族司机和同伙打伤。在店老板被亲属送进医院后，回族司机回村带领一帮回民冲进医院，将店老板拖出病房，生生拨下身上的输液针，在医院内进行野蛮殴打。店老板的妻子报警后，警察来到现场却不敢上前阻止，店老板的妻子跪在他们面前哀求，他们仍然没有上前进行阻止。在对当事人进行了殴打后，回民仍然不出气，随后来到当事人的饭店将整个饭店砸毁，连里面吃饭的客人也没有放过，见一个打一个。更让人不能理解的是，连店门口经过的公共汽车和饭店邻近的店铺也都未能幸免，都被不同程度的砸毁。但让人气愤的是，事件的始终都是警察站在街的对面，却根本没有阻止，用当地老百姓的话来说：回民太凶，警察也惹不起。可笑的是，等回民打砸完毕之后，警察上前来疏导交通了，看起来倒是很像是为这帮回民打扫战场的样子，他们做事不太干净，要警察来替他们擦乾净屁股。至今店老板因为告当地警察不做为，又害怕被回民报复，仍然不敢回家，他的妻子守著饭店整日以泪洗面。他们仍然没有得到一分钱的赔偿。[1]
因为当地警察的漠视和纵容，在南仁周围的汉族村庄被三番五次的欺压之后，他们对警察已经绝望。在一个汉族女孩因为为回族司机让路不及时被打伤后又被残忍的从赶来救护车上拖下放在车轮下碾死的时候，周围汉族村庄的愤怒像火山一样爆发了。十几个村庄联合与回民的村庄展开了一场惨烈的肉搏战。代价是惨痛的——几十鲜活的条生命就这样消失了。留下的是哭泣的亲人、破败的村庄还有伤者痛苦的哀嚎。
近十年来穆斯林与其他族群的冲突一览
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2000年12月8日，山东阳信回民自挂猪头于清真寺寻隙打砸抢及袭警事件
2003年山东临沂市罗庄区回民因个人经济纠纷而聚众打砸公安局事件
2003年1月12日，回民借口“亵渎伊斯兰教”围攻天津《今晚报》事件；
2003年2月14日青海尖扎县回藏大规模冲突
2003年甘、青、川藏区禁食回族食物事件
2003年山东德州禹城市回民因撞伤汉人小孩后逃逸被打一耳光而打砸抢商业街及包围公安局事件
2003年12月24日,山东省德州陵县梅镇回民闹事打砸抢事件
2003年底山东临沂莒南县回民因个人纠纷打砸莒南县延宾镇派出所事件
2004年10月27日河南中牟县狼城岗镇回汉大规模冲突
2004年青海同仁县回族在该县购买坟地而导致的回藏冲突
2004年前后山东济南回民买卖黑车、企图炸济南黄河铁路大桥、打砸黄河大桥检查站、霸占客运线路等
2005年，河南封丘事件，回汉大规模冲突；
2005年青海同仁县一回族店主与一藏族青年斗殴引的回藏冲突
2005年10月，中央电视台“黄金搭档杯”模特大赛，使用伊斯兰教的宣礼声被抗议事件。
2006年2月，河南新郑华阳寨事件，回汉大规模冲突；
2006年山东蒙阴回民因在医院摩托车停放不当与医院产生争执就打砸蒙阴县医院的事件
2007年青海果洛州回藏冲突
2007年8月17日山东商河县回民因盗窃电动车被打而打砸商业街、袭警事件
2008年12月12日，河北孟村县汉回冲突；
2009年天津天穆村回民借口有冷冻车上带有卡通猪头商标路过该村而闹事袭警、围攻派出所事件
2009年2月16日岷县回民因拦路调戏汉女被打而打砸抢事件
2010年海南三亚回民讹诈并破坏解放军特种兵营地事件
2011年山东青州回民闹事打砸抢事件
2012年3月31日，山东德州宁津县长官镇田庄回民因调戏汉女被斥责而闹事打砸抢事件
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