主题：前两天突然想到一个问题 -- johny

破城后皇宫门口跪着个某高官的女儿准备慰安，被他一剑砍了

所以李师师这样的三陪可能入不了他的法眼

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李师师的下落

北宋末年的名妓李师师，本姓王，四岁时亡父，因而

落入娼籍李家，改名李师师。由于她与亡国之君宋徽宗有

密切的关系，又加上《水浒传》中说她与水泊梁山的宋江

也有关系，于是便成了宣和年间一个人人皆知的风流人物。

虽然正史不屑于提到她的名字，但在笔记小说、野史传闻

及人们茶余饭后的闲聊中，却是津津乐道的话题，她的故

事也随之带上了一层传奇乃至神秘的色彩。李师师在京师

当红的生活已被描绘得活灵活现，徽宗退位、北宋灭亡之

后的李师师下落更是争论得热闹非凡。

李师师色艺双全，貌若天仙，同时琴棋书画无所不通。

文人的笔记小说中记载着她与不少文人的交往，如张端义

《贵耳录》、张邦基《墨庄漫录》，都记载了她与大词人

周邦彦、晁冲之的来往和诗词酬答，甚至有人依据周邦彦

的词附会出周邦彦与宋徽宗吃醋的故事来。《青泥莲花记》

详细地记载了她与宋徽宗的关系。当时，李师师作为一个

名满京华、色艺冠绝的名妓，住在金线巷。宋徽宗听说她

的名声之后，竟微服私寻至金线巷。常常坐着小轿子，带

了几名内臣与李师师来往。虽是微行，但世上没有不透风

的墙，这件事很快被传得满城风雨。《翁天脞语》云：“

山东巨寇宋江，将图归顺，潜入东京访师师。”后来，宋

徽宗见事既已为人所知，便不再偷偷摸摸，干脆把她弄到

皇宫内，封为瀛国夫人(有人说是封为李明妃)，公然过起

了名正言顺的快活神仙日子。可惜好景不长，不久，金兵

进逼京师，徽宗害怕，便将皇位让给太子钦宗，自己躲进

太乙宫，做起了“道君教主”。李师师失去了靠山，被逐

出宫门，地位一落千丈。

李师师出宫之后，到金兵掳二帝北上之前，其下落有

两种说法：一是被驱逐之后，接着又被抄家( 《三朝北盟

会编》)；二是《李师师外传》中说她自知富有， 抄家是

难免的，便主动将自己的财富捐给河北作军饷。不管如何，

两种说法的结局是一样的，即曾经名噪一时、富甲一方、

权势倾天的李师师成了一贫如洗的平民女子。

而“靖康之耻”后的李师师下落，更有如下三种说法：

(一)以死殉国。《李师师外传》中说金主也久闻李师

师的大名，让他的主帅寻找李师师。在汉奸张邦昌的帮助

下，终于找到了李师师。李师师不愿意伺候金主，先是用

金簪自刺喉咙，不死，又折断金簪吞下自杀。临死之前，

她大骂张邦昌：“告以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。

若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计? ”

作者因此对她大加赞赏，以为有侠士之风。清人黄廷鉴《

琳琅秘室丛书》也据此称赞她的殉国行为是大丈夫气概的

表现，其行为将在历史上永放光芒。这一说法却受到许多

人的质疑。鲁迅将《李师师外传》称为传奇，宋之的《皇

帝与妓女》一书认为该书的作者是想借李师师的忠义讽世，

邓广铭《东京梦华录注》说此书“一望而知为明季人妄作”

。蔡东藩《宋史通俗演义》、李逸候《宋官十八朝演义》

也认为是借李师师讽世。

(二)老死江湖。《青泥莲花记》云：“靖康之乱，师

师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”

《墨庄漫录》也说她流落到浙江，有时也为当地士大夫唱

歌，但“憔悴无复向来之态矣”。清初陈忱《水浒后传》

继承这一说法，说李师师流落在杭州，住在西湖葛岭，操

旧业为主。宋人平话《宣和遗事》的记载相似，只是又加

了“为商人所得”一节。宋代人写的《汴京记事诗》也吟

咏了她凄凉的下落。

(三)被俘北上，逼嫁残废金兵，了结残生。这种说法

有无依据暂且不论，事实上，李当时已经出宫，金兵主帅

是按张邦昌等人提供的名单索取后宫妇女的，其中怎么会

有李师师呢?

(选自中共中央党校出版社《中国历史文化悬案总览》)

师师和已被毁容的浪子燕青双双携手泛舟湖上、浪迹天涯去了。