主题：【原创】被遗弃的一代女人 -- 云意不知沧海

也许我将要写下的东西，根本对不起这么煽情又沉重的标题；也许我所知的只是个别现象；也许我见识太少，思维太狭隘；也许我根本是小题大作，也许……但我觉得该写点什么，为我母亲那一辈的女人。

我母亲，1954年生。

她目前法律上的丈夫，自从找碴说要离婚便不再和她说话，每天三顿饭饱便出去，有时是去运动，有时是做点小专利，有时则去些谁也说不清的地方。她的退休金不到丈夫的一半，家庭支出两人分摊。

她有两个孩子，一个二级残疾的女儿就是我，一个上大四的儿子。儿子自从和父亲聊过之后，越来越少和她讲话，甚至电话都不接。

她常常对我说：“我不能倒，我倒了，连口开水都没人给烧，我只有活活饿死。要是我中风瘫倒在床上（她是高血压三期），你就让我快点死。”

她性子急躁固执，以前常和丈夫拌嘴，背地咒骂婆家人更是常事，但一旦男人病了，她又紧张得不得了，“要是他出了事，外人要欺负我家的！”“如果他在世上，孩子将来也不会受大罪”。很可惜，这两条已经被证明都不靠谱。

她始终不能理解世界上有思维模式和她不同的人，或者认为那些和她模式不同的人都只在电视报纸中生活。她可以恨亲戚挑拨离间，恨邻居飞短流长，甚至发狠的骂孩子，对孩子宣泄所有的不如意，但她始终不恨自己的男人，哪怕被欺负、被遗弃、被诬蔑，她对真正伤害她的男人最大的反抗，除了吵闹，除了向人抱怨，就是在男人午睡时洗衣服。结果，当然是男人欣然以此作为她不贤惠、不关心自家老公的证明，从而心安理得的出去找开心。

她爱丈夫吗？以前确实爱。但在感情最好的时候，她都很少掩饰（或者更准确的说不懂得掩饰）自己对他和婆家亲戚的蔑视。以前，我曾经想法提醒她世故一点，但她似乎认为，让她为她瞧不起的人而改变自已，是对她极大的侮辱。

而现在，我觉得她对自家男人的关心更多出于习惯，和对独立面对社会的强烈恐惧。

她说自己完了，也许确实是完了。因为，一个在几十年家务劳动和疾病中，完全失去应对社会的能力和魄力的女人，和有丰富社会经验的男人一比，胜负立现。男人只要不太在乎名誉（何况现在对此早习以为常）和钱财，可以离开家庭尽情去寻找自己的自由和快乐。而她，没了精神和金钱上的支撑，要么崩溃而死去，要么苟延残喘，用回忆和衰老把自己煎熬得生不如死却不愿死，变得越来越怪僻、倔强、敏感，终于她离开人间时，反而被视作理所当然甚至值得庆贺的事。

附近一家，只有一个老奶奶带着孙女过，她丈夫住在城市里，儿子出外打工，但几乎从不寄钱给母亲，她没有收入，丈夫月收入大几千，一个月会给她和孙女五百元生活费。

这个月她交了三百元电费，生活费有些不够了，她向丈夫诉说，她丈夫让她先向女儿借，儿子回来再让儿子还上。

她最终没向女儿要钱，但女儿主动拿了些肉和蔬菜来。“要不是养了个闺女，恐怕这个月连孙女的菜钱都不够。真恨不得死了！”

还有一家和她相似，也是一个没有工作的外婆，两个外孙常住她家。她本人没有收入，丈夫每月给几百块钱作她和两个孩子的生活费。她丈夫沙哑的嗓子很特别，几乎每天早晚可以听到他的喝骂声。

有一次在他家门外的人都能听清楚。她小声说：“你还要骂，我可走了！”男人大吼：“你敢走，老子把你腿打断！”

她以前和我家走动很多，最近忽然少了。后来才知道，她家的孩子经常来抓点什么走，她也不阻止。有时两家约着一起逛街，东西看好了，她却说自己没带钱，让别人垫付。过后提点红薯上门算是答谢。

小孩子在她家隔壁门上乱写乱画，邻居找来，这次她家很齐心，祖孙三口人好好的把邻居骂了回去。

还有一户人家，快七十岁的婆婆突然呕血，脸色苍白。邻居劝她赶紧上医院，她舍不得花钱，找大夫开了中药在家吃。过了几天，有人看见她依然脸色苍白的在门口晒太阳。问起来才知道，家务平常都是她做。这次她病了，躺在床上想喝口热茶水，老伴不肯去烧。她只好自己从床上爬起来烧水、熬药。

她们在一起聊天，经常是感叹男人的狠心，并且百思不得其解，为什么已经把家务事都做好了，家里还不和睦？自己还要受埋怨？男人还要花心？儿女还要赌气？不是自己已经什么事都做好了吗？

又有一家人，儿女或工作或留学。男人开小黑车，女人找了几个工作都没做多长时间，在家混日子。女人特别热情，经常在附近串来串去，看到哪家门窗开着，就伸头看看。如果谁家开着门做饭，她一定端着碗凑过去问：“做什么好菜？”

但大家往往见她来了就赶紧关门，因为她去得多的人家，经常会丢些小物件。

有一次男人出车祸，一条腿骨折，但回家不久又拖着流血的伤腿出来站在大门口喊骂，似乎是女人抱怨他没像过去一样顺道买菜回家，这顿家里没菜了。

这一刻，这个男人是可怜的。但平常，他的钱基本都花在了牌桌上。

有时，可能是我难得的圣母心发作，会想：她们年轻的时候，有没有珍珠一样光彩照人的时候？如果，珍珠变成鱼眼睛之前，命运稍稍转一下方向，能不能让她们到老仍能保存一点智慧，一点能够保护自己美好性格的力量？

当然，同时代的男人，有的也在家庭中受到各种欺凌。当然，同时代的女人，比她们过得好的很多很多。但似乎绝大多数幸福的阿婆都有几个共性，或者是嫁的男人心性不坏，情投意合；或者干脆是丧偶。至于在那个时代在家庭之外有能支撑自己生活的寄托的，有百分之一吗？我不知道。

她们出生的时候，历史学上的封建时代已经完结，但她们的幸福，依然几乎全数寄托于一次赌博似的婚姻。

说到这里，以前很小很小的时候，听母亲和同事聊过，说某个“坏姑娘”怎么嫁得那么好。其实细细回忆，那个“坏姑娘”似乎只是多谈了几次恋爱、多换过几任男友而已。

也不能笑话她们，她们青春期的“爱情”读物似乎是《知音》？总之，哪有现在这么多的“恋爱攻略”，更没有如此的社会环境，似乎鼓励和放任人去追求所有的欲望，吐露所有的隐私。如果得不到想要的，就重头来过。

她们懵懂地将自己的命运交给并不完全了解的人，几乎没有保障地走进婚姻。在她们壮年婚姻出现裂痕时，社会风气是不鼓励离婚的，认为丢脸，并且会让女方失去生活保障。现在她们中的大多数也都仍然这样认为。

这么做可能也不算错，毕竟那个时候孤身女人（可能还带着孩子）生活压力是非常大的。而且，家庭是社会的组成单位，如果没有一个个稳定的小家庭，哪来稳定的国家？没有稳定的国家，我们如今哪能敲着键盘妙语连珠的黑三哥、黑菲猴，偶尔还YY一下欧美俄？

现在常常有老人离婚、征婚、再婚的新闻传出，一般是作为社会进步的表现来描写（前几天电视里八十老汉征婚，要求找个“脸上没褶子的”，介绍人反问他:“你不是想找个二十几岁的小姐吧？”他不说话。此条恐怕不能算做正面报导）。但我看了，有时也会想：那新闻背后的人呢？会不会也是一样欢欣的踏入新生活？

前些日子听说《赤色黎明》完本，又去看了一遍，其中有一句话，不知是不是原创：

历史的祭台从来都渴望着祭品。

我能不能认为她们也算是历史的祭品之一？

写这些东西，不算怀念，不是怜悯，只是一个回首。毕竟，她们没有错，时代也没有错。只是每个时代的出现，都是以旧时代的消亡为代价，路上必然踏过污泥和血坑，以无数人的灵魂和尸骸为滋养。

说得冠冕堂皇些，无论算做是何种政体、何种风气，但中国在前进，社会在前进，路的那边既非天堂，也非地狱。忙碌多了。自由多了，享受多了，责任多了，竞争多了，诱惑多了。但还是必须向前走。

她们有的贤惠，有的愚顽，有的鄙俗，有的刁悍，有的懦怯；以前，从来不缺这样的人；今后，想来也不会少这样的人。这一代女人，她们的儿孙疲惫无聊时，也许会用怀念或烦厌的语气说起她们；她们（或她们曾经）的丈夫酒足饭饱、晒太阳吹牛皮的时候，也许会用憎恶或鄙夷的口气提及她们。但更大的可能，是随肉体的消亡而被忘却。毕竟，如今吸引人的事情那么多，谁耐烦去听几个并不是故事中那么和蔼聪慧、端庄慈祥的老太婆的往事？谁耐烦让关于她们的回忆，来触动内心的厌恶或歉疚？

但她们的DNA已经融在后代体内，她们的腐烂，就像有机质的肥料汇入泥土。她们的存在，使她们的儿孙，能身心基本健全地吃着白米饭侃着明星八卦；使她们的男人，能中气十足地喝着小酒唱着黄梅调。

打字时只觉胸口一股气想要喷出，一气成篇，写得前言不搭后语。但谨以此篇，纪念我60岁的母亲，我不知还能陪她过几个生日的母亲。