主题：性 ,种族和谋杀 -- texasredneck
- 复 鲁迅的问题是
家园 所以说在民族自信心高涨的今天 大众对于本民族历史的严厉批评并不买账。
这实属正常。
- 复 鲁迅的问题是
家园 每个时代的公知其实都差不多。 从“性 ,种族和谋杀”这个角度来说，在美现实社会中这种例子太多了，不说外国导演罗曼·波兰斯基的怀孕妻子被杀一案，也不说那个离奇死在楼顶水箱里的中国女孩一案，又或者几十年前与她死于同一宾馆的“黑色大丽花”一案，不说这些悬案，
就说世界知名的辛普森杀妻一案，案子本身的真相完全被种族仇恨和司法阴谋给掩盖了。
关于这个案子，李昌钰在他的讲演和书中做过详细的解说，辩护律师团在他的微物鉴定证据帮助下成功实现大逆转，把一个几乎铁定的死罪案翻成了无罪案，而翻案的关键因素就是办案的白人警察的种族主义倾向，这个警察历史上毫不掩饰的对有色人种的敌视，甚至有种族歧视性语言辱骂过审此案的日裔法官的妻子，他在法庭上对自己种族主义言行做了伪证，而经他手的血证被证明是伪证，等等……尽管陪审员们在开庭时还认为辛普森是个杀妻的坏小子，到结案时已经相信他是被白人种族主义警察诬陷了的。
但是！别忘了，陪审团成员的肤色，在开庭前辩护律师成功的在陪审团中塞进了九个黑人，而起诉方认为他们也很成功，因为他们确保了陪审团中女性占多数。所以，最后，还是打种族牌的辩护律师们获得了胜利。
公正吗？不知道，只知道其后的死者家属对辛普森的民事诉讼中成功的获得法庭判决的赔偿。
但是，后来李昌钰在另一次讲演中说到一位退休警察把自己对些案的调查写成了一本书，书中指此案的真凶其实是辛普森的大儿子，而辛普森的一切反常表现都可以解释为在保护自己的儿子。
李昌钰说尽管退休警察的调查分析言之成理，但当地检方却不愿再起诉此案，因为以前的失败，造成的影响，使得当地检方宁愿忘记它。
而胜败，才是美国司法的真谛。
- 复 性 ,种族和谋杀
家园 20,30年代，美国南方私刑处死黑人都搞得和嘉年华一样。 镇上都是男女老少出动，又是拍照，又是买纪念品。还有用手帕沾点挂在树上吊打黑人的鲜血留念的习惯。找下south lynching.
- 复 性 ,种族和谋杀
家园 古代中央集权式的政府架构 可以将质疑和反对压制到底层，再通过儒道互补的思想结构和降低识字率，将底层的思想也牢牢控制住。所以，一个大帝国可以维持3，4百年的寿命。每一次的反抗都是来自最底层，一旦燎原，那就是彻底的天翻地覆，你死我活。
注意到没有？每一个草莽英雄的背后都有一个“军师”，这就代表着作为帝国基石的底层的儒生们已经彻底绝望了。
当他们颠覆了旧政府，面对满地瓦砾，虽然他们都发誓要避免旧制度的一切错误，可是最后造起来的新屋子几乎还是和被他们推倒的旧房子一模一样。
所以，如果黑人在中国要想翻身，光“have a dream”是不可能的。
30年前，我还是满脑子“农民起义推动历史前进”的概念时，看到了金观涛的上述观点，真有醍醐灌顶的感觉。
那时候，我还抱着“这次不一样了”的希望。可是，从386开始重新尊孔，到现在三字经，百家姓等“国学”被引入小学教育，我知道了这次的房子还是和原来一样的。
等待下一次血流成河吧。
家园 刻舟求剑！ 为什么春秋战国时期，没有什么大国被底层起义推翻？
为什么春秋战国时期不能套用三百年历史周期律？
明清的政治制度和秦汉、隋唐的一样吗？
明清的时代，与秦汉、隋唐时期，除了制度，还有哪些不同！
对比现在的制度与之前两千年的制度有什么区别！
对比现代的和之前两千年，除了制度，又有哪些区别！
想明白这些，就知道你的结论是否合适了！
家园 被“儒生”忽悠了吧 儒生算个屁，根本不是帝国基石，最多算是想进入体制内但被筛选机制淘汰掉的预备基石。帝国基石是地主和自耕农，所以太平天国有石达开，韦昌辉这样的地主带着钱粮人马加入才牛，捻军就是纯粹的农民造反就没什么前途。
我都不明白你30多年前受的什么教育，起码我中学时代的教育还是马克思占主角，强调生产力进步推动社会前进，可没说什么农民起义推动社会进步。
家园 朝为田舍郎，暮登天子堂 是每个读书人的梦想。
有幸进入体制内的儒生当然是“先天下之忧而忧”，为体制鞠躬尽瘁。
“达则兼济天下，退则独善其身”，没能进入体制的，要么是在继续努力进入体制，要么是在帮孩子们进入体制。
凡是能读书认字的，基本思维都在儒道互补的框架内，鲜有例外。而且，读书人在乡间都是被尊重的对象，他们的言行又影响着更下层的劳力者，也要拼命供后代读书，实现进入体制的梦想。
30年前我受的什么教育？你可以去看看人民教育出版社出的中学历史课本。
家园 我以为什么时候房子都是一样的 这次的尊孔也是事出有因的：本庄房子的基础是上个世纪的红色宗教。跟世界大次序是格格不入的。如今想做大次序的维持者，再唱原来那个歌是不太合适了。还好，还有个孔旗帜可以打。要不，得费心造一个宗教精神旗帜出来了。
每次的反抗并不都是来自最底层。农民起义是个伪命题。每次起义的中坚，都是帮派军人。或者国外的革命输出。
农民是不太可能推翻政权的。流民帮派，失控军人才有战斗力。大清是孙中山推翻的么？不是？是武昌起义推翻的么？也不是。是猿大头革了大清的命。猿大头的新军。
不管那个朝代的房子，都是金字塔，区别就是上爬的方式和速度。
不会有没有房子的社会。是个人群社会，都有房子，都有房子的结构机制。其实老是血流成河烧房子也不是一个事。总有办法的。至少改朝换代已经换成了反腐倡廉，这就是个大进步么。