主题：【原创】不忘初心——写在毛主席逝世42周年 -- 删ID走人
家园 实事求是，农民是落后反动的阶层 这句话是写在当年的政治课本里的，那时候对我的触动很大，但确实是大实话。根据马克思主义的基本原理，就是这样。农民阶层的落后性，来源于生产力的落后，在政治上，表现为对于倒退的向往。所以邓登高一呼，应者如云。
宪法里写着 “工人阶级为领导，工农联盟为基础”，毛说过 “重要的问题是教育农民”，“百分之九十五是好的和比较好的”。
刨去鼓舞人心的话（也就是政治正确），毛也觉得农民需要教育，“好的和比较好的”，那么 “比较好的” 就是不那么好的，或者说 “比较差的” 同义词。工人阶级为领导，而不能让农民阶层来领导，否则要被带进坑里。
从哲学上说，否定之否定，邓是 “教育农民” 的大功臣，按照毛的方法来教育，苦口婆心，农民是听不进去的，而邓的教育，那就深刻得多了。
通宝推：拿不准,猪啊猪,老阿,雄阔天,卢比扬卡,家园 落后是指生产力 至于说反动则不妥，不应当脱离中国不同阶段的历史状态对某一个职业使用政治性词语。小岗村有一定的代表性，但是还有大寨，南街村，华西村这样的代表。
老邓对农民的教育是用工业资本家的方式来教育的，方向倒是没错，但是老邓本人是一个老资格的共产党员，中国共产党的二代核心，这与其身份严重背离。
通宝推：侧翼,- 复 落后是指生产力
家园 “老党员、核心” 叛变，是个值得研究的现象 一大代表里面，退党、叛变的比例之高，让人咋舌。东南亚的马共，当年被镇压下去，一大原因就是总书记莱特叛变。
早期的顾顺章、向忠发，都算是高级领导人，苏联的赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫，也是修正主义、和平演变的急先锋。
从原理上说，工农群众的受教育程度，低于剥削阶级，而高级领导人必然有一定水平，依靠个人能力，在旧社会也能混得不错。那么剥削阶级的一大策略，就是拉拢腐蚀高级领导人，招安宋江。
而高级领导人哪怕意志坚定，无私奉献，到了老年，他的子女后代呢？ 自己奉献，和子女奉献，那是完全不一样的。而且子女是独立个体，不是你的下级，你也无权要求子女为人民服务。
这个问题如何解决？ 我的猜测是，社会主义还处于低潮，等到资本主义继续大发展，家庭解体，人造子宫，社会化抚养，那么社会主义就水到渠成了。
家园 技术手段可能在一定程度上帮助推进共产主义制度的到来 共享单车发展到共享汽车、共享自助的旅馆，也许会使相当一部分人把追求财富的心放平淡了。
家园 农民是落后阶级，但绝对不能说反动。 如果农民都反动了，难道中国革命是依靠反动阶级的力量才成功的？反动两个字，是专属于国民党反动派的，不能乱用。左派的朋友不能这样居高临下。
家园 花，送图，没有农民，革命不会成功 
通宝推：侧翼,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 倒不是居高临下，当年的教科书，老子也是反动的 少打了几个字，老子的 “思想” 是反动的。
这不是道德批判，不是说农民、老子是坏人，而是说，他们的哲学思想，是指望社会倒退的，不是进步的。老子的梦想是 “小国寡民”，鸡犬之声相闻老死不相往来，也就是电脑游戏里的新手村、桃花源，哪怕打游戏，龟缩在新手村也不能说进步。
农民阶层的理想，就是分田分地，耕者有其田，“包产到户”，让他们搞集约化、人民公社，毛花了很大很大的力气，效果不好。
我年轻的时候，对这个 “反动” 也很不适应，心想农民不是同盟军么，老子也是伟大的哲学家，怎么就反动了？ 但这个不是政治上划分敌我，而是哲学上的论断。从包产到户，我的父辈农民欢天喜地来看，这个论断是正确的。
通宝推：万年看客,家园 伟大的哲学家都是反动的哲学家 只有倒退才能追溯本愿，抓住主要矛盾。重新寻找新的出发点。不被浮华遮蔽视野。 进步和反动应该是活塞的周期往复。都是历史的核心机制。
家园 反动这个词划分敌我的政治意味太浓 我认为不能乱用，除非是用来划分敌人，否则能不用还是不用。
家园 本来已经成功地教育了部分农民 例如大寨的陈永贵，大白楼的王国福（金光大道高大全的原型），七里营的史来贺等，河南林县、河北沙石峪，这些地方的农民肯定是会接受集体经济优于个体经济的结论的。如果不是效颦开历史倒车，集体经济在这些地方不会垮掉。
太祖教导我们：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题”。潜望镜兄把农民归于反动阶层要慎重。
通宝推：侧翼,
家园 前三十年也不能说农民生活水平不变 从康熙到民国，4WW人口基本没变。那可是没有计划生育多子多福的年代。49年后人口几乎是持续爆发式增长，没有经济水平生活医疗水平实在的发展是不可能达到的。
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