主题：【如切如磋如琢如磨】对马克思主义和修正主义的简述 -- AleaJactaEst
家园 哈哈，我也没有说你否定唯心主义呀 到我这倒有了褒义贬义
，而且辩证法和形而上学不该是对立的死敌，应该是两个位面的思维方式------就是看到你和笑不拾的精彩往来插一嘴
家园 马克思主义的成功是有前提条件的，要求人主动放弃自私的天性 前段时间看今日简史，里面讲到人类社会在1938年的时候可以有三种全球性的故事选择：法西斯主义，共产主义与自由主义。而到了1968年，只剩下了两个，到了1998年，只剩下了一个，到了2018年，则一个也没有了。当然，这只是作者的看法，不一定正确，但这个说法提出一个有趣的现象，也许人类就是要在这三种路线之中通过此消彼长来螺旋上升的。
马克思主义是西方哲学至今为止的最高高度，这个是毋庸置疑的。但共产主义与西方文化追求的个人本位主义是矛盾的，这个矛盾使得这套理论虽然好，但在西方世界的实践还不如在中国实践取得的成果更丰盛。
所有实行马克思主义的国家，在革命阶段都取得了比较好的成绩。但之后大都遭遇了失败。这说明人们的信仰并不是无条件的，而是需要适当的环境来支撑。当信仰共产主义的时候，个人的需求被压制，但是从组织获取的精神力量会远远大于个人的需求。而当从组织获取的精神力量不足以支撑信仰，个人主义就会抬头，一旦这个闸门打开，这种反弹力量的冲击也是很猛烈的。苏联与东欧就不说了，就是中国，在改开以后，国家不再在思想上强调统一，个人主义的泛滥也是很迅猛的。
今天的马克思主义，在世界上还是比较边缘化的。西方的人们绝大多数都不认可，中国官方还在坚持马克思主义，但是民间反对的也很多。
回看中国的历史，从整个社会的运行来讲，几乎就是一个公心与私心不断搏斗的发展史，当整个社会的公心合力比较大的时候就形成了合的状态，当整个社会私心合力比较大的时候就形成了分的状态，这种发展的轨迹形成了历史周期律。获得了马克思主义这个思想武器之后，中国经历了历史上最大规模与最长时间的一次公心合力，目前也还在这个公心合力没有消散还大于私心合力的时期。
网络上有一句话，叫做我就是喜欢你看不惯我又不得不和我一起建设有中国特色社会主义的样子，很好的描绘了今天的实际状态。虽然思想没有统一，但是掌握国家机器的执政党组织还在引领中国在这个方向上努力。看上去乱象迭起，但是透过现象看本质的话，社会主义的骨架还很结实。
未来中国会怎样走，很多人都很茫然，而我是比较乐观的。因为有毛泽东选集，有中国历史上最高高度的公心合力在眼前摆着，有全世界最长时间与最大规模的经济政治与军事实力的增长，中国人即便不能从组织获取足够的精神力量，但是还可以从毛选中获取，从中国的现代史中获取，从国家凝聚力中获取，从千千万万为祖国和人民做贡献的劳动者中获取。
当中国牢牢占据了世界第一的制高点，马克思主义一定会重新焕发新的风采。金一南有一句话说得挺好：马克思主义成就了中国，中国成就了马克思主义。
通宝推：秦波仁者,泉畔人家,胡一刀,家园 错，是平衡，而不是完全放弃。 共产主义幽灵，这算是好话么。按需分配，这个需，不是私需么，问题在于，共产主义兴起，全都不是在，物质极大丰富的国家，所以这个配，和需就要更多不要太私需了。
家园 还需要有人出来写出新的东西 毕竟，伟大的社会实践，即使当时没有理论指导，过后也需要有人认真总结，实践为什么成功，为什么失败。
今天的中国，实际应该是在向马克思还没有预见到过的资本主义最高阶段前进的过程中。马克思曾经认为金融垄断资本主义就是资本主义最高阶段。从这一百年，尤其最近30年，计算机普及，网络普及，移动互联网普及，和可能马上发生的物联网普及来看，这个论断应该已经过时了。新的最高阶段，数据垄断资本主义时代即将到来。
中国首先要在数据垄断资本主义时代，站稳脚跟，并且努力成为真正的垄断者，才能说中国成就了马克思主义。
如果说金融垄断时代还是寡头时代的话，数据垄断时代，基本就是一家独大或者至多2家的游戏。即使有2家，也必然有一家控制大部分资源。互联网时代，没有老三。数据垄断者，可以掌控这个世界上一个人从摇篮到坟墓的各种信息，可以调动各种资源，给各种资源，甚至人（劳动力）进行定价。Matrix 甚至可能比你自己更清楚你的能力强弱，你能作什么，不能做什么。
现在这个趋势已经比较明显，但还没有全面动摇金融垄断资本主义的格局。未来随着数据垄断者的成长，金融垄断会全面让位与数据垄断。政府组织，社会治理结构也会随着互联网，物联网的全面成熟发生重大改变。人类社会内部也会发生巨大改变，信息发布权，知识解释权的运作模式也会大大变化。
但同时，有些问题也是不变的。今天的人看似掌握了远超古人的知识，但在真正如何处理自由与集权上，并不比2千多年前对立的贤良文学和御史大夫桑弘羊的官吏强。甚至今天，就看西西河里讨论的问题深度，真正超过盐铁论的也不多。大部分人只是根据自己的屁股感性的看问题，真正思考盐铁到底是应该官营以支持与匈奴的战争，还是放开不与民争利，来让铁匠更好的服务乡村农民的耕作需求，还是很少的。
家园 区块链的兴起有可能打破数据垄断资本主义 现在的数据垄断模式是发现一个商业场景，烧钱，形成客户依赖，获得数据，打击竞争对手，慢慢提价收获商业利润。
但区块链的模式可以是发现一个商业场景，发行数字货币，锁定参与各方的利益分配，获得参与者信任，参与者获益，更多的参与者，数据归公众所有，收益各方分配公正透明，不可更改。
家园 个人不看好 区块链了解不太多。个人理解所谓的不可更改，是建立在当前计算能力的限制基础上的。如果量子计算一类一旦突破，运算能力短时间暴涨几亿倍，那么所谓的密钥的安全性可能就成了纸糊的。
现在的数据垄断者实际是类似腾讯，苹果这种，掌控海量的人的海量数据。你的社交，你的个人数据，已经某种程度被绑定。提供更好的服务会需要更多的信息和数据。这种云端的数据收集，筛选，处理，分发能力才是垄断的前提。实际如果淘宝，京东和重度客户，重度供应商用天猫积分，京豆来替代货币，实现资源配置和金融运作，实际现在看，也已经问题不大。垄断者拥有定义解释权，规则制定者。
数据垄断者，未来的垄断能力，会超越金融垄断资本主义时代的大银行。如果腾讯愿意，甚至可以突然屏蔽掉你的网络社交，让你突然在网络时代掉线。
家园 没有认证，实名宝推‘anne2607’河友4369693 anne2607河友在上文观点让我想到信仰，或者说想到了中国人活下去、动起来、往前走的精神意志。
前三十年的信仰是‘公’论，后三十年信仰是‘猫’论，最近的信仰是‘梦’论。
河友‘整合精神哲学’认为：现阶段信仰建设应该是前后三十年的提炼综合，让国人与世界看到希望并寄托。
先用‘梦’提气、鼓劲，再树立信仰，则国人面貌一新。
感谢anne2607河友探索！
早上好！
家园 “自私的天性”这个词用的不好。 所谓“自私的天性”实际上是的“趋利避害”的生物特性的延伸。
放弃“自私的天性”首先要有物质基础，其次要有精神基础。
韩非子说：“饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食”。
这说的是物质基础。
“在巨富中死去是耻辱”。
这说的是精神基础。
前者要靠发展生产力，后者要靠教育提高大部分人的认知和境界。
没有物质基础，放弃“自私的天性”的人被自然淘汰了。
没有精神基础，认识不到“实现自我价值比拥有物质财富”更有意义，怎么可能主动放弃“自私的天性”？
家园 也许更重要的是 至少一部分人能真正掌握经济和社会发展的客观规律，，而现在，这恐怕还是太难，需要通过不断的尝试来探索研究，资本家作为投机者，正是喜欢尝试的人，所以推动了工业和科技的进步，而马克思并没有做到实践出真知。
