主题：【原创】土共解决新疆问题用的是土共老办法——教人识字 -- Ace
家园 藏传佛教和绿教差别大了 藏民幸亏信佛教，第一要义是不杀生，不然会这么温顺？
家园 交个藏人有马骑，交个回子活扒皮 对MSL千万不能掉以轻心啊。
家园 从内地抽血，暂时可以供养少数民族。 安排工作是有成本的，给几个人安排工作可以，给一个民族安排工作，短期可以，长期不行，长期只能指望他们自食其力，以及控制繁殖，现在新疆的问题很大程度就是因为南疆维族过度繁殖后土地危机导致人口溢出到北疆和其他地方。
我们现在讲老龄化问题，但面临这个问题的只有汉人，维族可是没有老龄化，现在内地经济还好，汉人一起出力，供得起维族，但随着老龄化的发展，汉人衰落之后无力供养，维族的人口、知识水平、民族主义、宗教狂热又都起来了，结果是什么？
你年轻时养小老虎，摸摸抱抱挺好玩，等你老了没力气挣钱买肉喂它，它胃口又长大，就要吃你了。
另外，绿教徒和藏的区别很大，有句老话送楼主，交个藏民有马骑，交个回回活剥皮。
家园 你年轻时养小老虎，摸摸抱抱挺好玩 你年轻时养小老虎，摸摸抱抱挺好玩，等你老了没力气挣钱买肉喂它，它胃口又长大，就要吃你了。
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把枪和毒药准备好。
家园 重要的是让女孩子多读书 一些少数民族的女孩子，18岁不到就出嫁了，彝族、回族、撒拉族大量存在的现象。
那些能够出去读大学或者大专的女孩子，一般不会那么早婚，她们的发小，大都非常羡慕她们能够去上大学然后经济自立。
就凭这一点，我赞成高考加分，为了更多的少数民族女孩子可以上大学。
家园 这么说不合适 想让少数民族女孩子不要早婚，那就以30岁前不结婚为条件给在内地安排工作好了，这样还省点钱，因为大学生工资比初中生高的多，不要绕这个大圈子：
少数民族女孩子早婚
不想让少数民族女孩子早婚
能上大学的女孩子一般不会早婚
为了能让少数民族女孩子不早婚，就给所有少数民族不论男女都高考加分。
这个圈子太大，以至于看起来像是在给其他目标打掩护，就像绿绿的一贯做法：
说的民族，其实是说少数民族；
说的少数民族，其实是说回族；
说的回族，其实是说穆斯林；
于是，打起民族团结的大旗，就等于说穆斯林享受治外法权了。
- 复 这么说不合适
家园 @夏至欧锦 @夏至欧锦
可能因为你把我屏蔽了，回复显示这个：
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我就不回你，改成回自己的贴了。
辩证法讲一分为二地看问题，纳粹集中营固然对犹太人口造成大量损失，但也为以色列建立积攒了道德资本，日本侵华固然对中国人民伤害严重，但也壮大了大日本帝国，让帝国能打到东南亚的白人殖民地。杜鲁门讲过一个笑话，说他想要的经济学家是只有一只手，因为经济学家给他汇报时都说“从一方面（on the one hand）是这样，从另一方面（on the other hand）是那样”，你就是一只手的经济学家，“大东亚共荣圈的建立大大打击了白人的嚣张气焰，就凭这一点，我就要为皇国点赞”，话说的很对，但另一方面的代价就被故意忽略了。
网上吵吵好多年的非议，是因为他们是汉人，汉人的利益正在被侵害，国家不为所动是因为这事就是国家计划的，国家就是要从汉人抽血去收买安抚少数民族。
我回这个贴是因为我是汉人，我看到了未来局势的发展，我不愿意见到类似苏联末期俄罗斯人与共产党分裂的情况在中国发生，现在边疆的情况简直就是苏联的翻版，《苏联东欧问题》1983年第4期有篇常庆写的《苏联中亚人口的增长及其产生的影响》写过这事，七八十年代，中亚几个斯坦国的民族人口增长速度超常的高，人口增加了就要求更高的政治权力，一方面从本国行政机器中驱逐俄罗斯人，另一方面从苏联要补贴养自己。我们曾惊讶于俄罗斯主动抛弃中亚的斯坦国，却没看到这是因为斯坦国已经是准独立状态，苏联的国家机器既没法影响这些斯坦国，又要大量转移支付（所以这些国家自己投票是坚决要求呆在苏联内部），这些斯坦国里的俄罗斯人就是纯干活出力的份，苏联的俄罗斯人不堪重负，繁殖率低下，苏联解体时俄罗斯人已经降到只占苏联人口一半（现在汉族人口比例已经从建国时的98%降到90%了，汉族人口老龄化，等六十年代老人死掉后，汉族人口比例还会雪崩），这时候俄罗斯人一定要搞分裂，不分裂过不下去啊。
我知道，中国是中华民族的国家，中华民族由56个民族组成，严格说来，即使汉族灭绝了，只要其他55个民族繁荣昌盛，中华民族（和中华人民共和国）只会发展的更好，但我是汉人，我要为自己的民族着想。
- 复 这么说不合适
家园 我赞成的是国家在做的事 而网上吵吵了好多年的，对国家的这个加分政策的非议，国家为啥就是不为所动呢？
我就是赞成这个政策。
家园 这个政策的结果是制造出很多假少民 那些容易成为极端分子的底层根本没有受益
家园 世俗化也是权宜之计，长期效果？ 下面有河友提到世俗化的问题，经济增长时还勉强，下降时消费主义/拜物教/世俗化连存活问题都解决不了，如何解决精神/心理问题？上升期的负面例子就很多，以前传媒不发达，显得少而已。
如果抱团的极端宗教能解决基本生存需要，下一个时期应该是扩张期吧？如果说前期暴恐对少民没好处，这就不客观了。
方向不清时，低成本的管理途径只是个细节问题。现在搞再教育也是成本无法负担的一种表现。如果这样的成本也无法承受，下一步就无需讨论了。
看看抱团求存的内地团体增加的成本吧，老兵，宗族，工会，黑社会，家族，xx团，xx派...
家园 可以加一条，妇女解放 谁最受压迫，就解放谁
家园 说得好。当年土共先贤也是这么干的。
家园 你把我的本意乱解读了呀，而且是盲目乐观。 你把我的本意乱解读了呀，这可不太好的文风呀，而且是盲目乐观。
我可没说通说学了文化就反动呀，更没鼓励愚民呀，你不能这样扣帽子不是？
再阐述一下我自己的观点，重点在彼此当自己人，教育方式上要采用融合方式而不是施舍和特殊化的方式，而且这是双向的过程。
我自己在藏族回族区都有过半年以上蹲点生活的经历，他们的日常生活与喜怒哀乐自己是有直接接触的。。藏族班也带过一届学生，这两个民族的朋友也都有几个，我说上述话是有生活依据和事实基础的，并不是凭空想象的。。
而且你改过原文后的这文字里面，对民族问题的长远性和复杂性估计不足，“藏独疆独的问题在大大的治下已经解决了，正在收尾而已。” 这个虽然我现在在上海，别的地方不了解，就西宁看到的和一些事情的背后的表征就不是那么乐观的，正因为现在是国运上升期，这些矛盾可以暂时被钱化解，一旦未来经济发展上出现衰退期，那时候才是检验民族问题是不是被解决的试金石。。
比如西宁，以前回族聚集区的年轻女孩子，普遍不戴头巾的，现在普遍都戴；我姐在中学任教，她说发生过一个宿舍里的回族学生和汉族打架，起因是影响了他做礼拜，我妈前年吧住院期间，同病房的一个老人天天都在病房里礼拜的。。这在以前都是不可能发生的事，还有我去吃拉面的一家餐厅，还是连锁店，里面宗教气氛就很浓厚，到处都是宗教语录。。你有机会去青海旅游的话，可以注意一下兰州到西宁铁路沿线的清真寺数量。。。还有媒体报道的，那个被中央巡查组点名整改的清真寺，结果怕你也知道的。。这还是民族杂居地区的事情。。新疆更特殊些。。那会象你说的那么乐观，都收尾了，不可能的。。就是没暴力事件，也只有22个月而已。。隔着肚皮的人心，那会是短期能解决的事情！！
再说一下民族知识分子的事情，可以借用毛同志的一句话，“如果立场站错了，知识越多越反动。” 这是真理。。我说的那个时期遇到的藏独思想很极端的，就是在高校里的，而且他们的影响对青年学生很大，这是事实。。别说民族老师了，那个时期里，就是内地高校里的教马列的，屁股坐在另外椅子上的也大有人在。。藏独也好疆独也好，思想起源与精神控制就在宗教界人士和高级知识分子那里，就在前三排里面。习之后清理整顿两面人，开始控制宗教干预世俗生活的趋势，也开始肃清体制内吃里扒外的人，这些都是值得乐观的转变。。但任重而道远，路还长着呐。。
通宝推：pendagun,故乡在喀什,审度,