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主题:【原创】土共解决新疆问题用的是土共老办法——教人识字 -- Ace

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      • 家园 对付任何宗教的终极策略就是教育和发展经济,以加速俗世化

        加强一体化无差别的教育,人民脑袋里知识越来越多,上帝和真主自然慢慢就开始进入故纸堆。对你的体验和观察,好似知识多了依然宗教问题还严重,我的理解是知识还不够多,知识还不够普及。虽然某些人别有用心,但在俗世化不断加速的大潮中会自我消解。

        加强经济发展,物质文明加速建设本身就是俗世化最直接表现。有钱了,可以去大江山海看看,北上广深走走,融入4G,融入移动互联网时代。人,尤其是年轻人的本心就是上进的,宗教试图把人拘泥在那小圈子里就不可能了。

        我的观察,所有的历史悠久宗教都有一个特点,那就是拘泥人于一个物质极度贫瘠的小圈子里解决一辈子的问题,这与古代物质生产能力低下紧密相关。加大物质文明的影响,我看沙特这么强势的宗教国家也被迫开始世俗化工业化现代化。

        你看到了真实的问题,但真的只是几片叶子而已,民族问题复杂性肯定有,但也不是那么令人纠结无解。大大治下当前的策略我认为就针对病根,坚持了几年就已经成效斐然,已经攻坚过了问题的峰值了,再坚持几年就大体治愈了。对此,我很乐观,这问题也很好观察和判断,不信咱们拭目以待。

        通宝推:故乡在喀什,
        • 家园 完全不赞同世俗化是终极策略的观点

          人民脑袋里知识越来越多,上帝和真主自然慢慢就开始进入故纸堆。这一点完全经不起事实的检验。欧美本土人知识水平算是地球上最高的群体之一了吧,他们离开上帝了?相反,那边认为你异教徒和无神论者该死的人一样不少,只不过政治正确人家不公开说而已。

          宗教可不仅仅是因为物质匮乏才深入人心的,宗教满足的是人精神上找依靠的需要,这不是物质丰富与否就能完全影响的。你看看那些全世界除中国以外的上层阶级,有几个是不信教的?现在所谓的世俗化,在耶稣教世界只不过是政教分离的一种现象;在默罕默德教世界里,世俗化只不过是相对于动不动就要杀异教徒的极端派更具欺骗性的温和派表象而已。人家的世俗化恐怕跟我们这些无神论者所理解的世俗化差别很大,我们不要犯一厢情愿的错误。

          • 家园 至少西欧是越来越世俗化的

            我在德国生活。在50年代德国的天主教徒和基督教徒占人口比例的绝大部分,现在刚刚过半,大概56%左右。就算考虑现在穆斯林后裔占10%左右,那名义上的比例也大大下降。就算这刚刚过半的半数,绝大部分人也不积极参与宗教活动,只是名义上的教徒。据一份统计结果,2016年36.8%的人很少去教堂,估计就复活节和圣诞节,另外29%从来不去教堂。这样折算下来德国真正的基督教徒不超过20%。

            当然东欧在剧变后某些国家教徒比例在上升,最典型的是波兰。

    • 家园 唐山打砸收费站,白沟打砸,临夏,宁夏等乱象

      是因为他们不识汉字吗??人家母语就是汉语!!

      • 家园 二论宗教

        这个回复是针对下面的ace。但我反对他的观点,所以不想跟他贴后面。为什么反对?和稀泥,其实就是放纵。

        正文

        现代政治讲究个人自由意志,独立个体。

        在独立意志的条件下,每个人作出理性选择,然后形成合力就是这个集体的共同意志。

        所以参与现代政治的一定是独立的自由的个体。没有个人意志的,都没有权利参与现代政治。当然也应当剥夺作为选民的权利。

        例证

        印度男子娶39位妻子育127名子孙成热门选民

        2014-04-15 环球网

          【环球网综合报道】英国《每日邮报》4月14日报道,在印度国会大选如火如荼进行之际,米佐拉姆邦选区的投票也即将进行。一夫多妻制教派领袖查那(Zionnghaka Chana)成为了米佐拉姆邦每位政治人物都想“讨好”的选民。因为查那娶了39位妻子,育有127个子孙,手中的上百张选票相当重要。

        类似的例子太多了,这就是子宫战争的意义,这是个人意志吗?他们能代表其他人群体吗?

        我们知道作为一个群体。多数人的意志是布朗运动。这时候大约需要5%左右的人抱团,就可以控制这个群体。

        宗教,信仰宗教的人,是不存在个人意志的。放任宗教团体以及他的信徒参与现代政治。等于让绝大多数的普世世界的人被少数的教徒所绑架。无论从生活方式还是工作方式,乃至一切的一切。

        西方现在发生的就是我上面所说的。

        宗教自有的世界

        上面讲述了宗教与现代政治的不相容,但并不代表我反对宗教。实际上宗教有其特殊的意义,而且是不可取代的。在500年内,他都有自己存在的价值。

        我所说的是宗教不能与现代政治并行。

        宗教应当回到自己的世界里。在宗教的自己构筑的天堂和地狱当中,称王称圣。

        世俗的世界就还给普通的老百姓吧。

        教民们选教头,世俗老百姓选自己的总统。二者并行不悖。

        现代文明起始于文艺复兴,文艺复兴启动的根源就是世俗世界与宗教世界的分离。

        今天说的有点多了,就说这么多吧。

        通宝推:朴石,大胖子,
        • 家园 哈哈,你这个例子放到一个大样本里面当然代表人民意志

          选票民主在两千年前就已经被民主先贤们抛弃了,后来的孟德斯鸠也认为选票制容易被操纵不能代表名义。

          数学上的民主只能依靠抽签!依靠抽签!依靠抽签!抽签! 哈哈

      • 家园 不可以一叶障目,解决问题要持之以恒的聚焦根本发力施治
    • 家园 本来是一锅八宝粥,非要做成小葱拌豆腐

      说两个问题,一个是民族,一个是宗教。

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      民族问题就该大锅煮,煮成一锅粥,什么问题都没了,什么民族问题都没了,搞那么多民族干什么?

      有意的强调xx民族,本身就说明你们之间的矛盾很深,民族之间的隔阂很大,也同时说明这些民族怀着未来想搞独立的心。新旧历史对比还不够明显吗?毛时代的新疆和西藏有民族问题吗?教这些人认字只是一个手段,关键是我们在那个时代就不去搞这些民族差异性。

      2

      第二件事,说说宗教。凡是宗教都是抱团的,这和现代政治完全是不和节拍了,你想啊,在玩现代政治的时候。有一群人可以抱团,但是汉人却不让你抱团,你玩过人家吗?所以凡是搞宗教的,不是不让投票。而是一个宗教只能有一票,其他的不搞的一人一票。

      因为你只要入了教门,你就没有个人意志。100个人,1万个人都是一个代表,凭什么让你利用现代政治的手段还形成一个小团伙绑架其他不信教的人呢。

      随便说说。几句话,只能说个要点,细节就不谈了。

      关键词(Tags): #民族 宗教
    • 家园 盲目乐观,汉人从新疆向内地的回流趋势挺糟糕的
    • 家园 兄台只知其一,不知其二

      兄台只知其一,不知其二。TG办教育只是表象,真正的大杀器是“阶级斗争”,在教育的过程中将阶级斗争的思想灌输进去,告诉贫困的维族同胞,你们的贫困都是上层阿訇、巴依老爷们给剥削的,要想翻身,就要跟他们斗争。

      通宝推:躲雨的猫,朴石,
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