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主题:【原创】毛为什么不见大孙子? -- 路口守夜人

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    • 家园 说几句罢

      主席领导的中国革命起于危难,从1840英帝用有工业化助力的枪炮,坚船利炮强行打这千有几干年农业社会灿烂历史的的中国国门算起,到主席面对宁汉合流对共产党人宁可错杀一干,不可放一过一个的反革命屠杀,中间中国人民不是没有反抗,没有抗争,在这期间有义和团,有太平天国,有辛亥革命,期间不屈于内外反动势力牺牲的先烈以千万计,但当时绝大多数中国人仍然看不到最后胜利的希望。主席以一介文科书生在敌人的屠刀之下被迫拿枪从秋收起义起事可以说真是起于微末,中国革命的火种就如同在狂风暴雨的一烛微弱烛光,随时都可能被一卷狂风,一倾雨水扑灭。但主席不是一个人在战斗,主席这个内通二十四史中看到几干年来不断有不屈的人民不断反抗阶级压迫的农民起义,又了解到自资本主义,帝国主义诞生的那一刻起就有国外的无产级在连绵不断的反抗,抗争。远有巴黎公社,近有十月革命。此后在主席的领导下中国这个微弱的革命火种在中国各阶层的先进分子的合力奋斗之下终成燎原之势,解放了那个世界四分之一受苦受难的中国人民。革命的烈火烧垮了反动派的同时也牺牲了太多的革命同志。主席这一生须历了太多革命同志的生死离别,从身边的执友蔡和森,向警予,胞弟毛泽民,毛泽覃,爱妻杨开慧,爱子毛岸英,十分难得的国际主义战士白求恩,柯棣华,到中国大地上数不清的无数刘胡兰,王二小,张思德,董存瑞,邱少云……。在经历这么多的苦难之后主席不可能拥有我们这个和平年代安享天伦之乐的"常理"。我想大多数人应该能理解。

      楼主的贴发了有一个星期了罢,如果是无知少年也罢,沉下去就是了。可楼主在此后不断的跟贴挑衅总让我嗅到一丝拿到钱之后的"敬业"。可能是我多心了。今天喝了点小酒,有些话总有些下吐不快,就这样吧。

    • 家园 老邓对自己子女倒是照顾的很

      可人民群众从内心里尊重的是谁呢?

      毛主席无私情,所以亿万人民群众都是毛主席的孩子,人民群众打心眼里拥护毛主席。

    • 家园 楼主3月9号开户西西河,发的第一主题贴

      竟然就是关于太祖和毛新宇。楼主该是对这个话题多感兴趣啊。这个国家和民族亏欠太祖太多太多。可是竟然就有很多无耻小人,对太祖至今恨之入骨。尤其在太祖和太孙没有合照的事情上大做文章。甚至也有人在毛主席和儿媳的合照上做文章散布无耻谰言。楼主开这一贴,莫非是想在西西河往这个话题上引。如果是这样的话,劝楼主去大鸡院之类的网站,会找到很多知音。在西西河纯粹是浪费时间。但愿我是误会了楼主开贴的用意。

      • 家园 和这种角色争,就是上当了!

        没见人开宗明义就预设了一个结论吗?——所谓"人之无情,能至于此?"其论据只是他已经预设了的逻辑:“按常理,大孙子出生,爷爷肯定是宠溺的,”他这个“常理”,就是他的“普世价值,”之一,这些对于革命者和其对立面,这都是绝对无法统一的。你和他争,只会是无休止的瞎纠缠,不会有结果的。说不定,人要的就是这样的效果!

      • 家园 莫气,莫气。

        有些不理解,是年龄段问题。

        楼主用人性论去分析历史人物是很自然的事。

        这种分歧没必要争论。毛有许多批人性论的文字,当年修养在此问题上都认识不清。

        只要对毛的历史认知有兴趣,多去翻下河泥自然会有所得。西西河前辈在这一块是做足了功课。

    • 家园 可探研的秘史许多,为何却选个不见太孙之事

      不曾了解的历史知识,我同样也爱展开联想。

      1由人之常情展开的第一个联想:主席一定是见过太孙及其他孙辈。只因相比伟人波澜壮观的一生,此等家庭琐事,实无需道与外人闻。

      2动脑思考的第二个联想:主席未曾见太孙,正是出于对后辈的一片慈怜之心,以让太孙等人健康的成长(有过箅命传闻。一直未进故宫,好像一直未回过延安)

      3作为一个敬爱主席的人,这些年读毛的著作、传记,还从未有过你的“人之无情“发散联想。

      我曾好奇的想,生于1893经历过清末民国的主席,难道就没曾留下他们那代人历史辗过的一点点思想标记?以让我们今人一看就知,那是个旧时代痕迹。

      可惜,我一直还未寻找到。

        • 家园 这个河泥够挖

          你的意见我接受,不要用“太孙“。

          对主席不见长孙的原因我也没见过令人信服的说法。所以上帖是开脑洞,从迷信的角度。主席家是为革命牺牲了九名亲人。

          毛岸青头部有病,是周总理瞒着主席的情况下采用人工授精技术生下的毛新宇。主席事后得知并不是很高兴,毛新宇需要经常服用一种激素药物,带来的付作用之一就是肥胖。

          毛是真正信仰马列主义的。

          作为从封建社会走过来的老一辈,毛无论是对阻止民间寻毛岸龙,岸英墓葬朝鲜,带头签字火化等许多新思想、新事物,都能毫无障碍的接受。这种豁达的唯物主义世界观是远超他同时代的那些战友。

          雪里蕻:看到他们一家的命运也不由人不迷信

          毛越到晚年越慈祥念旧,我读过许多他身边工作人员的记念文章,非常感人。

          所以对你由新宇一事引申为主席对亲情的淡漠,我是感到无比扯淡。

          主席有儿女情长的一面,这一面可能更多的是表现在对普通人身上。对家族成员,主席晚年因工作关系能呆在他身边的只有王海容毛远新。

          读那个时代的文字总感觉太不真实,共产主义作为一种信仰只怕飘零在那个时代再也回不来。

          好在毛泽东这个名字所承载的历史记忆已深植于这片土地,让许多人在这精神荒芜之处,总觉还有些大道理可以去相信阅读。

          共产主义觉悟——增产的基础

          (天津市仁立毛织厂工人 刘景瑛)

          工资制使人的思想容易往钞票上发展。现在工农业生产一跃再跃,我们的物质基础比过去好多了,群众觉悟也大大提高了,我看我们工厂也可以取消工资制,实行供给制。这样可以使得大家生活平等。工资制是资产阶级法权残余,我们要一步一步走向共产主义,一定要抛掉它。

          计件工资制更应该早些取消。我们厂有些部门过去实行计件工资,有些同志就是比吃、比穿,钞票挂帅。个别的甚至腐化堕落。对生产也有损害,如别的车间需要人,计件的车间就调不出人去,如此等等。不实行计件工资,生产是不是也可跃进呢?从我厂精纺车间来说,整风以后改了计时,不仅产量提高了,质量也提高了,人们的思想觉悟也提高了。我们工人农民都在苦战,人家苦战为了

          苦钻苦战不计报酬

          (天津市第一食品加工厂工人 魏长庚)

          工资制是资本主义社会留下来的。但是,我们实行工资制同资产阶级的工资制有本质上的区别。资本主义制度下的工资制,是资本家用来剥削工人的手段;我们的工资制则是一种“各尽所能,按劳取酬”的分配制度,不劳动的人得不到工资,根本不存在剥削。因此,在我国建设初期,当物质生产水平还比较低,人们的觉悟还不够高的时候,实行工资制是必要的。

          但是,这种制度正是共产主义的制度,它还包含着许多不合理的因素。比如,同样是八级工,一样的劳动,一样的工资,因为家里人口多少不同,有人天天吃好的,穿好的,有人就吃的不够好,穿的不够好。这种差别,在经过全民整风以后,大部分工人都能自觉地

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