主题：【原创】反抗父母是走向觉醒和解放的第一步 -- 北大28楼

父母是错的，反抗父母是解放，如果父母是对的呢？反抗父母就是自我放逐，自残的行为。

父母养孩子，从投入产出比角度来看，一定是亏钱的。“来自父母的“催婚”、“催生”，实质上是一种有意识、无意识下强征未来养老劳动力”，

两个孩子的父亲看到这句话泪流满襟。

这他妈的胡说八道啊，原谅我此处使用了迄今为止网上发言的最强烈负面词汇，非如此不足以表达我的愤怒和不屑。养儿防老，这仅仅是父母养孩子的一个顺带目标，即使孩子不肖，多少父母不一样无私付出？即使孩子身患绝症，明知希望渺茫，父母不一样倾尽所有去治疗？这是他妈的生意？

要说养孩子是生意，的确是生意，自然界的生意已经做了几十亿年。孩子能够开枝散叶就是父母最大的利润，如果还过得开心，那真是老怀大慰了。

父母的忠告，是自己人生经验的总结，可能很多是错误的， 但不能否定其中大部分甚至很大一部分都是正确的，仅仅自己在当时不能理解和接受。

至于婚姻，是目前一个人在社会上生存繁衍的最佳策略。生孩子，有两个人一起负担，有困难可以两个人承担，有事情可以两个人商量。诚然，两性之间会有利益冲突，但这不是根本性的矛盾， 是可以妥协和调和的，把男人当成敌人，是我见过的女权主义者最蠢的策略。

“老大当嫁，不然越老越不值钱”。这里的“不值钱”一语道破婚姻是一桩彻底的经济行为的本质 —— 用女儿来换取父母的经济利益，同时也道出了对女性的“物化”—— 女性作为家庭生产劳动力值多少钱。

上面的这段话，彻底反映了这个作者对社会智慧的误会和敌视社会的潜意识。男人女人都在社会中寻找最佳伴侣，但是随着时间的推移，女人的生育优势的确在削弱，这是固有的生理特性， 通俗地说不值钱。

古希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是收获的季节。地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退”

地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总认为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。

突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在嘲笑他们。

苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。

因为找最大的麦穗很困难，因此放弃找麦穗，走独身路线，则是更大的错误。

未来世界是你们的，也是我们的，但归根到底是孩子的，没有孩子和孩子的孩子，这个美丽新世界与你何干？

如果你愿意要孩子，但不愿意要家庭，更是经济学上的愚蠢行为。自愿替远处不知名不承担任何责任的男人抚养后代， 只生一个，自己的基因仅仅能传承50%, 生2个3个， 你以为你是邓文迪吗？一般人经济上根本无法负担。

我已经要求我的孩子们长大去捐献精子了。