主题：西方文明得优点，以及儒家文明得缺点。 -- llama
家园 确实如此。中华文明过度强调民生，导致科学技术停滞 资源全部被消耗，没有结余用来投资技术革新。这就是第三世界国家困境。尤其是伊斯兰国家。由于宗教原因不能控制生育率，导致资源没有结余，无法产业升级，现在远远被中国甩在后面。
所谓的中间阶层类似一种避险基金。分散权力风险。
例如春秋战国，或者西周时期，即使都城被贡献，中华文明仍然被各诸侯国保存。而进入大一统时期，很多时候，王朝莫名其妙突然土崩瓦解。比如西晋北宋明朝。为了削弱中间阶层，也就是北朝鲜所谓的剪枝造成政治体系的风险。一旦中枢神经被破坏，整个社会土崩瓦解。
所以说，中国为了大一统付出了惨重的代价，也获得了丰厚的回报，到底值还是不值？只能留给历史来评判了。
至于你说中国知道缺点也很少修正。这再二十世纪是有改观的。
最明显的就是西化运动。包括文革的破四旧，就是要消除既有文化基础的西化运动。文革是一个很矛盾的东西。一方面要搞王安石变法，压制食利阶层，另一方面又要批孔。非常矛盾。我认为这体现了毛本身的矛盾。一方面他的力量来源于中国文化，另一方面又要完成中国文化的自救，非常矛盾。
中国推行了非常多激进的西化运动，包括白话文，引入西方语法，拼音，服饰，最重要的是教育体系。全面废除了儒学。这可以说是人类历史上最彻底的一种自我文化否定运动。
文化自救的最高峰就是八十年代搞得计划生育。是一种疯狂的激进改革。通过消灭人口来刺激工业化进程。前无古人，后无来者。邓小平，陈云下手一点都不逊于毛。
中国再二十一世纪，已经是一种杂交文明，杂交了西方和东方最奇葩基因的一种文化混合体。目前看来，基本上是神挡杀神佛挡杀佛。这种风卷残云的气势，有点类似穆哈姆的创立伊斯兰教席卷中东。就是一种新物种的创造，没有天敌的疯狂扩张。
中国就正处在这一阶段。你有兴趣学习一下伊斯兰教的兴起。就能体会到那种感觉。一个文化技术落后的阿拉伯游牧部落，居然灭亡了千年历史的波斯，打残东罗马帝国。这就是有点类似葵花宝典，欲练此功必先自宫。中国是通过自宫来实现复兴的。特朗普通过逼迫别人认错来复兴。中国是通过自己认错来实现民族复兴。由此可见中国力量的可怕。
家园 我觉得例子不对啊 纯儒家社会的古典中国时期，那城市规划可是笑傲地球。唐长安也是横平竖直，朱雀大街宽得要命，不是规划的市，小商小贩一律没有，乱倒渣渣要处罚（秦时还要剁手）。而同时罗马已经陷落，基督教西北欧那些城市按“小邑犹藏万家室”的标准，都是些村落。屎尿满地污水横流，贵族瑟缩在阴暗透风臭烘烘的石头城堡里。反人本而敬神，就是不管啥地方，都是教堂修的最高最华丽最漂亮，其它地方爱咋咋地。
- 复 我觉得例子不对啊
家园 长安城体现的是秩序。秩序的维持消耗大量资源 任何秩序的建立，都是要付出高昂代价的。
中国社会的结构，已经被压缩到一个最精简的状态以在有限资源下供养更多人口。
春秋战国和欧洲是非常类似的。就是分裂，资源利用效率低体现在繁复的社会结构。消耗大量社会资源。
大一统的中国，把社会当中的非农业生产结构强力压制。保留首都，皇权，士大夫这些必须的统治结构。虽然长安城很辉煌，那是白蚁的蚁后。
白蚁群落的神经中枢被集中到蚁后身上。从整体看，是一种效率极高的社会组织结构。
在同等科技水平的竞争格局下，蚁群秩序，具有碾压的优势。这就是中国社会竞争力的来源。
但在科技进步背景下，中国这种一个中心得集权模式，体现出其缺乏创新性得缺点。
一个长安城得维持，似乎消耗得很多资源，但比起西方供养那么多商业机构，那么多贵族，电影明星。其实还是更有效率得。
- 复 我觉得例子不对啊
家园 宋代以后的平民社会 是皇权治理能力下降的结果。