主题：横跳没有出路 -- 给我打钱87405

一个世俗的人，挣钱和花钱，至少得有一个在行，要不然怎么办。

事实告诉我们，脑坑过大的人，既不可能学得会挣钱，也不可能学得会花钱。

就拿穿衣这事来说罢。一个人，如果深居简出，他的穿着必然朴素，锦衣夜行这事没人干，人的外表就是拿出来给别人看的，“我买衣服纯属了取悦自己”这种荒腔走板的说法之所以还有受众，不是编这种瞎话的人水平有多高，而是愿意信的人水平太低。一个人，因这样那样的缘故时常要出入一些社交场所，比如办公室，比如筵席，比如仪式，比如聚会，他就必然需要为了别人的感受而掏出钱来置装，这就颇像“卖官鬻爵”。然而花钱买了官来当的人，也未必都是想着捞回本来的，毕竟爵位和官位代表着一种身份，作为一种商品本身就有其实用价值，这一点在汉朝表现得尤其突出。

为什么有的公司会给员工发置装费？因为你若是某公司的员工，那么你的脸就已经不是你的了，你的身材也不是你的，这些你都已经 卖给这家公司了。他出钱，你把钱换成衣服，换成美妆，各就各位，各司其职罢了。

可能有人会说：真的这么残酷吗？怎么能叫残酷呢，除了你的心，所有的东西，别人都可以买走，都是可以交易的。外貌可以卖，声音可以卖，器官可以卖，连怎么如厕都可以卖，否则为什么 会有这么多偷拍视频传播于网络？

这跟剥削有什么关系呢？人这种生物，如果是摆在桌面上的剥削，他忍不了一分钟，多一秒他就要揭竿而起。这根本就不是剥削，人类社会早就没有剥削制度了。这叫奉献精神长驻人间，一堆人排队、加塞、抢着要当活雷锋。

人不学，不知义。不学的人，脑坑就大到只会主动为别人花钱，整个一活雷峰，天真到真的相信“我买衣服是为了取悦我自己”、“我买豪车是为了取悦我自己”，是不是被人卖了还替人数钱？

一人呆家里，拿块布就可以裹住身体，需要那些个劳什子吗？我怎么穿，如果是为了你而穿的，这钱，得你出，你得在别的地方给我找补回来，这事很公平。要是连这都不懂，还怎么混社会呢？

尽管事情已经说明白了，恐怕还有人表示不服：我穿得高档些，你穿得华丽些，咱们彼此看对方都顺眼些，有什么不对吗？

哦，明白了，整了半天，活着就为了照顾自己那双眼睛啊。那就不说了，爱怎么办就怎么办。

还是那句话，这世界上不缺“好人”，“好人”们都酷爱一种事业：给人卖了还替人数钱，替人吆喝，替人看场子。

我女儿最近在读一本书，叫《我的老千生涯》。

她问我：“你说这些人怎么那么厉害，能看出来别人出千？”

你说：“你太聪明啦。”

这个开赌场的老板，一定是设定了一个比率的，只有可能他赚钱，你不可能赢钱的。所谓赌博，就是图个乐，一种娱乐而已。这跟开包子铺没有区别。

然后其中有一位赌客，连赢好几天，还赢了不少，你要是老板，还需要什么证据吗？他铁定出千了啊。你还需要拿出足够的证据才敢抓他吗？只要赢得太多，必然就有猫腻。这是个死道理。

赌场，要比社会规矩多了。它不需要什么法律法规，也不需要走什么所谓的法律程序。赌场肯定是有漏洞的，但是只要有人敢钻这个空子，人家能把你的眼珠子打出来。

这个黄光裕为什么 给捉进去了？每年证监会为什么总能捉到老鼠仓？因为这些人赢得太多了，赢得太多了就把自己暴露了呗，自己送给别人打呗。给你安个罪名还不容易？随便捏造一个，那又怎么样？

我女儿还说：“这难道不违法吗？”

我说：”你在想屁吃呐，人家就是一大傻子是吗？眼睁睁的看你拿到了匪夷所思的收益，然后没有任何想法是吗？法律，是用来对付窃钩者的。一个人在社会上能违法，就够蠢的了。还以为自己拿到了比别人多得多的钱，就没有人来收拾，还以为自己可以瞒天过海。“

我发现，我们社会中有些人，脑子坏掉了。他们居然相信，人与人的差距是很大的，张三的收益能高出李四的十倍、百倍以上。这可能吗？不都是两条胳膊两条腿吗？张三这样的人，不过是“和珅”而已，是人家的存钱罐。所谓机关算尽一场空，就是太聪明，过于聪明，聪明到坚信人类当中有神。这个神当然就不得了，就能比别人的收入高出百倍、千倍、万倍。

讲真，正儿八经的赌场，比人类社会好玩多了。最好玩的地方，就在于赌场不需要什么狗屁法律，更不需要什么狗屁律师，杠精在赌场没有任何生存空间，只要有人敢钻空子，他就会非正常赢钱，然后就被人把眼珠子抠出来了，把手给剁掉了。高效。赌场的效率，要比人类社会高太多。

要不然，为啥说百年树人呢？如果不是连续几代人，特别“抠门”，怎么可能快速致富还不犯罪？真正的致富手段只有一个，不该花的钱不花，不该做的事不做，并且只能“守株待兔”，等聪明人都撞死了，自然就显得 比别人富了。没个三代人，甭想合理守法的致富。

就这么一个简单的道理，我感觉如今是讲不通的。大伙说，奇怪不奇怪？是我奇怪，还是有的人奇怪？

所以说，炒股是笨人赢聪明人的钱，股市老板是坐着赚钱。

越聪明的人，越是炒糊。为啥十个炒股的七个亏呢？这七个都是极聪明的，相信人类当中有神，神只需要拿出一万，到年底就能变出一千万。神就可以成为全人类的首富，根本不存在违法犯罪的可能，完全是凭本事 而来的。聪明人都是这么来认识人类社会的。

同样的道理，哪里来的学霸学神？要不是作弊，怎么可能比别人高出那么多的分来呢？开学校，就是开股市。聪明人嘛，就拼了老命买学区房，以为自己可以靠作弊用一万变出一千万，愣是没看到自己用一千万买了一堆砖头。

我就不信，我的脑子是左右各半，你能长出四瓣来。哪来的学霸学神哟，全他妈的靠骗过日子。要是我来出中考题，我来设计 高考卷，每门一题足够了，我敢打保票，全国、全世界的学生得分都差不多的，不是鸡蛋，就是鸭蛋。

窃钩者诛，窃国者真的能侯吗？即便侯过，最后也被人从坟里挖出来鞭尸，遗臭万年。但是吧，总有人向往，讲什么“反正爽过了，管它以后如何呐”。

人心堕落到如此程度，我看，今晚有兔子肉可以吃了。不吃白不吃，反正聪明人多得是。

我为什么 说如今世界上聪明人太多了呢？各种首富榜，难道不是赵高在指鹿为马吗？“赵高”们就是这么明目张胆的告诉所有人：”看呐，这是马。这些首富都是受过良好教育的，都是天才。“

有人敢吱声吗？岂止是没有人敢吱声，恐怕还信了吧：“对呀对呀，这是马，不可能是鹿。”

聪明，相当的聪明，死到临头了还浑然不觉。

赵高最后是什么下场呢？夷三族。他的父，他的母，他的妻，三族被杀了个干净。

在我个人看来，有的事特别的简单。比如说，你告诉 我某女特别美，某男特别帅，我不信。这没有什么可信度，人跟人，差不了多少。如果某女某男让我感觉特别美特别帅，我只会有一个反应：我又被骗了。

在我看来，你告诉 我某人脑子特别好使，另有某人脑子完全不管用，我不信。这更没有可信度了，除非是那个脑子貌似不管用的，有半边大脑出现了损伤，真脑残了。

所谓脑子好不好使，其主要差异在于一个字：骗。有人成功的把自己给骗倒了，有人无论如何对自己下不了这个手。

我住的这个小区，房租都涨到一万了，还供不应求。为啥呢？旁边有某著名小学呗。我就不信，北京人能耐都大到这个程度了，一月往外掏一万房租眼皮都不带眨的。能耐这么大，还租个什么学区房啊，自己教岂不更省钱？这只能说明，有人特喜欢 被人卖了还替人数钱，否则无法解释。单纯地往里砸钱就能办好教育，那就没有我什么事了，我如今还戴着手铐脚链呐，人类社会也不可能出现电脑，互联网什么的那是不存在的。我一年估计连鸡毛都捞不到一根。

所以说，人类的历史，我读来读去，只读出了一个字：骗。

总有那么多的人，心甘情愿的上当受骗，感觉每日都在对别人说：“骗我，别客气，别手软，下手越狠我越是开心”；总有那么多的人，不客气的施骗，每日都在跟别人讲：“说好了啊，是你让我骗你的啊，那将来出了事你可不能赖到我头上啊。”一个周瑜，一个黄盖。骗谁呢？骗空气呗，还能骗到谁？

我就喜欢 赌场。真实，高效，没有杠精。

我以前就告诉过大伙，炒股票是能存钱的，只要你不骗自己，以跑过存款利息为参照物，一、你能存下钱，有钱你就拿来炒股了，你怎么可能整天买这买那烧包个不停？二、你还能搞点利润出来，只要运气不是太差，怎么都跑过存款利息了。这难道不是一条致富路？炒20年，你存不出来 一大笔钱，你找我，我赔给你。

炒股需要什么技巧吗？不需要，股市里聪明人特别多，成堆的兔子每天拼了命往树上撞，大有一副“今天不是老子把树撞倒，就是老子被撞死”的架式。显而易见的，树是不可能一下就被撞倒的。那还需要什么技术？直接拣兔子肉啊。兔子肉，无论如何也要比蚊子腿多啊。

这道理多简单。数学和经济，是十门科里最简单的，都谈不上学问。守株待兔是不需要有学问的，不往自己心上涂猪油就可以了。但是吧，这个世界上大把的人，非要认为，人类当中有神，自己就是神，如果现在不是，将来必定是，一努力就成了神。

为啥越努力越失败呢？哈哈哈。

人都差不多的，哪有什么美女帅哥，有，你也遇不到，你遇到了，恐怕你的祸事上身了。哪有什么天才神童，就算有，那也不是你，就算有，那也只是比较寻常人高出那么一丢丢。人类社会压根就没有神，是一些人想方设法的想成为神，才制造出了神。没有蒋介石，没有日本人，没有美国人，没有苏联人，就没有毛泽东的神奇。

谁说守株待兔不可取？谁说的？有凭据吗？此一时，彼一时。搁原始社会，守株待兔怕是要饿死，放如今所谓现代社会中，依我看，还只能守株待兔。毛泽东以自己的实践告诉我们：没有枪没有炮，有人给我们造。我们不想要，他们非要硬塞给我们。我们推辞了三回，他们表示坚决要白送。那么好吧，兔子肉那我们就真的吃进肚子里了啊。不信你看，你啥也没干，啥也没说，那股票就跌了一大半，他们不是在要求你吗？请求你吗？“快买，我分钱给你用”。做人，不能太谦虚的，太谦虚就是骄傲自大。

有个小镇的朋友告诉我，听我吹了三年的牛，他连本带利存出来10万块，这是他万万没有想到的。以前总认为不够花，无论如何存不下来钱。就这，我还批评他，知道我的鞋多少钱一双吗？19块！

他到如今，还在问我，”怎么就把自己的脑子给换了，旧貌换新颜了？“

需要换吗？你天生就是个人呐。

不需要换，洗干净就好了。洗干净了，就彻底明白了，人与人，天生就是平等的。是因为有的人非要成为神，非要骗自己，才造就了人类社会如今这个样子的。

我一双鞋，才19块，人家一双，要1900，谁香？到底谁香？哈哈哈。

做人，没有什么技巧，把自己的脑子抠出来洗一洗，什么都有了。放点洗洁精，把上面的猪油好好刷一刷，就干净透亮啦。

需要写那么多字吗？如果是我来写《资本论》，就这么几句话：

一、人与人生来平等，即便有差距，那也是微不足道的。既然如此，人与人的财富差距就不可能太大。

二、即便可以依靠长时间的积累形成财富优势，但那也是极不稳定的，换言之，这种优势是不可能长久保持的。

因此，如果有的人所拥有的财富是别人的N多倍，杀了他，分之。

没了。

这么简单的事，还需要论证吗？有那个必要吗，一刀了事。所以说，马克思就是个怂货，就是一杠精，就是一自欺欺人的主。

究竟是什么样的人，才有“本事”把简单的事搞复杂，把复杂的事简单化？还不就是自认为自己是个神。孔子可不是神，他也从来没有神话过自己，毛泽东仍然不是神，他也没有神话过自己。我就不明白，为什么 中国人要供奉马克思这样一个神棍？这究竟是为什么 呀？

我只能说八个字：数典忘祖，认贼作父。

有一天我闲得无聊，那就画一画球型凸面镜的成像吧。结果画出来是这个：

画出来我就晕倒了，因为显而易见的是，反射光路1、2、3不会聚集到一点。我感觉有什么东西在崩塌。是信仰吗？从某种角度来看，可以说是信仰崩塌了。

不行，我得出去走走。这种情况我有经验，经常崩塌。

然后我检测了一遍，我该相信什么？相信实践。理论错了？我实在看不出来理论错在哪里。

那么，问题出在哪呢？

形状。

然后我发现了……教材上的示意图，是假的，就是下面这幅：

不论是抛物面，还是球面，都会破坏的光束的聚集性，即，所成像为不理想像。

我用我的脑子使劲的想了一下，我该怎么快速证明书上的图是假的呢？曲，可以看成由折线组成。嗯……很好……

从光源出来的三条光路，分别经三个平面镜反射，形成三条反射光路。不需要再做更多的事，便知道这三条反射光路的反向延长线是不会聚集到一点上的。

这三个平面镜等效于曲线，因为曲线上紧挨着的三个点的切线相连，就是如此。

所以，曲面，是破坏者。

但这与我们的观感并不是完全一致。作为猜想，可能是睫状肌在连续工作，晶状体的焦距随之不断变化，一个点光源所发生的光，经这样三个平面镜反射后进入人眼，人眼视网膜上所接受到的信息，恐怕不是【一瞬间】的，而是N个【一瞬间】的合成物。简言之，人眼是“动态”成像。

另外，镜子越是弯曲，破坏越大，这一点显而易见，也是与观察结果 相符的。

我有些懊恼，但后来想通了。去市场购买商品，有可能买到假货。教材里印的内容，为什么就不可能是假货呢？是我自己产生了盲区。

我又被骗了，并且又是被骗了几十年才知道。

让我想想，该怎么应对这种情况呢？

如果市场中假货横行，我就只买必需品……

如果教材里随处是假知识，我就只学必要的……

我知道必需品，但我不知道必需学……原来是这样。盲目，盲目真可怕。明白了，因为盲目，所以骗子横行。

后来我又使劲想了一下……我发现我上当之后赚了……

因为我们人类，永远不可能看到真正清晰的“像”。生活中有大量的“凸面镜”、“凹面镜”，树木、花朵，这些都不是平面。所以我们脑中所浮现的画像，是由若干张模糊的画像叠加而成的，这好比就是微积分，我们看清一朵花，可能拍了一千幅照片。

水面是真正的平面镜吗？也不是，因为从微观尺度而言，水面是波浪的、弯曲的。从这个角度来看，我们天生就会造假。

换言之，数学对于人的感受而言，才是假的，人类并不能轻易接受数学，因为数学里所说的一切，站在严格意义上来看，对于人类而言，都是不存在的。

是的，人类天生就会造假，不造假就活不下去，我们脑中的画像可怕得吓人，我们也无法伸手摘到树上的苹果。

所以，这就是人类的智能。我们造假，是因为我们看不到真正清晰的图像，更因为我们要活下去。

我们一贯造假，我们指着一叠模糊的照片对自己说：“差不多了，就这样吧，够用就行了。”是的，人类的智能就是：够用就行了。

至于书本里的那种凸面镜成像图，你可以当成智商检测器。或许免费安排我们去上学，本来就是这个目的。

现在，回忆起了，我有一次说，如今的科幻小说都是小儿科了吗？我说，如果把人类的眼球改造一下，社会将变成另一个样子。

现在，大伙该相信我的话了吧。我说，人的潜能巨大，因为所有的秘密都藏在我们人体内部，比如微积分思想——它并不是某人想到的，而是感受到的，它就在我们身上。

不过，我脑子里现在还有一个问号：盲人脑中的世界，跟我们的区别有多大？

天生的盲人，是什么样的？后来失明的，有什么变化？我只知道有的人天生看不到色彩，通过治疗（具体我不清楚）可以改变，但是，他们脑中的世界，或者说他们是如何在脑中构建世界的，发生了怎样的变化呢？

总结一下：

其一，1是真理论，2是真人，3是一种简化表达，不是理论。

其二，孩子们说，他们印象 中人距离镜子越远，镜中的自己越小，这一印象既不能说是不对，也不能说是对。我们生活所见的平面镜其实非常少，多数都是凸或凹的。由于这些凸和凹的曲率非常小，所以我们绝大部分时间中，跟镜子的距离都小于焦距，所以总是看到的正立像，但，距离拉大些，像会变小，只是不明显。

成年人总是拿着教材里的内容，批评孩子观察不仔细。事实往往相反，是成年人脑残，孩子的眼睛才是雪亮的。

“读书人”并非生活在真实的世界中，他们的眼睛、耳朵，都服从书本上的理论。这才是真相。所以，年轻人一定会造反的。一定会的。

“读书人”的愚蠢就在于把3当成了理论。他们根本就不知道什么叫真理论，也不知道什么叫真人。

其三，我突然意识到一种策略。人的眼球体积很小，视网膜面积的更是小，如此，理论上分散的像，会因为视网膜这一光屏面积小，而彼此之间的距离变小，等效于密度变大了，原本相对模糊的成像，变得相对清晰了。

这是一种提高精度的策略。只是我不知道应用在哪里。

不过，我最大的收获还是提炼出了一条公式：

真理论+真实践=表达（假理论）

不论是出于怎样的动机，因为怎样的缘故，反正其效果是，让学生误将简化的表达当成了理论来学习，反而不知道真理论，不认同由真理论推导出的相关的结论。

现实中的镜子不是平的，所以近大远小，这是真实践。真理论中的镜子是平的，成像大小与距离无关。孩子观察到了近大远小，“读书人”这一特殊物种批评孩子观察不仔细，并教导孩子要学会认真对待。这就是我们的教学活动。

一定要牢记，“读书人”的做人底线就是：我是对的，只有我是对的，否则我就没有办法教你。

李林甫是如此，袁世凯是如此，课堂中成群的老师是如此，生活是数不清的父母是如此，他们永远在强调：请尊重我，我做人的底线就是我是对的，我永远正确，【除非是你我的主子】。

简言之，【主子一贯伟光正】。

我为什么总写文章给自己看？

我们人类为什么需要语言？

答：这样便于人与人之间的交流。

人与人包括自己跟自己吗？

答：呃……我惊了，我从未这样想过。

你撤回了一条消息

至尊宝 21:03:40

当你跟别人交流时，你得先心里明白，然后组织好语言，最后才能正确的表达出你的所思所想。

所以，当你自己跟自己交流时，是不是可以达到同样的功效呢？

自己跟自己是怎么回事？

上一个瞬间的自己，跟下一个瞬间的自己。

人，是有记忆的，记忆会逐渐变淡，如同你坐在一辆飞驰的汽车上，你会距离起点越来越远。所以，并不是记忆会随着时间变淡，而是因为记忆会变淡，所以人产生了时间感。换而言之，时间是记忆变淡的一个符号性表达。

正因为如此，自己必须跟自己交流，否则大脑一片混乱。

一个人，可以不跟别人说话，但一定要跟自己交流。

而这个世界上大多数人，根本就没有意识到语言的功效，根本就没有意识到，语言是人与人交流的工具这句话当中的人与人包括自己跟自己。

自己跟自己交流，一定要写，不写你无法检测。

不过，限于现实条件，自己跟自己交流的主要内容往往是结果型的。其实，自己跟自己交流，过程型内容也是非常有价值的，过程型内容其实就是自己的“脑历史”。

为什么 说过程型内容，其价值高于结果 型内容呢？因为过程型内容，反应出来的，就是你的风格。这才是真正的你，这世界上独一无二。记录下来，相当于你搞清楚了自己的规律。你有谱之后，就可以按自己的规律办事了。

简言之，如果说，人的意识是一条长河，你做了记录，第一，你知道这条河的主要特征，第二，遇到某些情况，需要这里疏通，你就疏通，需要那里修水电站，就修水电站。

自己跟自己交流，相当于大禹治水。

还有人坚持认为，“你当我傻吗？人家随便说几句，我就去死了？”傻不傻的不争论，要看事实，事实难道不是你现在的所思所想所言所行，都是我说的那样吗？然后，会有例外？

我之前说，宗教活动将来会越来越兴旺，可能有人没有想到，这是跟第四个坑的内容修改有关的。会有很多人自杀的，总得做法事吧？这难道不是钱？

别说我吓唬人，想象一下，接下来，你身边不断有人自杀，你的状态会如何？回想一下自己看抖音看得撒不了手吧。没有经过艰苦训练的人，根本就顶不住环境的影响。

我敢打赌，接下来美国自杀人数会飙升。不管是不是故意，新冠美国死了这么多人，一定会波及到其它人的状态。这是连锁反应。美国的精英早就想把这些人给清除了，因为这些人早年所受教育确实不行，初中生的考卷难度跟幼儿园差不多。美国自己是不会搞所谓的“低端产业”的，所以留着这些人干什么？

如果美国发生了这种事，依美国目前的影响力，他们立刻就会炮制出新的舆论：请尊重别人选择死亡。他们会立法的。并且还会用人权问题去制裁其它反对的国家。

美国现在有几个州，已然通过立法，吸毒合法。这是向鼓励自杀过渡。为什么吸毒？痛苦呗。所以下一步就是立法支持自杀，医院也会配合，不配合就解雇医护。

这些难道不是证据？

第一个坑：把当皇帝的意识封死，通过行善来软的，通过抓你来硬的。对付小孩，极为有效。陈胜那句话可就不一样了。我不知道到底是陈胜说的还是司马迁本人说的，但整本《史记》只有这句话价值连城。我怀疑司马迁写整本书的目的就是为了把这句“私货”夹带进去。他成功了。

吴承恩在《西游记》里又写了一回，是借悟空的嘴说出来的，“你能当得皇帝我为啥不能。”看来吴承恩是对“读书人”感到绝望，才写给老百姓看的。

这第一个坑还有一个作用，就是让娃娃们根本意识不到，有人专职抢劫，他们还以为所有人都是在搞劳动生产的。

第二个坑：是双保险。它的目的就是叫人跟着他指派的老师去学。所以他一定要锁定成，学习的对象 只能是人，只能是长辈、前辈。

我后来听了一句“万物为师”，仿佛晴空霹雳，对我心灵的震撼不亚于“王侯将相宁有种乎”。

这第二个坑也有双重功效，就是杜绝你创新的可能。你跟前辈跟长辈学，那是不可能创新的。相反，你只有可能越学越萎缩，因为传授的过程中信息包不可避免的会丢失。

第三个坑：目的明了，想方设法将你定义成废柴。他不是把自己的责任摘干净，他就是要你自认为你不是学习的料。“我不是XX的料”这话，相信大家听得耳朵都起茧子了吧。是不是成效卓著呢？

第四个坑：你这个废柴不能死，如果你死了，那么前功尽弃。你必须活。活了你才能效犬马之劳。所以他会告诉你，没有人不怕死。他会跟你说，想死的人都是傻子。

圆满闭合。

总有人说，我有妄想症，捕风捉影。我就问，甭管是人故意 还是无意搞出来的这一套，是不是【流传甚广】，是不是最终形成的结果 ，就是我所说的？那么，故意还是无意，重要吗？这是问题的关键吗？

我就敢打赌，随着AI的普及，第四个坑会被填平的：这个坑会被改写成，“活着无趣，不如一死”。用不了多久，这个说法会红遍全世界。

新冠厉害吗？新冠不厉害。一点都不厉害。

只你活得足够长，你就能见到第四个坑被改写成我说的内容。

大概他们会说：“死还是活，是个人的自由，请尊重这些人的自由。死了，对他们是解脱，我们为什么要剥夺别人的自由呢？”

我搞的教育，核心有两条：

一、我不是挫折教育，我是绝境教育，不给她逼到死路去，她就一直找你。而这个世界上，有的人，非常了解这一点，他永远告诉你，他会帮助你的，你不要慌。

二、如果可以，为什么不作恶？我告诉我闺女，将来你有可能就去当山大王，搞几十个后宫，每晚换着睡。本事更大，你可以去窃国，你老子我就等着搞几百个后宫了。这个世界上，总有人，天天跟你讲，要行善，不行善就如何如何，把大伙都赶上行善这一条路上去，他可不就快活了？没人争没人抢就到手了？任何一个人，跟我鼓吹做人要行善，我就知道他是个鬼。

9年义务教育，怎么可能没有毒呢？吃人的嘴软，拿人的手短。我他妈不明白这世上的人到底是怎么了，连这样的道理都不懂，就这么容易把自己的命，把自己的脑子拱手相让，然后就是互撕，除了互撕，就只会互撕。

借一句台词来说：我要争一口气，不是想证明我有多么了不起，我是要告诉别人，我失去的东西我一定要拿回来！

我是个人，是人就有脑子，脑子得归自己用，把脑子 交给别人用，就失去了做人的荣耀。我就是要证明，我是个人，我就得享受做人的荣耀。

要么，拿回我的脑子，要么，我就死。没脑子，毋宁死。

打败你的，并不是你自己。这是他们编出来的臭狗屁。打败你的，是他们，他们把你的脑子夺走了。这才是真相。所以，做人就只能战斗，活多久，就战斗多久，能拿回来多少，就拿回来多少。我的脑子，是我的，我的！

芝诺问他的学生：一支射出的箭是动还是不动的？

那还用说，当然是动的。

确实是这样，在每个人眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？

有的，老师。

在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？

是的，老师。

那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？

不动的，老师。

这一瞬间是不动的，那么其它瞬间呢？

也是不动的，老师。

所以，射出去的箭是不动的？

芝诺的这个飞矢不动，在我的脑子里，自主产生过。所以，我知道芝诺不是“逻辑怪”，芝诺要说的是什么呢？

芝诺的飞矢不动、是谁在问我是谁、子非鱼，这三个问题是同构的。

但是，

一、芝诺到底是什么用意，没有证据，因为芝诺只出现在亚里士多德的书中，芝诺自己的著作没有保存下来，而芝诺及他的老师，跟亚氏是“敌对”关系。

二、是谁在问我是谁，到今天也没有标准答案，它的具体功效详见《武林外传》有关剧情。

三、子非鱼中给出了正确答案。

瞧，这三个看起来不同的问题，代表了人类世界中三号人。

在飞矢不动的对话中，芝诺是如何给他的学生挖坑的呢？

重新定义了动和不动。

那么他的学生为什么那么轻易就上当了呢？

因为他的学生忘本，忘记了人类所形成的、近乎一切的概念，都是基于一个参照物，简单说，得有一对。

“在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”

芝诺的学生犯了什么错误？他居然【突然发现】原来是不动的！这是我的猜测，我猜测芝诺的学生当时的内心感受。他被震撼了，他从来就没有想过，在那一瞬间箭是什么状态。

动与不动，一定 是一对的。这一瞬间动还是不动，必须参照另一瞬间。在绝大多数情况下，我们建立的“坐标系”是，时间会自然流动，动与不动，只看位移。其实这个坐标系是可以修改的，这里不议。

我的意识产生路径是，首先我发现瞬时速度是无法测量出理论精确值的，除非是有规律的运动，而既然是有规律的运动我测量它干嘛，算不就行了吗？然后，我突然想到，有人是不知道这个问题的，他们从来就没有想过瞬时速度如何测量，也不知道之所以可以算出来，是基于运动有规律且规律被探明，既然如此，我可以用来骗人呐。

所以，像芝诺挖的这种坑，我也会，娴熟得很。

再到后来，我就感到恐怖了，“读书人”太好骗了，随随便便就给骗了。

听着呀，我随便来一段：

人要不要吃饭？

要。

饭从哪来？

劳动所得。

那你会劳动吗？

不会。

所以？

我得去学习劳动。（第一个坑，非要学习劳动吗？为什么不能抢。意识不到有人专职抢劫，是重大意识漏洞）

那么跟学谁呢？

找师傅。（第二个坑，把学习对象锁定为人类，并且显而易见的，锁定为长辈、前辈）

嗯，看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行，有的不行？

不行的要不就是笨，要不就是懒。（又一个坑，把老师摘干净了）

所以你怎么办？

我得好好学。（又一个坑，如果看到学习成绩不中，就刷题刷到凌晨吧）

我随便跟人聊一会，就能挖出N个坑出来。然而……我可以把自己摘得干干净净。

那么芝诺到底在干什么呢？是在训练他的学生吗？有可能。不过，芝诺跟他的老师之所以是亚氏的死对头，我倒是认为，跟我是一派的，亚里士多德这种真理的化身，总是给人小利，酿成大害——如果只有亚氏，没有芝氏，人类自毁800回了。

这里一定要意识到一个问题：较之人类灭绝，人类的其它所得，都是小利，然而，这些小利看起来会让人觉得受益颇大。

要弄明白这个问题，就得意识到另一个问题：人，是非常容易将接近100%等同于100%的，将接近0%等同于0%的。

换言之，即便没有人故意 施骗，人类也极容易自毁。所以，一定需要两派，哪怕世界上只剩一个人在反对，这也是必须的，否则，必定自毁。

重复一遍：人类所形成的、近乎一切的概念，都是基于一个参照物，简单说，得有一对。

所以，是谁在问我是谁，是后一瞬间的我，在问前一个瞬间的我，这个问题跟飞矢不动，是同构的。没有任何价值。

真正的价值问题是：其实我们猜测动物也是有“参照物”、“坐标系”的，可是人类到底跟其它动物区别在哪呢？

非要说“飞矢不动”跟“是谁在问我是谁有价值”，那就是有机会在纸面上完成：被骗了之后终于搞清楚自己是怎么个被骗法。这样，到实践中，就不大容易出现被人卖了还替人数钱的事了。

现在说“子非鱼”。庄子最后是怎么说的？【请循其本】。从字面 上看，庄子的意思是说：如果不是我先说，我觉得鱼很快乐，惠子你后面的问题都是不存在的。如同一个儿子朝着他的父亲怒吼，你为什么 要把我带到世界上来，让我受苦，他的父亲微微一笑，如果没有我，你现在连这句怒吼都没有，你是nothing。

结合中国传统文化，我猜想庄子还有另一层意思：请循其本，咱们今天是出来郊游的。你怎么跟有些母亲一样，说是带着孩子去赏花，一路叨叨，好好看呀，一会回家写作文 呀，把今天的所见都写成作文呀。

从古至今，恐怕没有人为了写游记而出游，没有人为了写议论而议论。只有中国的某些妈妈们，发明了这种极为独特的创作手法。

我读书那会，时常听到一些大人，长辈呀、老师呀，赞美写日记。我心想，合乎我整个白天都得跟摄像机似的，跟拍？然后晚上回家编辑？我活着就是为了干这个是吗？

忘本可怕不可怕？一个人忘了本，真的可以用自己的脑子把自己的脑子给啃没了。

说到参照物和坐标系，这里有个小问题要提一下。人类至少有两种参照物和坐标系，一种叫绝对或者静态，一种叫相对或者动态。

比方说，先向南走3步，再向南走5步，这叫相对或者动态参照。那要说成绝对或者静态参照呢？先距离原点正南3步，再距离原点正南8步。我怀疑动物无法很好的将静与动、绝对与相对转换、配合。

而据我观察，有相当多的人不清楚这个问题，无法自如的转换，所以骗子总是先挖小坑，慢慢给你带到大坑里面去。为什么有时候是穷寇莫追，有时候则是杀个干净呢？钓鱼真要吃那还不容易？天天去投鱼饵，等鱼吃熟了，随便捞。钓鱼的乐趣是在修身养性，并不在鱼身上。

不客气的说，连这掌握 不了的，不能算真正意义上的人，是动物级的，给人卖了是必然的，会不会被人卖，主要看对方心情。

开骗子公司的人，想找到理想的对象，非常容易，比如这些天，春暖花开，你就派人去公园守着，见到哪个母亲“谆谆善诱”的指导孩子，“你看，一回回家就可以把这个写到你的作文里”，就找她，一骗一个准。

我经常见到，多如牛毛，成群结队，数不胜数。“都是钱呐，全是我的。”

要么，你就带着孩子去写生，要么，你就带着孩子去赏花。以赏花之名，培养孩子观察事物的能力，锻炼孩子写作的能力，哈哈哈，只有那些能用自己的脑子 把自己的脑子 啃掉的人，才能有这样奇特的思路呀。

带着孩子出去玩，他有所见，他就有，他有所感，他就有，他没有就没有。多简单的事。所以说，这个“读书人”可怕呀，可怕到你不得不给他们定义成衣冠禽兽啊，自以为读了两本书就是人了，其实连兽都不如。

人要不要吃饭？

要。

饭从哪来？

劳动所得。

那你会劳动吗？

不会。

所以？

我得去学习劳动。

那么跟学谁呢？

找师傅。

嗯，看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行，有的不行？

不行的要不就是笨，要不就是懒。

所以你怎么办？

我得好好学。

那万一成绩不理解呢？

说明我太懒了，我刷到半夜。

那万一刷到半夜还不行呢？

我就不是个学习的料，我就是个废柴。

那万一你是个废柴呢？

我觉得没有必要活着了，死了算了。

那万一你到时候怕死呢？

那我就只能硬挺着。

很好，孺子可教啊。

啧啧啧~~~

大家看，多容易，多简单，除了啧啧啧，不就只能啧啧啧了？

我就想问大伙一句：这些个人，坏不坏？

坏到了什么地步啊！对孩子下手，小学6年，天天给孩子灌这个。觉得不稳妥，初中再灌3年。

这些个人还发明了一套说辞：真懂事的，我能带到沟里？如同把钱放在抽屉里，考验别人会不会偷。如同一个女人，弄一个ID，跑到网上去勾引她的男友或丈夫，验证他是不是可靠。

坏啊，坏到无法形容呀，坏到骨髓都是臭的！

人的一切认知，都是基于一个参照。这就是为什么我会反复强调，认识事物的基本手段就是“找一对”，如果还不行，就“货比三家”。

那么人是如何定义出人这个概念的呢？显而易见，人类是以其它动物为参照物做此定义的。所以，人最原始的定义就是：人与兽不同。

当然，我们如今知道，人的立足之本，就是我们的脑子。我们是意识动物，只要觉得什么东西可怕，一【想】到它就会浑身不自在。换言之，如果我们不用好自己的脑子，那么我们就无法在地球上生存下去。

所以大家看，关于人的评价，其实绝大多数都是跟脑子有关的，跟身体直接相关的，往往不能上“正席”。我们说脑子，不是简单的聪明还是笨，还涉及到志气、勇气、变通、坚持……这方面的描述简直是多到都搞不清具体有多少。

现在大家好理解了？意识，对于人类，是非常重要的。

牛顿是因为产生了一种意识，才有可能超越他所见的现实世界，想象出一座巨大的山，他站在山上扔球，球最终不会落地。当他把他的想法说出来之后，我们一些人往往就会说：“我也懂啊”。说这种话的人，并不能清醒的认识 到，人的意识到底扮演着怎样的角色。

同理，为什么有的学生不能顺利将a^2-1转换成(a+1)(a-1)，是因为他没有产生一种意识：使用平方差的“形式”条件，并不是有两个数的右上角都标了2。

陈胜的那句“王侯将相宁有种乎”为何如此震撼人心？因为这之前没有人产生过这样的意识。

所以，如果一个人，没有产生强烈的意识，“我是人”，恐怕他就不能算成是真正意义上的人。相反，他会退化，降到比兽还不如的位置上去。

人与兽不同是做人的入门。

入了门之后，才会涉及到，到底不同在哪，那么这样就会出分支，一支是探索人与兽到底是怎么个不同法，一支是实践人与兽的不同，兽不能完成的，人可以。

为什么 上述内容根本就没有出现在教材中呢？我不知道。或者说，我不想回答。以前是有的，中国以前就有，其实距离今天并不是太遥远。革命之后就没了。

所以，事实上，有相当数量的人，并不愿意成为人，认为做人好辛苦。他们体会不到做人的荣耀。

我女儿曾经问过我一个问题：“你天天我说我只知道玩，难道人不应该玩吗？”

我说：“把你这套断章取义的把戏给我收起来。我说的是，只，知道玩。你有意把关键词剔除，小心我一脚 踢死你。”

我极其反感她这种耍聪明，假装请教，实则打滚。不过，她所提的问题，也确实是存在的，也就是人当不当娱乐？

其实这个问题并没有所谓的正确答案，在实践层面，人与兽有什么不同，是人实践的结果 ，没有什么规定。我们反对的是，娱乐至死。

同理，兽会给自己注射毒品吗？兽不会，人会。这就是人的实践，在实践怎么个与兽不同法。当然，有些实践活动最终会被证明是失败的。给自己装上翅膀，然后从高处奋力一跳，同样也是人类的实践。我们不能说，有人在实践，就会有好结果 。

好吧，其实并不需要反对娱乐至死，死了不就死了，不需要反对。

人与兽不同，这空间很大，大到似乎没有边际，人类中的一些成员会去实践这个。比如北京有一些女孩就在实践睡摇滚歌手，睡完这个睡那个，哪个红睡哪个，类同去人气餐厅打卡，她们管这个叫集邮。大家看，这就是人类的实践，不必大惊小怪。

兽压根就没有睡明星的意识，它们不会玩摇滚，对吗？所以，睡摇滚明星，就是典型的，在实践，人与兽的不同。

一般来讲，一个比较明智的态度就是：谁爱实践谁实践去，第一，别强迫我，我要是愿意会去的，第二，万一那啥了，后果自负。需要我替你收尸，请先留下字条。

什么样的老师才是合格的老师？你会去找一个裁缝教你怎么锯木头吗？

如果一名物理老师，自己不是每天泡在物理里面，他还有什么可信度？

如果一名物理老师不必泡在物理中，就能把学生教会，是不是其它人也可以？并且是不可以推理出来：特别容易学会？

那么现实情况是如此吗？可是，为什么 人们争先恐后的挤进学校，说自己是来求知的呢？

显然，要两个巴掌才能拍得响。

人，要进步，两个条件必不可少：

一、有饭吃，有衣穿

二、有明确的目标，或提升效率，或做出一件前人未做过的事

所以，进步必然是非常缓慢的。

那么，所谓的那些个学习，其实是复制。复制有复制的套路，哪些需要，哪些不需要，只有真正的师傅才知道。教物理的老师根本不泡在物理当中，也不用物理，他连复制都不会教。

理论学习，与技能学习不同，理论学习的重心是意识。

显然，这个世界上绝大多数老师是不知道这一点的。

比如，能意识到王朝有兴有衰，就是学历史的一个重要意识。有了这个意识，才知道如何去看待兴，看待衰。事实证明，多数历史老师、历史学者，都没有这个意识。

秦之所以能统一六国，首先他得产生统一意识，秦的相关意识是建立在霸王意识上的，也就是先有晋、齐这些国家产生了霸王意识。

所谓虚、实像，就物理光学而言，人得产生“仿佛就跟镜子后面站了一个跟我长得一模一样的人”的意识，而我们的教学却只关心此像有多大、距离有多远、是虚还是实。

只有能意识到：一、社会上总有贤与不贤；二、贤与不贤都有可用之处，才会发现“见贤思齐、见不贤内自省”是提升效率的法器。

数学家是首先意识到了人脑中装了关系式，才发明了关系式。

以上这些，至少50%的老师是从来就不知道的。

理论学习的唯一成果，就是能自己生出新的意识。好比技能 学习的唯一成果，就是能自己开发出新的技能。

关于这两点，恐怕知道的人也非常少。因为这是教育相关的理论。

所以，还是那句话，如果是复制，就有复制的套路。现今的大量教学内容，都是没有意义的，空洞的。

对于一个人而言，恐怕一个很重要的意识是：如果只是追求吃饱穿暖，那就跟其它动物没有区别。

但这样的重要意识，许多人是从未产生过的。

有不少人的意识是，多挣钱，挣了钱就可以吃得好一些。再多挣钱，再吃得好一些……这是动物的意识。

上文 谈到的三点，其实针对性是比较强的。而移动互联网下的陌生人社会是个非常复杂的问题，需要多花功夫去研究它。

还是要先谈一个问题，环境塑造人，人也塑造环境。

环境塑造人这个方面，大家是比较熟悉的，但还有一地方没有给予足够的重视。比如“天才”到底是如何炼成的？

我个人的见解是，差不多每个人来到这个世界上，好比一个球，所获得的动能是一样大的，同样的初速度，大小和方向都相同。接下来这个球就会向前滚。有的人在成长初期一路获得的都是助力，他的学习效率必然就会高到不思议的程度，因为相当于走的是“直线”。而另一些人遇到的了阻力，自然学习效率就会非常低，低到你会认为他特别不思进取。

关键在哪？是助力还是阻力，对吗？不对，这是一种误解。关键在于有没有首先学会【一切皆可用】。谁，最早学会了【见贤思齐，见不贤内自省】，谁的效率就高。

所以为什么整个人类都重视挫折教育呢？因为许多人不知道首先要学会【一切皆可用】。

人，不会无缘无故的激情澎湃，也不会无缘无故的自暴自弃。我今天在电梯里见到一女子，拿出手机清除后台程序，她是一个一个的清除的，我开始还以为是因为她有所保留，有所删除，最后我惊讶的发现，她把所有的后台程序，一个接一个的给清除了。

大家注意了，我看到的这个事实，对我而言，就是助力。这提醒我，要注意效率。效率过低，我必然事倍功半，我总是事倍功半，我自然无法感到愉快……

同时，还告诉我，这个世界上有的人不明白效率的重要性，他们似乎无动于衷，跟他们打交道时，千万不可以“信任”他们，必须要给出质量要求（包括完成时间），否则十有八九给你干糊了。

第三，还告诉我，这个世界上有相当一部分人，异常轻视甚至无视“小事”，“一个接一个的清除花得了多少时间？”他们就是这么看问题的，自然不存在纠正的可能。所以，他们最终会患上重病的，积重难返。

所以我接受的全是“有用”信息，不论它是正面的，还是负面的。

好理解了？我相当于一台双功蒸汽机，效率double。

这就是我为什么 喜欢 《庄子》的原因。庄子告诉我，一切皆可用，就看你会不会。

当然，庄子的原话并非如此，庄子在讲，有用无用这是由人的意识来决定的，人觉得无用，就无用，人觉得有用，便有用。庄子对我而言，就是瓦特。

没有无缘无故的爱。

当然，就个人成长而言，光是有主观意识还不够，自然是要需要外部机会的。打个不恰当的比方，某个人正欲闯红灯，结果正好前面有人也在闯红灯，然后出事了，对后面这个人来说，来得太及时。又说张三本遇到了难题，苦苦思索却不知道答案在哪，李四正好过来，说了一句“说者无意听者有心”的话，恰好就是张三需要的。

一件两件倒也罢了，不断的出现这种外部的“神助攻”，这人就会形成使命感，会认为自己是带了任务来到这个世界的，尽管不知道具体任务是什么。有这样经历的人，他一定超级自信。这种自信不是狂妄，而是一种“我的任务没有完成我是不会死的”。

像不像电影剧本？对。这一点，很难解释。所以大学者们最终还是信上帝的。楚成王为什么没有杀掉重耳？子玉就不相信上帝，最终子玉自取其辱，楚国也输掉了重要一战。

之所以说难以解释，就是因为我们实在搞不清，到底是怎么回事。庄子的书，读过的人并不少，孔子的“见贤思齐，见不贤内自省”众人皆知，瓦特的故事家喻户晓，为什么到我的脑子里就变成了“双功”？我怎么来解释它呢？我解释不了。

我们就只知道，毛泽东 的学习效率高到吓人，到了这 样的程度，他就是王。我们根本就无法解释，他为什么会在那个时代出生，在那个时代成长，他为什么带着那样的任务来到人世。

环境塑造人，很不简单。

再举两个比较大的例子，来看“双功”、“单功”。

一则是张集馨在他的书中提到，川渝后来之所以不安定，原因就在于纤夫们总是逆游上行，他们把船拖到重庆之后，所得报酬极为有限，如果空手回家（路途消耗巨大），相当于白干，于是干脆留在当地。这些就是流民。时间一长，自然聚啸山林，为害一方。这就是典型的“单功”。如果清廷注意到了这个问题，主动给这些纤夫安排新的任务，让他们一边干活一边兜个大圈子回到老家，事情就会是另一个样子。

另一则是毛泽东的战略大转移。在一些人看来，红军当初是被国民党追得到处跑，哪个地方也不能站稳扎住根。然而在我看来，事实恰好相反，这完全在毛泽东的“规划”当中。比如我们去调阅井冈山相关资料，不难发现，毛泽东一直在准备“逃跑”，他压根就没有打算在井冈山长驻，他是计划着“到处点火”，所以他才会说，星星之火可以燎原。只不过毛泽东实在是“鬼点子”多，这些话他并没有说得那么透，表现出来是无可奈何，总是被围剿，迫于无奈才这里打一枪那里打一枪。最后红军来到陕北，表面上看是蒋介石鞭长莫及，实际上“全国山河一片红”，大部分地区（尤其是农村）已然“赤化”。这个大战略，黄巢就用过，但为什么太平天国没能学了去？袁世凯没能学了去？孙中山也没能学了去？独有毛泽东学了去？

毛泽东和黄巢的战略大转移，其本质就是“双功”，这边做减法那边就正好做加法，绝没有浪费，绝不会空走一趟。相比而言，其它的农民起义，效率就太低。

所以为什么 说，初期成长，首先要学会的就是“双功”呢？

成年之后，大家到社会中，所见所遇区别不大，但掌握了“双功”要领的人，就跟没有掌握 的人，区别大了去。

正因为如此，好恶感是“双功”的死敌。异常强调好和恶，就不可能掌握 “双功”。

我们不妨再回放一下毛泽东的“双功”。毛泽东本就想好，初期的战略乃是“四处放火”，同时，他也明白其它人认识不到这个问题，所以他有没有去做教育说服工作呢？他并没有这么去做，或者他只做了一点必要的铺垫，打了一点必要的预防针，他主要是“坐在那等着挨打”。国民党大军一来，他就很容易说服其它人，且由于他早就想好了怎么跑，往哪跑，他前期早就安排人“潜伏”了过去，自然总是顺利跑掉。这就是“打太极”，借力打力。太厉害。

毛泽东把这个“双功”玩到了出神入化的地步，他怎么可能担心革命失败呢？反过来，有的人总是做无用功，比如他可能花很大力气，反复去说服其它人，这个地方是不能长久下去的，一定是收效甚微的，挫折感一定是强烈的，他怎么可能还有自信呢？他自己就被自己打垮了。

并且我们还要注意，毛泽东的厉害在于，他能充分认识到，在不合适的时候劝说其它人，会引发内部恶斗，必然就有人同意他的看法，也有人不同意他的看法，长久下去，尽管一个组织里的人，也会互相看不顺眼。尽管其实当年党内就是这么个情况，但至少毛泽东本人没有去助长这种内部分裂，他更多的是，在他的能力范围之内“打太极”，借力打力。

所以说，懂“双功”的人，不怕别人来打，越是有人来打，自己内部越是团结，内部越是团结，战斗力就越是强，对于未来就越是乐观。一个组织是如此，一个个人也是如此。

比如说，一个个人，他心里有些想法，不老实的想法，他会怎么样呢？有的人就会强行的去忍，好比不断的说服自己。结果 好 不好呢？结果 非常糟糕。

那么懂双功的人会怎么做呢？他会去主动“挨打”，主动去做事，一做事就相当于“国民党大军来了”，自动就说服了自己，这样那样是不对滴，对自己是有危害滴。

是不是差别太大？天上，地下。

这里小结一下：

毛泽东 的大战略是“四处点火”。为什么一定要如此呢？显然大家没有放过火。只有到处放火，火才能烧得旺，别说一个是蒋介石，来十个照样给烧个精光。故此，“农村包围城市”并不是毛泽东 的战略，而是“四处点火”战略思想下的主要手段，换言之，哪里容易四处点火，就去哪里点。

可是，如何实现呢？要知道多数人都是“占山为王”的想法，说服教育得了这些人吗？不是不愿意，而是时间来不及，精力有限。所以呢？所以毛泽东会跟其它 人单 独谈话，某某跟他的思想比较接近，他就安排这些某某去做前期工作，他自己不搞教育工作，坐在那“等着挨打”。国民党一打两打三打，结果 就是“没有枪没有炮，敌人给我们造”，国民党越是围剿，共产党越是团结。好比国民党主动成为一把铁锤，把共产党内部的杂质去除，将共产党锻造成了一把好刀。

这不是天才两个字可以形容的，这是鬼斧神工啊。