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主题:【原创】海华面临选择 -- 西瓜子

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      • 家园 断崖?1949年的断崖怎样?
      • 家园 德国的法定养老金和美股完全没关系,和美债几乎没关系

        你这句话"欧美人民的养老金都与美债美股高度相关"不一点正确。至少德国的情况不是这样,欢迎其他国家的人士补充。

        德国人的退休金以国家法定退休金为主,由全国统一的退休基金管理。德国退休基金基本维持收支平衡,收入主要是每年在职人员交的养老保险费和政府拨款。养老基金只能对盈余的部分进行投资。2011年德国国家养老基金的收入是2490亿欧元,开支是2450亿欧元,所以盈余是40亿欧元,数目不大。

        德国法律对养老基金的投资有一系列的限制。第一条是必须保持流动性,具体是任何投资不能绑定一年以上。第二条才是盈利,它明确禁止投资股票,所以肯定没有美股任何事了。允许投资的种类是有保证的存款,固定利息的证券,政府债券或公司债券,一般只能投资欧元的金融产品,所以和美债的关系也很小。这里有一张图来显示德国退休基金的投资构成。蓝色是对德国州银行和各城市信用社的投资,这是最保险的。绿色是其他形式的合作银行,也非常保险。红色是私立金融机构。

        点看全图

        通宝推:龙牡,桥上,方恨少,西瓜子,
    • 家园 这世界变化快,对很多海华来说真的很难。在这种情况下

      你被围攻是正常的。

      最近国内在反公知,有人总结反“三方”(方舟子、方方、蒋方舟)代表了反公知潮流的三个标志性阶段。随着讨论的增加,可以逐步帮助我们搞清楚一些东西。

      不少海华和所谓的公知本质上是一样的,就是“用西方的价值观(全盘)否定中华文明、文化和中国政府

      这个定义非常清晰,从价值观上一些海华和公知就彻底否定中国了,连带的他们的世界观、人生观必然也是与中国针锋相对的。我周围多少华人朋友都是这样的,只能多谈友情少谈主义。

      关于金庸这类人,最近看关于印度的讨论也获得启发。印度问题的一个隐性根源,在于源于土邦贵族阶层把持了国家命脉。英国长期殖民统治,导致他们既高高在上,又逆来顺受,尤其反对、排斥暴力。和你描述的金庸非常像,这是殖民统治的后遗症,没有脊梁骨。

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      • 家园 你用的语言就是非人民的语言

        奥威尔常常强调语言在政治活动中的重要性。你的语言就是用非人民的语言在混淆是非。按照你的这个标准,“觉醒年代”的早期共产党人,从陈独秀到毛泽东,都在“用西方的价值观(全盘)否定中华文明、文化和中国政府“,全部是公知,五四运动就反动透顶。

        虽然你加了括号全盘来遮掩,那我问你,哪个公知全盘否定“中华文明、文化”了?公知方舟子早期甚至参与甚至主导了中文mud,他英语水平足以玩英文mud,如果全盘否定“中华文明、文化”,他完全没有必要做这个事情。类似例子方方、蒋方舟也是一样大堆。所以你要表达的还是,要中国的, 不要西方的。这种种族主义的语言和分类方式,本身就在混淆矛盾。我不是要和这些公知站在一起,而是反对你这样用种族语言(在西方语言体系,很多语境下文化就是种族的代名词)来描述政治问题。都是“西方的价值观”,马克思和哈耶克截然不同。应该是“亲不亲,阶级分”,而不是“亲不亲,种族分”。

        我不否认相同种族文化有天然亲近感。毕竟西西河是中文论坛,是中国文化而不是阶级把大家聚在这里的。但是,不同的感情是有等级之分的。我们肯定更喜欢同文化同阶级胜过异文化异阶级。但是在同文化异阶级,和异文化同阶级的选择上,才体现真正站队。白求恩和蒋介石,谁更亲?马克思和方方,谁更亲?

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          • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
        • 家园 你说的没错,国内反公知潮流确实认为五四运动就是公知运动

          而且历史范围还扩大,从辛亥革命到整个新文化运动甚至更早,都是公知否定中华文化的运动。这是中国社会当时落后于西方列强,为摆脱挨打、奋发图强必须走过的阶段。历经百年,社会又发展到出现否定现代公知(不是否定百年前的公知)的潮流。这个变化过程,正好符合辩证法的否定之否定。

          纵观中国现代史,可以看到公知多产生于文人、作家、学者群体,他们接触西方价值观最早、最多、最深,没有比较就没有伤害,这是百年前或者改开时的历史客观条件决定的,是正确的并在当时代表了先进的进步力量。

          用当时公知之一毛泽东的《矛盾论》分析,有公知就一定有反公知的矛盾存在。今年是中国共产党建党百年,她的成立就是从全盘接受马克思主义价值观开始的。这个党的在中国的生存、成长、壮大、取得政权、完成工业化,都是不断结合中国国情,去粗取精,不断否定,通过否定之否定来发展的。

          同时期的国民党,也是一个公知党,更加彻底地接受西方的价值观,没有能力否定西方价值观中不适合中国国情的地方,在与共产党的斗争中失败,到今天几乎消亡。

          从更长的历史看,中国从公知到反公知的变化,正是中华文明融合西方文明价值的一个短暂的历史片段,这是中华文明强大的历史根源。

          通宝推:回归,yaodao,jhjdylj,
      • 家园 哎,我也是海华

        我身边有不少这样的朋友,说出来的话做出来的事常常自相矛盾。比如在病毒问题上认同特朗普,觉得没有那么严重,在实际行动中比我这个反感川普的人小心谨慎的多。再比如经常讲国内如何黑,一转脸又讲将来自己考虑回国做个客座教授什么的。不一而足。

        通宝推:fuxd2002,
        • 家园 你说的不矛盾

          1 认为中国黑,但是要是去中国,做黑的主语而不是宾语,想去是人之常情。网上流行的民国风不就是这样么。回到民国当地主少爷,像有的网友说的还有全村佃户的初夜权,哪个男人不想?这不是认为民国不黑,而是正因为民国黑才想去的。不要说中国人,就是美国的屌丝,让他们去中国当人上人,他们也乐意。要说热爱中国,不当美国教授去中国当博士后才是热爱中国;不当美国博士后去当中国教授只是正常的追求名利不是爱国。所有在美国当博后不去中国当博后的(据说收入基本相当),都是用脚投票选了美国。

          2 认为新冠不严重,和自我防护也不矛盾。流感不严重,有人没事愿意去主动得的?要是他自己开个饭馆,在政府出封锁令前自己把饭馆关了不要赚钱了,才是和支持川普矛盾的。

          • 家园 眼光独到啊

            我一个同事就这样,幻想着回到民国当人上人。他外公是中统特务

        • 家园 理解,在美国承认中国崛起放弃对抗开始合作前

          对海华是非常困惑和困难的时期

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