淘客熙熙

主题:为什么我们底层劳动者就要忍耐 -- 东方白

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  • 家园 为什么我们底层劳动者就要忍耐

    就要幸幸苦苦的劳作,为中华民族的伟大复兴甘做工具人,干电池。

    为什么你们不去呼吁资本家们,某些权贵们,某些吸食普通劳动群众的寄生虫们为底层让些利。让普通的劳动者能在城市买的起房,安的下家,生的起娃。

    他们总有理由,忽悠底层群众,总能找到一个当时的某一个伟大的目标而让劳动群众献出自己身上仅有的哪一点铜板。

    他们还会说,你看毛教员不就是这样向普通群众宣传的吗?但是他们不说,毛教员为了民族为了国家毁家纾难,自己做在前面。

    普通人是很容易被感动的,但是,他们部分权贵,资本家是不是能为底层劳动群众提供点啥?

    不要一看到的就是依靠手里的金钱权利,把劳动群众的女儿强占到自己胯下,把劳动群众的儿子,榨干血汗。然后他们还说,你看,我提升了某女的等级,她跟我一夜,我给她家的等级提升一阶。或者他们说,你看,没有我提供的工作,这小子早就在这儿混不下去了。底层劳动群众必须得感谢他,感谢他八辈祖宗,感谢他这位活菩萨。

    既然是所有人的事业,为什么就有一部分劳动群众最惨呢?

    难道这就是社会发展的工具人的宿命----代价。

    那他们是不是一定要做这个代价,可不可以不要做这个代价?

    通宝推:树袋熊毛毛熊,xm,辽东半岛号,青青的蓝,97年的鱼,风会,可有思考,天马行空,南宫长万,布隆施泰因,empire2007,赤之忤逆,报以琼琚,四十千,赵美成,红尘无极,达雅,寂灭,土地革命,四方城,明心灵竹,迷途笨狼,西安笨老虎,ccceee,
    • 家园 这个写的有些莫名其妙啊 -- 有补充

      哪个底层劳动者在忍耐了?

      买不起房是极少数吧?

      通篇看下来也没搞懂你是说的哪类人。

      在中国需要去呼吁资本家权贵吗?

      无产阶级专政的国家,提供了整套的暴力工具维护无产者的权益。

      谁又让劳动群众献出自己身上仅有的哪一点铜板了?

      你要是有什么问题,就说些你的问题,想要说宏观的,就学学毛泽东,去做些,各阶层现状调研。

      通宝推:潜望镜,瀚海黄沙,
      作者 对本帖的 补充(1)
      家园 中国再大的资本家 -- 补充帖

      强如马云,也能体会到什么是专政。

      专政到来的时候不是温情脉脉的呼吁,而是雷厉风行的修剪。

    • 见前补充 4633205
    • 家园 我支持你大声呼吁

      你说的无非就是阶级矛盾,这东西一直都存在,就算最接近消除阶级矛盾的改开前,也有干部特权和城乡差别、工农差别。改开后,阶级差距扩大了。最万恶的是地产,固化了阶级差异,我支持你去呼吁,把房价打压下来,或者干脆去掉投资属性,大面积建造廉租房。

      你的选择有几种,一是可以躺平,不当电池。二是阶级跨越,变成剥削阶级。三是重新革命,消灭一切剥削阶级。我觉得都很好。

      现在中美博弈的大背景下,民族矛盾成为主要矛盾,压过了阶级矛盾,这是我们要考虑的时代背景。中国如果垮了,你连做电池都不可得。当然,tg有义务在这个战争时期缓和阶级矛盾,协调和平衡各种利益,以便团结抗战。我理解,tg是有意愿打压房价的,只是需要等到美国泡沫先破掉。说到房价,主要是08年救美国的锅,是团派的锅,你使劲骂他们吧。

      说回来,我们一个普通人,不就是一个电池,一个工具人吗?你还想做什么?中国传承几千年,一代一代的人,谁不是工具人呢?又有几个王侯将相呢?王侯将相也不过是高级的工具人而已。谁又真的只为自己活着呢?你觉得毛主席是吗?周总理和朱德呢,他们有什么享受吗?几千万的烈士呢?他们真的彻底做了电池和工具人吧。我们的父辈爷爷辈呢,谁又为自己活呢?汪精卫算是彻底抛开了一切,真的为自己而活吧。

      抱怨归抱怨,谁都难免,一股戾气就不必了。中国关于人生的意义,已经解释的很好了,你可以四大皆空,众生皆苦;也可以投身红尘,功名利禄;可以中流击水,力挽狂澜;也可以隐身市井山林,孤芳自赏。不管怎样,都是成功的自己,都能获得心灵的幸福快乐。祝好

      通宝推:yaodao,潜望镜,心远地自偏,菜根谭,chuchong,
      • 家园 汪精卫冤枉啊,真要为自己而活,去南洋当个富家翁不好?

        就像维希法国的贝当总理和汪精卫可谓同类人。只不过日本法西斯和德国法西斯都失败了,所以他们才成为民族罪人。如果德日法西斯赢了,那他们就是深谋远虑的民族功臣啦。

        可惜,法西斯输了,呵呵。纣之不善不如是之甚也!是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

        • 家园 日本赢了汪难道不是石敬瑭?

          也许还不如石敬瑭,石割地称臣,至少还是自治的,汪是傀儡政府,欲做石敬瑭而不成。

          如果汪的图谋得逞,策动了张发奎,薛岳,龙云参加和平运动,那国民党政府会崩溃,日本大概真的可能赢了。

          日本输赢他都钉在耻辱柱上。

        • 家园 辩证的讲:法西斯不可能取得胜利

          即使取得短暂的胜利也无法取得最终的胜利.

          因为法西斯违背世界人民的根本利益.

        • 家园 不是这个意思,他的错误在于在二战期间,还坚持一战的思维

          那时期可以找个外国爹,无论谁,但是二战对于民国不一样,就不应该找德意日任何一个爹,不是输赢的问题,而是对错的问题。

          如果说是为了曲线救国,真的是,也罢了,但是很难说他是为了曲线救国,更像是为了投降而找的借口。

          所谓两面投注,这时候不对,哪怕是输了也不对。

          这表现为对中国人民没有信心了。

      • 家园 孙子兵法:善战者先为不可胜,以待敌之可胜

        孙子兵法:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。”

        “不可胜者,守也;可胜者,攻也。”先做好防守,创造条件使自己处于不可战胜的地位,这取决于己方如何采取行动补强自己的致命弱点,这是把握自己命运的做法。如果不顾自己的大问题,只寄望于敌人先垮、敌人的泡沫先破,这是机会主义。

        只要国内老百姓生活有保证,中国就没有内部崩溃的危险,可以承受来自外部的挫折。保就业、控通胀,即可为我之不可胜。经济模式转向内循环,隐含的要求就是要增加国内市场的购买力,所以加强对普通劳动者的保障、降低”非成功人士“的经济负担,不仅仅是道德方面的要求,更是从经济角度出发的理性决策。如果老百姓几辈子的钱都给房地产吸走了,还会有钱买买买,保证”内循环“可持续吗。有些人说现在外部压力这么大,要给”稀缺“的资本更多扶持,老百姓则要”忍耐“,这是舍本逐末。崇祯加饷的时候说”暂苦吾民一年,除此大患“,什么结果大家都知道了。

        通宝推:四十千,七天,
      • 家园 逻辑混乱,庸俗价值观 -- 有补充

        毛主席追求的是享受吗?只有享受了才不是工具人吗?

        主席追求的是民族富强,人民解放,虽然阶段性失败了, 但是留下了巨大的遗产,保留了种子和希望。而且求仁得仁,又有何怨?毛主席怎么就成了工具人了?

        同样的道理,稻公以及稻子稻孙,这些人是工具人吗?这些人追求才是享受,这些人也享受到了,是工具人吗?

        现状就是稻子稻孙,要让我们做他们的工具人,我们当然不愿意。

        如果毛主席还在,我们愿意做毛主席的工具人,但是实质上我们不会是工具人,因为我们的目标是一致的,那么我们的奋斗是为了自己,为了民族,为了未来。

        作者 对本帖的 补充(1)
        家园 都是在装糊涂忽悠 -- 补充帖

        还是那句话,区别在哪里?

        井冈山上,红米饭南瓜汤,有享受吗?为什么能坚持下来?因为上下一致勠力同心,艰苦奋斗是为了自己,为了大家。

        现在为什么要奋斗,除了希望越来越小之外,还因为我们眼睁睁看着我们的奋斗果实变成创下成交记录的澳洲豪宅,变成美国史上的天价保释金,我有病啊,我还要去为他们奋斗?

        • 家园 抱怨工具人,是小资的毛病

          小资总以为自己了不起,不希望被人混同,所以特别不能容忍 “工具人” 。这个词刺激他们的神经。

          其实你在桥梁工程师眼里,就是一个载荷,在航空公司眼里就是个配重,你的老板当你是工具,你的雇工当你是收入来源(跟矿井有何区别),物理课本上你就是个质点,统计报告里你连个数字都不算。至于你本人的细节,重要么?大概你小时候被父母宠坏了,以为自己有多特别。

          • 家园 正是因为没什么特别的,所以也不追求什么,躺倒就是了。
            • 家园 躺倒人家也不认可的,还要踏上一只脚的啊

              现在说一线工人地位高,这话谁信啊,这事不奇怪啊?

              这不科学啊。

              读书不行才能当工人?这思想不对啊。

              当个高级技工不需要努力和学习么?

              这种实践和理论的结合的机会又被中国人给放弃了啊。

              从建国到今天,并不是入学率,毕业率都上升的,80年代就有个下降,公社解体了。

              最重要的是一个劳动和思想理论实践结合的过程被有意忽视了,这是体力和脑力逐渐分离的错误的过程啊。

        • 家园 那更不是工具人了,因为那叫主人。

          如果毛主席还在,我们愿意做毛主席的工具人

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