主题：【原创】性爱五千年 -- 秦明月

为答谢河里兄弟姐妹对不才的关心，抛个N久前写的短文，以博一粲，以前在一个论坛发着玩但是一直没有写完，也许这次贴出来，有人可以斧正或者续完，那就甚美了

从《史记》的《五帝本纪》中的黄帝开始算起，到如今也有4600多年。漫漫夏朝，号称万国之朝，如今已漫没在黄沙之下。我国有可信的文字记录的奴隶制社会，起于商朝。不过我们还是从夏朝算起，来谈谈漫漫五千年的性爱史。

原始社会，是不必说了，从母系氏族中慢慢过度，男女尚能保持平等，性关系也主要保持在群婚和杂交。。：） 可是转眼到了奴隶社会，万恶的人剥削人的社会关系出现后，剥削阶级压迫广大劳动人民，妇女地位空前低下。。自朝代的统治者骄奢淫逸，而且总是以性掠夺、性侮辱、性玩弄作为主要内容之一。他们在享有多妻特权的同时，还占有众多的女子供其玩乐。

夏桀这个昏淫的皇帝，作为杰出代表被纪录在案。。它的爷爷辈的孔甲，恐怕是史书上第一个被记以“事淫乱“得君主了。。不过应该感谢荒淫的君主，因为在此之前，妇女恐怕只是生殖工具的代名词。

而从这时候开始，强权人物占有漂亮出众的MM成为惯例出现，MM第一次作为资源被有选择的进行分配。也就是这时候，部分Mm掌握了话语权。

到了商朝，文化得到了一定的发展，用王八壳子可以开始记事了，原始社会的母权进一步复苏，女贵族逐步出现。

到了商纣的年代，酒池肉林开始出现，也就是GGMM脱光了或坐在船上，或在池中奔跑嬉戏，当然，那里面不是水，是酒，饿了，就啃一口挂着的肉。追逐淫乱。

放在现在，这该叫啥名词呢？群P？

据说有不少人都被酒呛死。这个作风，赶上了巴比伦朝，赶上了凯撒。相信当时的群交场景一定蔚为壮观。

相传商纣喜淫声，把当时著名的音乐家师延关起来，威胁、强其他作纣喜爱的音乐。师延“奏清商、流徵绦角之音”，纣不满地说：“此乃淳古远乐，非余可听悦也。”强迫师延“奏迷魂淫魄之曲，以欢修夜之娱”。

当然，浪漫主义情怀也是不可少滴，根据《封神演义》记载，纣王见了女娲的塑像，随即题诗一首：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。 随后为了跟女娲差不多的妲己搞得国破人亡。还是有几分男人样子的。

可见我国，五千年不乏情种

待续。

go on

据说商朝因为最后一王纣的荒淫而迅速垮台了，可是周也好不到哪去，很快在周幽王那为博褒姒一笑的烽火中，西周覆灭。当时也是中国历史上一个民族大融合的过程，异族通婚的情况普遍发生，人种得以优化，原本的一些中原民族被逐步驱赶入了偏远地区，中华民族的雏形基本奠定。由于各个民族的习惯不同，姿势也发生了不少的变化，于是大量新方式方法在民间得到了广泛的普及和推广。

西周初期接受了商的教训，所以比较的文明，加上假仁假义的儒家文化还没出现，那时候的社会道德对于性并没有过多探讨和约束。同时为了满足社会需要，妓女开始逐步出现。。

妓女的出现，几乎是必然现象，同巴比伦的神职专业妓女不同，中国的妓女，实在是因为资源分配而出现的。据说夏桀蓄倡优3万，商纣宫女三千。大奴隶主的疯狂掠夺资源（性掠夺？）引起了小奴隶主的疯狂效仿，从而导致大量下层男子无法解决婚姻/性问题。

经济杠杆的作用充分体现，强烈的需求导致了卖方市场的出现。于是，民间开始逐步出现娼妓。。也就是古龙大虾说的：人类最古老的两个职业，妓女，杀手。。中的一个开始出现。

到了道貌岸然的管仲设立了女闾，贯穿整个中国封建社会的官妓雏形开始出现。国营妓院结彩登场，主事的还是齐国总理。而大约50年后，索伦才在雅典开设了西方历史上第一个国家妓院。据说当时得到了雅典群众的普遍赞美，因为让青年男子有地发泄，减少犯罪率，广大妇女更有安全感。至于我国当时的情况，没啥记载，可能这就是文明间的差异了。

抓革命，促生产，推动经济。解决社会供需矛盾。

性文化由此走向经济化过程。

我这是怎么了？

待续

Let's Go

这漫漫五千年已经走了一千多年了，在欢笑呻吟的背后自然也少不了眼泪

谁的眼泪呢？阉人。。

宫刑究竟出现于什么时间，已不可考，但无疑应该出现于在父系社会->阶级社会过渡的过程中，因为在母系社会和父系社会中，人人平等加上生殖器崇拜，很难会把这当作刑罚来实施，当然，如果当作下酒菜，我倒没什么意见。

中国的奴隶社会有墨、劓、刖、宫、大辟五大刑罚，宫仅次于大辟，可见其残忍程度，五刑主要以心里打击和摧毁战斗力为主，跟后来封建制度下的刑法相比，无疑小巫见大巫（参见翁虹版满清十大酷刑）。从心里摧残的角度来说，宫刑无疑可称极致。据说这些招数都是在夏启和有苗氏战斗后学来的，而有苗当时应该是刚刚出现阶级吧。

宫刑不仅对男子有，对女子也有。。 :cry: :cry: 男子叫去势，女子为幽闭。。

去势多半为连根拔除，幽闭的方法也是多种，偶就不再详述，以免被MM们唾骂。。引一段描述，自个琢磨吧。。“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣，是幽闭之说也“.. :cry: :cry: 当然也有sina新闻经常提及的。。“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之” sigh 五千年，陋习不止。。人性本恶啊。

说到这里，有俩个名词必然被提及，宦官，太监。

宦官的宦，宝盖下面一个臣字，含义很明显，皇帝内臣，简单点说，就是家仆，管家的说。最早宦官未必是阉人，很多门阀贵族是从宦官而升起来的，到了东汉，才逐渐开始启用阉人，为啥呢？当然是有人淫乱宫闱，偏偏又有了儒家卫道，OK，这个下回书解，回到正题。。那太监又是啥呢？看过清宫戏都知道，和宦官一个德行，可是在清之前，太监一直都是官职 ：）只不过到了明代，只有宦官才能做太监，于是就这么。。。弄混了。。哎，管它呢。

自古以来，就不乏身残志坚的人，所以，宫了就宫了吧。

写史记的司马迁被宫了

造纸的蔡伦是宦官（东汉了，估计也是阉人）

下西洋的郑和是太监

写九阴真经的黄裳还是宦官。。

加油，也许，宫一把，就是您成功的起点。

题外话结束。

待续

顺着历史的通道，我们来到了春秋，我从来都喜欢春秋这两个字，植下种子，生出果实，有意思的季节，有意思的年代。可就是这个时代，在历史上常常被人遗忘，因为它没有战国时期百家争鸣的绚烂的文化思想让人目眩神迷。。但是谁也不能否认，人文思潮在这时候兴起在中华大地。。

羌、夷、苗、黎这些民族在和华夏先民的斗争中不断的融合，到了春秋，已经基本具备了现代汉族的雏形，随着对商周灭亡的反思，这时候，奴隶主已经充分认识到了民，也就是奴隶的重要力量。

小国之间的纷争杀伐使得人口这一基本战斗力的重要性凸现，奴隶主逐步减少对女性的占有，性掠夺在这时候显得稍微的收敛了一些，同时，儒家思想的逐步兴起，也在一定程度上遏制了这种行为。天人相分，以人为本（呵呵，说到这里，想起了Nokia。。。）的思想逐步确立，人伦道德方面开始逐渐有了约束。

随着奴隶的思想禁锢得以解脱，伴随而来的是科学技术和生产力的空前发展，当然，对于性科学的最初认识，也就从这时候开始了。

对于男女性交的记载，也朦胧的出现在史书中，同时随着老子对于道家养生理念的提出和完善，也自然的对性进行了研究。据《左传》的记载：公元前540年，晋侯生病，多方医治无效，有些人帮他分析病因，多涉于性。有人说是因为有4个MM是同姓造成的，也有人说，是因为房事太多造成的。无论对错，都说明当时的人们开始意识到了近亲之间的婚配是不可以的，房事太多是有害的。

这点在《老子》中也得到充分验证，惜精养气成为道家后来的一贯宗旨。。嘿，当然也有采阴补阳，那就是邪道了。。

总结一下春秋，就是性科学第一次得到了研讨，并初登大雅之堂，后世的一些朴素的性观点，在这个时期得到了明确。当然，真正的性启蒙手抄本《素女经》是下一节，战国的事情了。

顺便说说题外话：

1、同性恋在春秋大量出现，在西方，据说埃及人最早开始同性恋，在好战的亚述人军队中，同性相互解决问题也很常见，但在中国，记载却较少。但是一直都有“娈童始于黄帝”的说法，中华民族的始祖有4个老婆，还是同性恋。。Oh my god。。回到春秋，有一回晋献公想扁虞国，但怕虞国有个牛人宫之奇，献公怕搞不定，手下就建议献公送美男给虞侯，并且在虞侯面前说宫之奇的坏话。这个计策实现了，宫之奇被逼逃走。虞亡于晋。。。可见#*(@*(#@。。。

2、兄妹乱伦第一次被人很不齿，纵观商朝，兄妹，乃至其它近亲都不乏#@^的例子，而齐国却因此搞出大事。齐僖公的宝贝女儿文姜跟她的同父异母哥哥诸儿搞在一起。然后诸儿娶了宋国的公主，文姜嫁给了鲁桓公。诸儿后来即位混成了齐襄公。为了继续私通，居然在MM回娘家的时候，找人干掉了鲁桓公。偏偏鲁国即位的又是文姜的亲生儿子。最后两难之中，文姜在齐鲁之间安营扎寨，继续苟合。齐襄公最后被手下干掉，罪名之一就是乱伦。。。既然叫乱伦，自然是有伦可乱，走过了一千多年，在春秋时期，开始有了正经的伦理道德。

附注：这不是考古文章，所以有错的地方难免，当笑话看更好

未完求貂尾一续

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