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主题:【原创】把论文写在祖国的大地上——大禹治水行迹考(0)引子 -- 汉服

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    • 家园 (11)长江流域之上游

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      图121 长江源头

      长江的源头是沱沱河(33°26'39.32"N 91°11'0.09"E)。长江源头的照片上没有人工整理河道的痕迹。

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      图122 沱沱河横穿山脉一

      但是向前走不多远,就出现了明显的人工干预的痕迹。上图中,沱沱河垂直通过了一条横向的山脉。

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      图123 沱沱河横穿山脉二

      向前不多远,又是一个,仍然是垂直通过(人工切断山脉的时候,垂直通过的路径工程量最小)。

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      图124 沱沱河岸人工开凿的痕迹

      再向前一点点。看到河岸开凿的痕迹了吗?

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      图125 崇山峻岭中的直线河道

      这一段河道近乎直线,与两端蜿蜒曲折的河道形成鲜明对比。两侧山体也呈三角形截面,这是被劈开的典型特征。其他直线河道还有多处,不再一一列举。

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      图126 万里长江上游第一城——攀枝花

      顺着江流往下走,我们就来到了万里长江上游第一城——攀枝花。很明显,这也是一个盆地平原+峡谷的组合,峡谷两岸有明显的切削痕迹。

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      图127 长江沿岸

      你同意这段山体是被人工切开的么?

      =====

      本帖开始进入长江流域。我们从源头开始。但这段基本上只是个流水账,简单记录一下,没有过于复杂的内容。后面马上就是四川盆地,比较复杂,要多等些时日。

      通宝推:破鱼,
    • 家园 (10)关于水名的一些随想

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      图118 汾渭平原地形

      我们再看一下汾渭平原的地形图,关注注入汾渭平原的河流名称:渭河,干河,泾河,北洛河,洛河,黄河,汾河,沁河。

      这几条河的名称引起了我的注意。很显然,“渭”这个字只用于此河之名(“渭”字虽然也出现在一些地名中,如“渭源县”,显然是由河名衍生而来,因渭河源头就在此县)。而这个字的构成,是由三点水作为偏旁,加上人体器官“胃”字组成。再看“沁”这个字,也是三点水加上作为人体器官的“心”构成。莫非古人在给河流命名的时候,直接拿人体器官来给河流命名了?(考虑到河流是大禹治水完成之后才定型,所以这个命名多半还是大禹负责的。)

      说一个典故:

      二战结束后,日本战败,台湾回归中国。彼时的台北市和街道名称多是日本人命名的,充斥着日本文化的气息。国民党政府接管了台北之后,给道路重新命名就成为一项比较急迫的任务。

      国民政府从上海派遣了建筑师郑定邦前往台北负责此事。

      其实,在1945年——即郑定邦到台北的前一年,台湾省行政长官公署即公布了《台湾省各县市街道名称改正办法》,“发扬中华民族精神”,是重新命名的最高原则。原则可谓简洁明了,如何将抽象的“民族精神”具化为一目了然的路标,是摆在郑定邦面前的一道难题。

      郑定邦苦思冥想,终于在某一瞬间开悟了,并且十分潇洒地一气呵成。

      “他拿出一张中国地图来,浮贴在台北街道图上,然后趴在上面把中国地图上的地名依照东西南北的方位一条一条画在台北街道上。”

      于是乎,假如你今天把台北地图摊开,以中山路为纵轴,以忠孝路为横轴,画出一个十字坐标,一幅鲜活的中国地图便神奇地铺展在眼前——在左下角即西南面,躺着成都路、贵阳路、柳州街,而东北角则藏着吉林路、辽宁路、长春路,哈密街自然在西北角,宁波街、绍兴路必相邻不远。

      因此,到台北旅游,只要你熟悉中国地图,根据街名,往往就能判断方位。在一座古城串街走巷,恍若穿梭于大江南北的名城,脚下是陌生的土地,眼前是熟悉的路标,现实牵系历史,此岸映照彼岸,多么奇妙的穿越之旅。

      这个典故说明,在给大地命名的时候,用其他东西来比附一下是非常便捷的方法(一则可以避免创造需要的苦思冥想,二则可以有效避免重复)。那么洛河、泾河又是如何命名的呢?我们把偏旁换一下,“泾”换个偏旁可构成的与人体有关的字只有“胫”,“胫”是小腿,“胫骨”是小腿骨。“洛”换个偏旁构成的与人体有关的字有“胳”和“骼”,“胳”是“腋下”,“骼”则有“牲畜的后胫骨”之意,看起来还是取此意与“胫”字可以保持一致的风格。

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      图 119 股骨和胫骨

      我们推理一下,如果大禹取“胫”给泾河命名,取“骼”给南北洛河命名,那么,现在的黄河的晋陕段,应该叫什么名字呢?胫骨是人体第二大的骨头,第一大的骨头是股骨。所以,黄河的晋陕段如果曾经有过自己的名字的话,应该将“股”字的月旁换成三点水,对,就是“没河”(按古代的叫法,应该叫“没水”)。

      考虑到黄河是大禹凿开了河套东南角上的山梁后才注入现今晋陕段的,那么在大禹凿开这段山梁之前,这条河流基本上是独立存在的,有个名字也很正常。而大禹凿开山梁之后,这段河道就彻底成为黄河的一部分了,从前的名字,如果曾经有过的话,就再也不会使用了,没了。

      “没”了。

      这突然又回答了另一个疑问:现代汉语中,“没”这个字是“消失”的意思。但这个字为什么会是这个意思呢?这个字左边是水,右边是“殳”,“殳”的本意是“竹或木做的兵器”,加上水旁也推不出“消失”之意。那么“消失”这一层意思是怎么来的呢?

      如果黄河晋陕段曾经被叫作“没水”,那么似乎我们就可以理解了:黄河取道“没水”之后,“没水”就淹没在黄河带来的滚滚洪水中了,“没水”本身就消失了。

      这以后,如果有什么东西消失了,古人就可以用“没水”的命运比喻一下说:这东西“没”了。

      我们突然就能理解今天“没”字的字意是怎么来的了。

      我忽然又想探究一下“河”这个字的来历。我们知道,“河”在古代其实专指黄河,只是到了后世才开始变成通用名称。将“河”换个偏旁,有“胢”、“䯊”二字,这两字是异体字,最终又发展为“髂”字。”髂骨“是这个:

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      图120 髂骨

      你看,从面积上讲,它比股骨还大。

      所以,“河”这个字也完全可能是比附人体器官命名的。

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      • 家园 宝推文章(10)的脑洞
      • 家园 番外篇:新解两个汉字

        说句实话,我个人觉得最有创意的是对临夏盆地的分析(提出了全新的理论),最有价值的是对黄土高原成因的剖析(不仅解释世界,还提出了改造世界的方案),但是大家热情都不高。唯独这一节考证了一个汉字,大家的热情实在让我意外🤪

        所以决定追加一篇关于几个汉字的训诂(与大禹治水无关),希望大家喜欢😁

        ===

        我刚刚参加工作的时候,工作中接触到一位50岁左右的南通的阿姨,闲聊时她跟我们说到这样一件事:人类的孕期是266天。是的,精确到天。一个女子如果同时与多名男子有染,可以用孩子的出生日期减去266天,看那天女子与哪位男子同处,可以判断孩子的生父是谁。(这是南通民间的秘传)

        现代医学的认识:https://baike.pcbaby.com.cn/yycs/1808/4243188.html

        也是266天。

        《佛说胞胎经》:https://www.xinjingjj.com/fsbt/6010.html

        佛祖一共说了38个7天。38*7=266

        在汉字中,怀孕还有个比较奇怪的叫法:妊娠。

        怀孕主要是女性的事,所以这两个字是女旁,这个好理解。但是右边的“壬辰”到底是什么意思呢?如果说这俩字都是形声字,那为什么取这两个声呢?

        有一天,我终于有了一个意外发现:

        壬,天干第9

        辰,地支第5

        中国历法中,小月29天,大月30天。因为月相周期是29.5天。我们取29天为1月计算:

        29*9+5=266

        怀孕,为什么是“妊娠”,有了完美的解释。我从“壬辰”中计算出266的那一刻,我甚至有了思维与几千年前的古人相接的喜悦。

        这也意味着,在汉字诞生之初,造字的古人就对人类的孕期有着明确的认识。这也说明那绝不是一个蒙昧的时代。

        也因为这个原因,我相信汉字的“形声字”这个分类是错误的。除了极少数象声词,不存在纯粹意义上的声旁。汉字是表意文字,每一部分都有足够的含义。

        除了上面的“妊娠”,再举一例:停

        人在路上走,走着走着,看见路边一亭。那么走到亭中坐坐是很自然的事,此行为就是“停”。人遇亭而停,我们取“人”和“亭”合成“停”字来表示这个行为。字有了,该念什么音呢?那就从这个字的主体部分取音好了。只要不与其他字混淆,读音其实没那么重要(譬如粤语中的“二”发音与国语中的“一”很接近,也没有影响交流)。

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        • 家园 拆字有时候让人很惊讶,有时候又让人很可笑

          n年前在地摊杂志上看过这两个字的拆法:

          射、矮

          “身寸”应该是矮的意思

          而“委矢”应该是射的意思

          难道古人把这两个字写反了?

          • 家园 这不就是矮大紧最后阶段的言论之一嘛
            • 家园 甭管谁说的,请问“身寸”是什么意思?

              楼下的诸位该不会不认识“身寸”这两个字吧

              甭管这个字是怎么演变来的,演变的目的是什么?难道不是让它更好记更容易理解吗?哪有变着变着含意完全走样了的

              • 家园 说文解字讹传很多。

                上古没有现在的便利条件,多国文字,又是竹简记载,这种情况太多了。到了纸质时期,比如唐代,又因为时代背景很难考证,还有佛学之类混淆。

                单纯就形象而言,射依然可以解释为射箭,也就是身子伸出去手的寸口。

                真正的关键只有一个,那就是寸一定要理解为寸口,理解为手上拿东西,而不是一寸两寸的距离单位。

                如果是好记、好理解,箭这个字更应该简化,画个⤖不是更简单方便?

                类似的,词语含义也有这类情况。

                问题是那些生活,那些解读基础,那些自然而然的意识,已经从我们的日常生活中消失了。

          • 家园 DEL

            考虑到武则天的智力水平,我同意这个观点。

          • 家园 不愧是地摊杂志

            这连常识问题都称不上。

            射原本是䠶,右边是个箭。点看全图

            寸则是一只手。

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            矮则是用矢比量自己的身高,比矢还要低,当然就是矮。点看全图

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