主题：【原创】把论文写在祖国的大地上——大禹治水行迹考（0）引子 -- 汉服

奇怪的地貌

在探寻大禹遗迹的过程中，地图上有一片区域以其非常特别的形状引起了我的注意：

这片区域以庆阳为中心，从卫星照片上看就像一片树叶一样，也有密密麻麻的纹理结构。后来发现这就是著名的黄土高原！这片区域中所有河流最终都汇聚到了泾河，并从右下角的出口泄出高原汇入渭河（泾渭分明的成语就出自这里）。

靠近了看看：

现在就能看出奇怪的地方了。这些地区整体上看起来像山脉，但顶部平坦，侧面沟壑纵横，像是流水冲刷出来的。这很奇怪。正常来说，泥沙应该淤积在山谷中才是。上图中，山谷中也确实有泥沙淤积的平坦区域。但山顶上怎么会有平原呢？再回头看看上一张高空的图片，感觉是有一个平面，将这片区域的山脉的山尖尖都给削去了一般。

拉一个剖面图看一下：

从这样图上看，前面以为的“一个平面截去了山头”的看法是不对的。因为两侧的地形比中间有平原山头的还要高。

再看一下高程图：

高程图上可以直观地看到，这片区域周围一圈高山，中间一片较低的山头，山头上都是平原。整体地势西北略高东南略低，所以水线向东南方向汇集。周围一圈高山，中间……平原……你是不是想起了什么？怎么感觉这个区域与我们的泄湖成原理论有点相似呢？？？

抬升一下水位看看效果：

从这张效果图上看，假如右下角位置的缺口也被山脉堵上，这片区域确实可以形成一个非常大的湖面，从而湖底也有了形成平原的条件。这个湖泊的上游位置有一些平原露出了水面，那是因为上游的水位实际要高一些，我们的软件无法模拟——这一点我们在前面说过的。那么右下角的区域有没有可能原来是山脉，后来被大禹掘开的呢？

我在搜集资料的过程中意外搜寻到这样一则传说，也是关于“错开河”的：

前面我们曾经提到过一个“错开河”的传说，但那条错开河离正式的禹门口相差不过几里地，只能算局部的路径修正。我们看看这则传说中，预定的黄河河道位置“黄龙山的下川”在哪里：

图中可以看到，目前陕西共有3个黄龙山，其中有两个位于汾渭平原南侧，是黄河不可能抵达的地方（大禹再怎么疏通黄河都不可能疏通到汾渭平原南部山区），所以上面的传说中只有可能指汾渭平原北侧的黄龙山。而这个黄龙山，恰恰位于庆阳所属黄土高原水系总出口位置！也就是我们猜测可能被大禹掘开的位置！

以现代的眼光看上面的传说，就是大禹派出的空中勘探小队报告说：西边的路径不行，东边的路径更好。

东边的路径真的更好吗？实际上，就黄河本身而言，从可能的路径1或者路径2走，都远比东侧路径更简单，要劈开的山脉会少很多。但是，如果选择了西侧的路径，那么当前黄河穿越的几个平原现在还仍然是湖泊（可能水少一点），晋陕峡谷中的几个大湖还在，那里的治水工作并没有完成。选择向东的路线，可以同时将东边的湖泊一起解决掉。

传说再一次得到了证实。而我们，甚至还同时发现了黄土高原的成因：

泾河水系所属区域周围都是高山，今天泾河泄入汾渭平原的出口在大禹到来之前也是高山，所以泾河水系所属广大区域渐渐就变成了一片巨大的湖泊。山石和泥沙从山上冲下来就渐渐沉淀在湖区的底部。时间久了，湖底的高山也被渐渐增高的湖底平原淹没，形成了一个巨大的湖底平原。然后，大禹来了。大禹凿开了黄龙山位置的山脉，泾河有了汇入汾渭平原的出口，整个大湖中的湖水泄干了，成为了一个巨大的平原。

那么现在的黄土高原为什么不是一个平原，反而千沟万壑呢？那显然是长时间的流水侵蚀造成的。毕竟大禹治水距离也已经有几千年了。

我去查了一下当前主流学术界对黄土高原成因的解释，找到下面这篇文章：

李明光的考证比较有力地反驳了残积说和风成说，他的理论也能更好地解释公认的事实。实际上李明光的说法与我的说法都属于“水成说”，都认为现在的高原是曾经的水底，所以在解释黄土高原时理论上基本一致。譬如：

1. 黄土线 按“泄湖成原”学说，湖底沉积的泥沙是不可能高过湖面的，而湖面又不可能高过周围群山的最低的隘口（再高就泄出去了）。所以高原有个黄土线，线上再无黄土；

2. 山顶上的卵石 当年的湖底是高过这些山顶的，所以现在这些山顶上是平原。如果卵石与泥沙同时抵达湖区，显然卵石会先沉降在下面。但是如果有一场暴雨将卵石从山上冲下来，这些卵石就会沉降在从前形成的泥沙上。

3. 黄土由西北而东南逐渐变细，西北多重矿石，东南多轻矿石。这些都是因为西北地势较高，处于水流的上游的缘故。

区别在于他的说法认为黄土是“板块碰撞，大地呈网络性嵌镶形的破裂及青藏高原和喜马拉雅山在隆升的激烈过程中能量释放而产生的大量灾变洪水和泥石流”带来的，这个需要亿万年的时间跨度。

根据公开的资料：

而根据“泄湖成原”理论，这个湖区本来就是高于地面的，只是出口被山挡住了，是一个较大的堰塞湖。大禹过来将山口凿开，平原就出来了。这样我们就不需要跨度亿万年的宏大叙事了。湖底的卵石应该是周边的高山上被洪水冲下来的，湖底的细沙可能一部分是山上冲下来的风化的泥沙，也不排除“风成说”里面的说法，是从西北方的沙漠里吹来的。风吹过来的沙子落在湖区，自然也会慢慢沉降到湖底。所以在“泄湖成原”理论中，大概只需要数万年的跨度就可以了。

事实上，我们对照地形图，还有更多发现：

上图中，从右至左分别是黄河晋陕峡谷流域、北洛河水系流域和泾河水系流域。地形特征几乎完全相同。但从卫星照片上看，目前泾河水系流域还有较多的黄土，北洛河流域略少，黄河晋陕峡谷流域就更少了（但还是有一点）。

会是什么原因呢？我分析可能有两点原因，一是越往西离西北的沙漠更近，如果确实有黄沙是被从西北的沙漠刮过来的，那么西部的流域会落下更多的黄沙，东部则较少；二是东部的降雨较多而西部较少：

大禹治水之后，东部的黄土高原被雨水冲刷得更厉害一些，所以越往东部能看到的高原就越少。

对了，我们在考察黄河晋陕峡谷区段的时候，曾经留下两个“尾巴”：

其一、“定湖”泄干之后，留下的平原哪里去了？答案就在这里：东部黄沙少而降雨多，在大禹治水后的几千年时间里已经被雨水基本上冲刷干净了；

其二、在“吕梁”的那一节，曾经说过我有证据证明蛟龙壁下方的山脊是被劈开的。现在可以公布证据了：

山顶上的平原有个正式的名称“塬”。我们可以看到蛟龙壁上也有“塬”，就说明像蛟龙壁这样高的山脉也曾经长时间居于湖面之下。这只能是因为下游方向的中间山脊高度高过了蛟龙壁。

将黄土高原改造成鱼米之乡

将黄土高原改造成鱼米之乡？看了这个标题，你会不会觉得我是在痴人说梦？

呵呵，当然不是。这就是我的“泄湖成原”理论的妙处。

李明光的“黄土高原灾变论水成说”和我的“泄湖成原学说”中，黄土高原都曾经是湖泊。可是在前者的理论中，黄土高原是经过亿年的造山运动才变成今天的高原的。如果想将黄土高原恢复成湖泊，人力不可能做到。

但是按我的学说，大禹凿开了泄水口将湖泊的水泄了，就有了现在的高原。如果我们将泄水口堵上，不就还原了原来的湖泊了吗？

我们再看一下前面模拟水位的图：

如图所示，我们在泾河的泄水口位置造一座大坝，这座坝高约550米，长约22Km，就可以将泾河水截留在黄土高原。精确控制水位高度，让库区水位比塬面略低一点点。那么黄土高原就会变成水乡。贫瘠的高原从此堪比富饶的江南。Oh yeah！

当然，不仅仅是泾河。东边的两个相似的区域，都可以考虑进行类似的改造。

几点猜想：

1.湖区的水泄掉之后，剩下的原本是一个非常理想的特大平原。古人完全有可能在这个平原上建立城市。只是后面水土不断流失，会被迫迁移。所以如果古人的确这样做过，我们可能在几条河流泄入汾渭平原的入口处找到古代的文物。

2.因为现在的山顶上还有“塬”，可见当时湖底平原是高过山顶的。如果能够查证出当前黄土高原的黄土流失的速度，我们甚至能够倒推出这个平原露出水面的时间。

权当戏言：大地上的签名

请注意图中红框内的部分。这个签名位于黄河“几”字湾的内侧，杭锦旗至鄂托克旗一带。在卫星地图上是看不到的，因为地表的色泽不能反映出高度的变化。要在根据高程着色的Global Mapper中看。

你是不是还没有看到“禹”字？大禹那个时代还没有宋体字呢，你得看当初的字形。

根据“汉典”网站：禹的字源字形 (zdic.net)：

现在是不是看见了？

关于“禹”字，有个著名的公案：

时间还是在1923年，顾颉刚还是一位年轻的史学工作者，他在那篇暴得大名《与钱玄同先生论古史书》的文章中写道：

今人看这段话，不免有层误会。我们知道，古人将“老虎”称为“大虫”（看过小说《水浒传》的人都知道），将“蛇”称为“长虫”，可见古人用的“虫”字与今人用的“虫”字的含义是有很大区别的。古人的“虫”更接近于今人的“生物”的概念。

那么古人会用“生物”这个概念来称呼他们尊为圣人的大禹吗？显然不会。这也太不敬了。人民对治水英雄的热爱从来都是发自肺腑的。看看不久前的河南水灾，救灾的人民子弟兵撤离时，人民群众争相往军车上抛掷食物的场景：

许慎和顾颉刚认“禹”为“虫”，根据是古体的“禹”字下面有个弯勾，也可能是因为宋体的“禹”字内部能找出一个“虫”字。我找出“禹”字的古体，看了却有另外一番感受。这分明就是大禹拜见伏羲的场景嘛！

见下图：

我们知道，伏羲是人面蛇身。从前面的“伏羲女娲图”中我们也可以看到伏羲是有双臂的。这张图中，右侧是一个伏羲的形象，有头、双臂和蛇尾。左边则是拜倒在伏羲面前的大禹。两者之间有条横线，也许是水面（伏羲是蛇尾，我猜测他可能更喜欢呆在水里），也许只是单纯地表明两者之间有联系。

在武汉的“大禹神话园”中有个雕塑描述了“伏羲赠圭”的神话传说：

关于这段神话本身，我是这样看的：大禹在地面上治水，量地是有必要的，量天干什么？所以这个“可度量天地的玉圭”可能就是一个类似今日GPS定位装置的仪器，借助日月星辰的位置给自己定位。当然也不排除天上就有辅助定位的卫星。毕竟我们假设那是一个高科技的时代。

这段神话描述的大禹见伏羲的场景，恰恰与我们前面分析的古体的“禹”字吻合了。那中间的一道横线，甚至有可能就是伏羲赠给大禹的玉圭。用大禹拜见伏羲的场景来描绘“禹”字，实际上大大提升了大禹的地位。因为这有“君权神授”的意味在里面。

所以，大禹治水成功之后没多久，就没有悬念地成为了新一任君王。

注：在商周时代的不同出土文物上，“禹”字的写法难免略有差异。但总能看到一个人面蛇身的形象在里面，所以总体上没有太大差别。

“几”字湾上的直线和平原

如上图所示，黄色圈内是相对平坦的地表，红色箭头指向的是呈直线的山体和山体边缘。

南北向看，总体上表现为两端有高山、中间为平地的盆地结构。

但东西向看，总体上表现为西高东低的比较平缓的斜坡。因为是个开放的斜坡，不是闭合的盆地，这个地区就无法形成大型的湖泊了。

北部的平原与南部沟壑纵横的山区有一条近乎直线的分界线。我找不到合适的理由来解释此处平原和直线的形成过程。我只能怀疑这些平原和直线可能是人为的。感觉有一只巨手将北侧的山脉推平了，并在此处形成一条近乎直线的平原与山脉的分界线。

如果是真的，这只巨手的主人的能力还远在大禹之上。那会是另一个不为我们所知的神话故事了。

本来，到这里黄河的故事就算梳理完成了。我们之所以从临夏起步，是因为根据《尚书·禹贡》，大禹治水“浮于积石，至于龙门”，《禹迹图》中黄河也从积石山（今“小积石山”）开始。

但是，在《禹迹图》中，还留下了一点点玄机。我们再看一眼《禹迹图》，不过这次我们只关注其左上角：

这是左上角的局部。我们可以看到“积石”二字（黄色框中），这是黄河的源头。然后就是“百川东到海”，所有河流都向东流淌最终抵达大海。但在上图中，却偏偏有两条河流（弱水和黑水，紫色箭头所示）向左流淌出了图外。这是什么意思？

我相信，这是大禹在告诉大家，他治理的区域包括了左侧的疆域。只是那块区域属于今天的青藏高原地带，古时代地广人稀，高原上并没有人居住，所以就没有画出来。

我们试着追溯一下大禹在黄河上游的脚步。

源头

这是近代公认的黄河源头，位于34°49'42.53"N 97°21'30.29"E。这个源头看不出任何人为的痕迹，完全是一副天然的模样。

但是向下游走不多远（33°59'13.01"N 99°4'9.88"E）：

这里（33°43'42.27"N 99°19'31.00"E）：

这里（33°36'50.64"N 100°13'12.63"E）：

这里（33°44'57.66"N 100°14'41.88"E）：

可以说，在黄河的上游，符合我们的理论模型的盆地平原+峡谷组合简直俯拾皆是。

玛曲平原

现在我们来到了玛曲平原。玛曲平原也是符合我们所说的盆地平原+峡谷的模式的。但是玛曲平原还是有一些额外的特点。

可以看到，这个平原共有包括黄河在内的4条河流注入。（注意，这里出现了一条河叫“黑河”。我们在《禹迹图》左上角看到的“黑水”可能就是它。）

我们再来看一下高程图：

图87 玛曲平原高程图

从高程图上看，西库曲从西北方向的山谷汇入盆地湖泊。基于我们对盆地平原的认识，河流汇入方向的地势应相对较高。但是黄河在这里逆势而上，向西库曲方向开辟出了河道，又连续穿越了200公里的崇山峻岭，奔下游去了。实际上，单凭黄河河道在这里逆势而上一点，就可以相信这个河道是人为的了。因为自然条件下不可能产生这样的河道。

我们说玛曲平原黄河下游河道是大禹人工开凿的，还有一个证据。往下游不多远处，我们就能看见这样的场景：

实际上大禹在这里还有另外一个选择。上图是玛曲提升水位到海拔3500米的效果图。可以看到天然湖泊的溢出位置是在右上角。如图上红色箭头所指的方向。这个方向只要挖掘几公里的山道，就可以将黄河水引入另一个方向：四川盆地。

大禹为什么没有做这样的选择？不得而知了。我们只能猜测，也许黄河水作为宝贵的水资源，需要引导到北方使用；也有可能是，当时的四川盆地还是一个大湖，而大禹当时也没有把握将三峡凿开、将四川盆地中的水泄空。这一点，我们会在分析长江流域的时候详细剖析。

青海湖

有几条河流汇入青海湖，但青海湖并没有泄水通道。青海湖本身没有注入黄河，所以严格来说它不算黄河流域的水系。

但是，有趣的是，根据我的研究，如果我们按图示路径挖掘一条泄水通道，就可以将青海湖泄干，将青海湖改造成平原。这条通道长约50公里，最深处约200米。青海湖面积约4800平方公里，泄干青海湖后我们能得到一个同等面积的平原。因为西高东低的湖底平原地形，可以设计良好的自流灌溉水系。

不知道为什么，大禹没有泄掉青海湖的水。这是大禹留给后世学生的作业吗？:-)

兴海-同德平原，龙羊峡平原

我们再往前走，就来到了兴海-同德平原和龙羊峡平原。

两个平原之间隔着一条山脉，从空中俯瞰，中间的山脉明显就是一个整体。黄河不偏不倚从中贯穿而过。人工开凿的痕迹一目了然。

再来看看龙羊峡：

龙羊峡上游近代修建了水库。我们看水库下游，两岸几乎垂直于水面的河岸。

黄河从龙羊峡水库泄出后，就进入了积石峡，也就是《禹贡》中“导河积石”的积石山中的峡谷，正式进入黄河的中游。

黄河的中游，是我们最初开始探寻的地方。

汾渭平原和三门峡

有趣的事情又出现了。

我们来看看汾渭平原的地形：

汾渭平原，是一个平原，也是一个盆地。一共有6条河流注入这个盆地，但只有一个出口可以将水泄出。而这个出口，就是著名的“三门峡”！

三门峡的传说：

我们可以简单地通过分水线走向来判断地势高低：

三门峡两侧的山体高度都在500米以上。

我们将盆地中的水位提到500米看看效果：

熟悉的一幕又出现了。

我们来看看主流学术界对汾渭平原形成过程的说法：

其实盆地的形成，需要经历两个过程。第一个过程是此地要先形成一个凹陷，第二个过程是这个凹陷中要有相当多的泥沙的沉积以形成一个平坦的底部。第一个过程可能需要亿万年的地质变迁。这一点上我对当前学术界的观点并无异议。

但是第二点很值得探讨。基于日常的经验，我们也知道，流水不可能将沙子送到自己不能到达的地方。如果河流只在低于平原的河道中流淌（最多只在洪水期间短时间泛滥到平原上），那么所谓的“冲积平原”是怎么形成的呢？必然是因为水位曾经长期高于此处。

显然，汾渭平原也曾是一个盆地中的湖泊，至少有6条主要的河流注入到这个盆地。经过相当长的时间，这个湖泊的底部沉积了厚厚的泥沙。然后，大禹来了。大禹凿开了三门峡，湖水泄空之后，汾渭平原成了百姓安居乐业的美好家园。今天，汾渭平原上仅仅大城市就有宝鸡、咸阳、西安、渭南、铜川、运城、临汾和三门峡市，还有密密麻麻不计其数的村庄遍布其间。

目前的主流学术界的观点，因为拒绝承认大禹掘开三门峡的可能性，只能推脱给“地壳变动”，这实际上是一个以亿年为单位的宏大叙事。根据奥卡姆剃刀原则，当有两个以上的理论能解释同一现象的时候，我们应当接受假设程度较少的那个。更何况，我们的理论是有明确的传说为依据的。

多么美丽富饶的土地啊！生活在平原上的人们，你们要感谢大禹。

伊阙

黄河刚刚越过了三门峡，就又有一条伊洛河汇入其中。伊洛河为伊水和洛水汇合而成。伊水就在上游不远处。

据《水经注》记载：“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”这就是“伊阙”名称的由来。

看一下地形：

关于此地的传说是这样的：

对照上面的地形图，传说显然是事实。伊洛平原原来必定是一个大湖，湖底才会形成平坦的泥沙沉积层，凿开西北角的峡谷之后，水落原出，成了今天的伊洛平原。

伊阙之南原来也是一个湖泊，湖底形成平坦的泥沙淤积层。大禹凿开了伊阙，水落原出，成就了我们今天熟悉的地形和风景。

这是“百度百科”中伊阙的配图。现在我们知道图中的“天然”二字并不属实。明明有大量的传说指证此处为大禹开凿，为什么人们还是认为这是“天然”的呢？

伊阙又称“龙门”。为什么呢？传说是这样的：

我在追踪大禹脚步的过程中，发现很多地方都叫“龙门”、“龙门山”、“龙门村”等。譬如前面我们刚刚看过的禹门口，也有一个叫“龙门”的名字。那么多龙门，并不都曾与皇城相对。我个人对此有个揣测：这些地方都是“应龙”开辟的，所以得名龙门。作为一个间接的证据，长江三峡处有个地方叫“夔门”，“夔门”应该是“夔牛”开辟的。这个故事，要等到我们梳理到长江流域的三峡的时候再讲。

黄河下游

黄河穿越了三门峡之后，就进入了平坦的华北平原，一直到注入大海。

九河

也就是说，黄河抵达下游平原地带之后向东北方向散开了九条河流，最后又在天津大港地区合流为一并注入大海。

根据百度百科：

因为平原上黄河不断决口、改道，后世也持续对黄河进行治理。现在往往只在河名或地名上留下一点与大禹有关的传说，已经很难从卫星照片上看到大禹治理的痕迹了。

世界名画：一亿年前高级生物技术科学家社交现场，DNA双螺旋讨论例会。

大型年会现场就不发了

大禹凿开了东河套大湖的泄水口，又在平原上为黄河疏浚了一条河道。黄河水流到了东河套的东南角，从托克托县河口镇转而向南，又开启了全新的旅程。

从这里向南直到禹门口，是黄河的晋陕峡谷河段，两岸都是崇山峻岭。地势从北至南，整体上是下降的。但既然是从山岭中通过，中间难免波折。

百度百科：

孟门

据百度百科：

传说是不是事实呢？我们看一下卫星照片：

从卫星照片上看，确实有石山横亘在黄河河道正前方，而且不是一座，是两座。石山的高度都在850米以上。我们模拟一下涨水效果图：

蛟龙壁上方的堰塞湖就是传说中的定湖了。“河出孟门之上，名曰洪水。”

“洪”字拆开看，就是“水共”，显然，每逢下大雨，周围群山中的降雨很快就全部汇聚到这个湖里来了，可不就是“共水”吗？

当然，平时湖水也是满的，在蛟龙壁上的低矮的隘口泄出，“河出孟门之上”。但如果遇到暴雨，大量雨水快速汇聚到湖区，原来的隘口的排水量就不足了。湖区水位会上涨直到更多更大的隘口的排水速度与汇入湖区的水量达成平衡。但上涨的水位淹没了湖区内的丘陵和高山，“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵”，“大溢逆流，无有丘陵高阜”。

再来看看传说中的“蛟龙壁”位置的河岸：

是不是很明显的切削的痕迹？

关于定湖，只剩下一个问题：湖水泄空后留下的平原在哪里？

这个问题我们放到后面探讨。

狭义的吕梁和广义的吕梁

战国尸佼《尸子》记载中还有一句“吕梁未凿”。我们看一下吕梁：

吕梁所在地是个狭长的山谷间的平原，东川河、南川河和北川河汇合成三川河从峡谷中一路下行并汇入黄河。三条河流的来处各自形成了一个狭长的平原。这与我们的理论完全一致。

显然，这地方原来也是一个堰塞湖，湖底沉积了大量的泥沙，湖水从西侧的吕梁山上漫过。后来大禹凿开了吕梁，湖水泄空后这里就成了平原。

黄河过了蛟龙壁，新问题又出现了：

我们看这张图。很明显，一条连续的山脊将两边的两条河谷分开了。这三条线基本上是平行的。西边是无定河，东边是黄河。黄河过了蛟龙壁，但向南的山脊更高，没有去处，还是会形成一个大湖。

黄河过了蛟龙壁后向西南方向斜插入西侧山谷。这段河道几乎是一条直线，强烈怀疑是人工劈开的。

假如确实是人工劈开的，那么劈开前会是什么样子？

我们看一下中间山脊的高度。可以看到大体上在1125米左右。除了疑似大禹掘开的隘口，其他部分最低不会低于1000米，最高也不会超过1250米。

我们试着将水位提升到1125米，看看这条山脊被劈开前的情形：

可以看到，假设中间山脊的隘口部分原为一体，那么黄河流到此处会再次形成一个大湖。水位大概会上涨到海拔1100米，连蛟龙壁都被淹没了。如果上游下暴雨来水量增加，那么湖区的水位还会上涨并抬高上游水位，淹没湖区周边的丘陵和山头。甚至上游刚刚泄空湖水的东河套平原，也会被不断上涨的湖水重新淹没。不断上涨的湖水还会在西侧山脊找到更多的或大或小的隘口，湖水从中漫溢过去，泄入西侧山谷。湖面西侧会形成一系列壮观的瀑布群。

再对照一下郦道元的《水经注》：

“河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之”，用来形容上图中的局面，实在是再贴切不过。

大禹必须再劈开这道山梁，将黄河水导到西侧的山谷来。西边的山谷一路下行，是个理想的导水路径。

其实，对比一下西侧蜿蜒曲折的无定河，和东侧的近乎直线的黄河河道，人工开凿的痕迹非常明显。

这道山梁属于广义上的吕梁山脉。所以“吕梁未凿”、“大禹疏通”，也可能是指这段山脉。相比之下，前面的吕梁市西侧山脉的打通只是一个微不足道的工程，算是狭义的吕梁吧。

我们将汇合点附近放大一些，可以看到白色箭头指向的山体在靠近河道时，斜坡角度陡然加大，最终形成了一个连续的曲线湾。这个河湾有没有可能是河水长年冲刷而成？应该不是。因为如果是的话，河岸山体下方的岩石应该被河水掏空，不会带着水面以上的山石一起消失。所以这应该是人工切削的结果。

既然我们相信大禹有在群山当中开凿河道的能力，那么为什么这一段不是直线，而如此地蜿蜒曲折？我猜测，黄河水刚刚从横切了山脉的峡谷中流过。因为要挖穿整个山脉，为了减少工程量，这段河道尽可能取直线，这就导致河道中的河水流速非常快，所以大禹在这段河道的下游设置了很多曲折，以将河水减速。实际上这此弯曲的河道人工切割的痕迹也非常明显：

在汇合点下游的曲折河道两侧，可见明显的切削痕迹。两侧石头角度很大，而且连贯成完美的弧形。这样的地形在汇合点下游比比皆是，此处只略举此一例。

你可能还是怀疑，认为这个隘口可能原来就存在，大禹最多适当疏导了一下。我还有一个关键性的证据，不过，容我放到后面分析黄土高原成因的时候再讲。

壶口和孟门山

大禹终于打通了中间的山脊，将东侧的湖水——以及黄河河道导入西侧山谷。

著名的壶口瀑布，也在这一段：

孟门山和前面的孟门，是两个不同的地点。孟门山在十里龙槽的出口处，有大小两个：

根据百度百科的介绍：

但是这个传说看起来让人困惑：

从高空俯视大小孟门山，可以看到这两座山并没有阻挡在黄河干流上，黄河干流从东侧流过，并不需要穿过大小孟门山之间的水道。就算两山仍为一体，也没有多大影响。另外上游十里龙槽两侧山体也有明显切削痕迹。要削平孟门山轻而易举，不知道为什么没有做。

我以为这是一段没有得到事实验证的传说。暂时存疑吧。

禹门口

禹门口，在山西省河津市西北的黄河峡谷中，为黄河晋陕峡谷的南端出口。这里两岸峭壁夹峙，形如门阙，水势汹汹，声震山野。这里是禹凿龙门的发生地，神话说鲤鱼从这里跳过龙门，汉代的七祠八庙之首大禹庙位于此。

如果此门确系大禹凿开，我们试着看一下凿开前的局面。

先看一下禹门口两边的山脊线高度：

可以看到，除了西侧的一个错开河的隘口之外，其他位置都在800米以上。我们看一下水位抬高到800米后的样子：

可以看到，假如禹门口处的山梁没有被掘开，那么上游水道会形成一个狭长的湖区，向上游延伸了很远（直线距离约370公里）。这张图中还有一点比较有趣：前面我们怀疑人工穿越山脊开凿的河道，在这样图中看起来粗细非常均匀。

大禹掘开了龙门的山脉，黄河水咆哮着奔腾而过。黄河终于走出了长达500公里的晋陕峡谷，进入了宽敞的汾渭平原。

这个地方，也被人们称为“禹门口”。

中华民族感念大禹的恩德，在龙门附近修建了大禹庙，世世代代祭奠他。

错开河的传说

禹门口附近有个错开河：

有两个关于错开河的传说。

传说一：

这个传说，用现代语言来讲就是这样的：

工程队选择向西南开凿……一天正午，飞行侦察小队的一架黑色的飞机从上空飞过来，向大禹汇报说：经过勘察，西边开凿难度较大，不如东线方案。大禹也曾经坐这驾飞机勘察地形。大禹于是派人从地面实地勘测，确认了飞行小队的结论。于是改向东施工。

传说二：

这两个传说，应该是第一个更可信一些。原因有二：

1. 需要在黄河上游完成很多艰巨的工作，才有可能引黄河水至此。鲧的治水思路是堵而不是疏，那么鲧凿此河的可能性不大，凿上游的可能性几乎没有；

2. 从我们对黄河上游的考察看，这个错开的小河需要的工程量不算大，所以就算开错了方向，也并不严重。

我们看一下禹门口的实际地形。错开河所在河道（白色线路）本是一条山谷线，西高东低。大禹如果选择向西，也不可能一直逆着山谷线一直向西，因为越向西地势越高、离平原越远。所以西线（黄色线路）是他最可能选择的路径。但是显然沿西线向南比沿东线（红色线路）向南并没有明显的优势，“向西南的山谷深、石头软”可能只是谷底沉积的泥沙产生的错觉。一旦转弯向南，需要凿开的石头与东线不见得有区别，因为从图中看，山势本是一脉。