主题：【原创】二十大之后的一些思考（2）--政治体制问题 -- 真理
家园 【原创】二十大之后的一些思考（2）--政治体制问题 政治体制最基本的职能是什么？是受人民欢迎吗？不是，最重要的是应该是权力的实现和继承。就算是政治体制因为革命改变了，也需要通过新的形式来继承老的权力。
议会制国家是宪政和民主的缘起，但议会实际上始终是王权的外包和委托，例如英国。如果议会制国家没了国王，那运行起来就会混乱不堪，比如如今的意大利、魏玛德国。小胡子改成元首制其实是重现了德意志第二帝国皇帝的权力，但是因为自己的战略失误所以失败了。战败之后德国回归了魏玛式的议会制，但是国王／皇帝的权力实际上由北约／美国驻军把持。所以德国在美国面前是没有反抗的能力的。
日本还有个特殊情况就是幕府将军。日本传统政治最高权力属于幕府将军，天皇是摆设。倒幕之后，幕府的权力被新成立的日本民政府取代，而最初的日本民政府实际上被称为“长州-萨摩幕府”，主要政客和军事将领来自长州-萨摩两藩。所以等到了大正时代，长州-萨摩的老政治家们去世了以后，日本表面上进入了所谓的“大正民主”时期，但实际上是幕府将军的职权没人继承。结果日本民选政府日益腐败的同时无法掌控军队，而军队则日渐倾向于独走，最终导致战败。战败之后，日本幕府将军的权力为麦克阿瑟所接掌。如今的日本幕府将军的权力由美国大使+太平洋舰队司令分掌。比起日本来，韩国人的独立性和政治权力要大一些，因为韩国有他们的北方同胞，日本人没有。朝鲜的存在是韩国经济最终超越日本的基础。
美国的总统制设立之初，就是要把总统等同为欧洲的一个国王的。总统的权力就是欧洲王权本身，主要的差别是1. 国王的权力继承制是嫡长制， 2.总统权力继承制是选举制。选举这东西有人认为是立嫡，也有人觉得是立贤。但不管谁怎么说，中国人引进总统制的时候，是认为总统大位继承必须是立贤的，也就是孙中山引用礼纪的那句“选贤与能”。中国辛亥革命之后，大家也都觉得大总统就是新的皇帝，行使的就是君权。所以在当时，袁世凯可以复辟终身制，但是唯独不能复辟真的嫡长制——也就是立自己的儿子。后来的蒋介石、李光耀、金日成吸取了袁世凯的教训，选择了对儿子进行长期的培养，于是在粉饰了一下之后还是成功地传位给了儿子。结果他们的儿子也不能说有多糟糕。
苏联在推翻沙俄之后，最终由斯大林同志重建了属于沙皇的权力。但是斯大林去世之后，苏联的历代领导人都没能继承他的权力，直到解体。俄国现如今的总统制则被认为是新沙皇制，是普京时代经济复苏的基础。如今的普京则面临着战争的挑战。
新中国建立之初，毛主席继承了传统的君权，但是周总理同时具有相权。由于文革时期的政治恶斗，二人在晚年同时面临着传位困难的危机。最终华国锋半继承半政变地获得了君权，邓小平出任副总理实际上继承了周总理的相权，然后再次发动内斗推翻了华国锋，再把君权一分为三。经历了80年代新一轮的内斗之后，形成了过去几十年我们眼里的太上皇制。这样的体制是不正常的。如今在今上的矫正之下，我国的最高权力不仅恢复到了最初形态的君权，甚至还打压了相权。
传统的中国皇帝和欧洲国王不同，中国皇帝理论上也应该采用嫡长制，但是皇帝也有权否定嫡长改为立贤。比起传统中国来，我国的最高权力的继承制完全采用了”立贤“。因此注定会有激烈的竞争，这是有一定风险的。
通宝推：杨微粒,心有戚戚,家园 这是什么乱七八糟的东西 毛主席继承了传统的君权，但是周总理同时具有相权。
你先搞清楚什么叫人民共和国这个zz概念。
通宝推：ccceee,达雅,家园 人民共和改变了权力的行使目标和部分继承方式 但是并没有消除权力本身
家园 说说古 其实近四十年一些势力一直在隐瞒历史。
1949新中国成立后，因为已经经历土改，所以最初实施的是各尽其能、发家光荣的政策导向。这是为了鼓励农民把新中国的生产尽快搞上来。
接着就是抗美援朝，之后出现了大规模学习苏联体制的意识。建国开始时这种意识就有，但是并不强势，一直被发家光荣的意识导向压制着。战争之后，全面苏化、大干工业的意识导向瞬间浓烈，此刻主席是站在这边的。
这段时光，两个最主要博弈力量就是发家共荣和全面工业式苏化二者势力群体的政治斗争博弈。主席的工作重点当时是放在制定完善新中国各种政治结构、各种律法规则等工作上。
然后，就是那三年自然灾害。
随之，建国后出现的种种乱象引发了主席的思考，最后开始发动了文革，搞了三结合。
而怀仁堂之后时代的宣传，只去突出宣扬修养和主席的矛盾，把修养说成受害者，把主席说成施害者，把两者的分歧说成建国后30年的新中国主要斗争矛盾。可是，改开到今天，修养一系以及当时追随修养的多数人马在后来一直被排除在主要权力之外。
PS.
依据这种意识范畴分析，也可以分析清楚改开后的时代。
通宝推：心有戚戚,- 复 说说古
家园 关于利益集团这个词汇。 说到利益集团，人们都趋向用一种极端物质化的认知去理解和解析这个词汇。
解析出来的答案都是关乎利润、资本、金钱的逻辑结果。
其实利益集团分为两类，一种是物欲（物质）的、一种是精神（意识）的。后者比前者有着更大的凝聚力和生存力。要不，世界各种宗教怎么能够存活那么长久呢。
物欲的集团不一定形成强烈精神集团，比如抗日时期国民党的分崩离析，无论是师生、亲属、或是提拔关系等，在现实的冲击下都产生了新的思考和新的认知，这是由于世界观哲学的差异造成的分歧或分裂。
物欲集团最大的对手就是每个人的世界观哲学认知差异。
（今天中国遇到的各种状况就是这个认知差异的斗争，于是哪怕是你的老领导，只要你认为他做的不对、想的不对，在是非关口你都会毫不犹豫的背他而去。）
而精神集团可以跨越到物欲集团，这是人性中那部分私欲推动的。
所以精神属性的利益集团最大的对手就是人类的私欲。
我们都在讨论矛盾或斗争这些词汇，一定要知道最顶层的矛盾、斗争是人的世界观差异的矛盾和斗争。
所以，从我的思考中就一直不认为比如团派等利益集团的存在。
就算说486党都比团派这个词靠谱。
通宝推：胡辣汤,家园 没有出圈 以前是毛主席说国民党领导大家继续的旧民主主义革命已经结束，现在我们领导大家搞新民民主义革命事业。当今亦是如此同样的主义，只是新旧之分。一样的特色社会主义，只不过你们以前是旧的，我搞的是新的。旧的是在所谓的国际秩序里利用之然后壮大自己，新的亦是在国际秩序下共同壮大，维护这个秩序，然后共同从这个秩序下更多地从全世界其他国家和人民那给中美国两国内的老百姓弄回来更多的利益。这个是大方向，以前那种利用，或者是利用中存在的对抗意识都需要改正为现在是中美合作。以特斯拉模式为代表的事情在以后的将来会越来越多，毕竟这种模式是当前的最优解，而且是适应了先进的生产力的生产关系，是社会的进步，应该予以确认，试点的成功意味着今后的日子里会大规模展开。