淘客熙熙

主题:【整理】两会记事 -- 神仙驴

共:💬2453 🌺15379 🌵419
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 164
下页 末页
            • 拜兄
              家园 “我不想听的声音都是必须消失的噪音”。

              两会后面临是充满光荣梦想的远征,是穿越惊涛骇浪的远航。

              那是自然,不然也不会公开说“我们必须增强忧患意识,坚持底线思维,做到居安思危、未雨绸缪,准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验”这样的话了。

              还有“百年未有之大变局”之类的说辞,我第一次听到这8个字的时候第一个想到的就是李鸿章的“三千年未有之大变局”(也不知道这样算不算侵犯李鸿章的知识产权😜),历史的发展用事实证明了李鸿章的断言是正确的。但这个“百年未有之大变局”能不能也被历史和事实证明呢?就目前形势发展和变化来看这一点恕我始终抱有怀疑甚至不信态度。

              学生(尤其是平时成绩还不错的学生)在某次考试尤其是分班考甚至是中考、高考这样的大型考试中考了一个低分(一般来说考完试之后自己会有自我感觉),自我感觉糟糕但又怕家长责骂怪罪也怕丢人现眼就会从考试结束出考场的时候就开始跟亲戚朋友说“这次考试太难了”、“这次考试比以前的难很多”一类的话,其他话学生不说也不听。但是,总会有出分数、出排名、划分数线的那一天。

              谎言总会有拆穿的一天。因为,纸是包不住火的

              • 家园 还没睡醒啊

                贸易战,新冠疫情,国会山事件,俄乌冲突。世界都乱成一锅粥了,您还岁月静好,世界已经变了,睁开眼吧

                • 家园 这就是“大变局”了?

                  那我也可以说是“十年未有之大变局”,话都是人说的,只不过要看谁说的、在什么时候说的而已。😁

                  世界都乱成一锅粥了,您还岁月静好

                  您这话我可当不起。这些就叫“世界都乱成一锅粥了”?那只能说明您的眼镜太容易碎一地了,该换一副质量好一点、不易碎的眼镜了。🤭“风云变幻”里的“风云”可不是随便什么都能来蹭个座位的。

                  还有说“您还岁月静好”就更当不起了。有幸身为一个“低端人口”,只有替赵家老爷们这种“高端人口”负重前行的份,谈何“岁月静好”?

                  世界已经变了,睁开眼吧

                  世界的确变了、世界又没在变,这不是“睁眼”与否的问题,而是您用什么叙事方式和史观视角来看待的问题。

                  我看待事物的发展用的是实际的阶级叙事,而不是虚无的宏大叙事。😉

                  • 家园 哪里虚无了?

                    tg换届直接影响中国国内和国外的局势变化,涉及的人口十几亿几十亿,更别说其中的物质和文化相关了,这能说是虚无吗?矛盾有阶级的,也有国家之间的,要向你这样只有阶级,那我建议你看看 矛盾论,看看里面是怎么描述根据主要矛盾变化来调整政策的。

                    • 家园 谈阶级斗争≠唯阶级斗争。

                      首先,您在偷换慨念。

                      我的原话是“而不是虚无的宏大叙事”。如果您要反驳这句话您应该先了解清楚“宏大叙事”的定义再来就定义的基础给出您认为宏大叙事并不虚无的理由。而不是把“宏大叙事”的概念偷换成您口中的“tg换届”,这是最基本的逻辑(即使您要说“tg换届”,也应该就二者之间的关系做一个简单介绍,而不是一上来就说)。

                      其次,您在混淆关系内容。

                      就您说的这句话:

                      tg换届直接影响中国国内和国外的局势变化,涉及的人口十几亿几十亿,更别说其中的物质和文化相关了,这能说是虚无吗?

                      1、“直接影响中国国内和国外的局势变化”换成“影响到甚至在一定程度上对中国国内和国外的局势变化有直接影响”要有逻辑关系和符合现实得多。

                      2、“更别说其中的物质和文化相关了”,这里的“物质和文化”和“虚无”的关系您将其混淆不清了。

                      以及,您概念不清。

                      矛盾有阶级的,也有国家之间的

                      “国家”的定义是什么?国家和阶级的关系是什么?我建议您先弄清楚这两个问题再来谈“矛盾”。相信那时候您就会觉得您的这句话是一句政治病句。

                      最后,您理解不清就妄下定论。

                      要向你这样只有阶级

                      我自认为我上一个帖子并没有表现出“只有阶级”的地方而让人产生误会(如果有,还请您在内的河友指出我必虚心接受并对因此而给别人产生的误会致歉)。那么,您是从而得出我“这样只有阶级”的结论的?所以,您妄下的这个结论根本站不住脚。

                      那我建议你看看 矛盾论,看看里面是怎么描述根据主要矛盾变化来调整政策的。

                      感谢您的建议,那我也给您一个建议吧:建议您读一读《逻辑学》,看看面对大事小情应该用怎样的逻辑分析、对待、处理。如果可以的话,还建议您读一读伟大导师列宁和毛主席的著作。

                      理性讨论,拒扣帽子,还请斧正。

                  • 家园 人家是站在中国人的角度认为是大变局,你这个阶级论很先进,

                    可惜,中国人不这么看。

              • 家园 同感,这百年如果使指过去的百年

                这个所谓大变局论不能成立,历史摆在那里,就不用一一掰扯了

                如果指未来100年,那只能等历史来验证了

                不过确实想知道这个百年划分的起止点

                • 家园 当然是指过去百年

                  该说法中的“变局”二字,在这个语境下,指局势和趋势的转折点。

                  先来看经常被引用的另一个说法,晚清李鸿章于1872年(同治十一年)提出的“三千年未有之变局”,一般理解,是指,1840年鸦片战争后,中国封建王朝的最后一个朝代被西方列强用坚船利炮轰开国门,面临着工业时代对封建时代的降维打击,大厦将倾、狂澜既倒,风雨飘摇之中的裱糊匠意识到,东方大国(三哥又双叒叕跳出来了:不错,正是在下!)延绵不绝近三千年的文明发展史,走到了一个变局点。这里的三千年,毫无疑问,指的是,说法提出之时的过去三千年,变局的转折,指的是从封建社会到工业社会的史诗级大转折。

                  再来看今上于2018年提出的“百年未有之变局”,同理,一百年前,辛亥革命、土共创立,中华民族从历史最低点的谷底绝地求生、救亡图存,无数革命先辈和仁人志士前赴后继,一棒接着一棒,走到今天,确立了伟大复兴的趋势,不可阻挡,这个变局点,是从生存到复兴的转折点,关于这些内容,百年大庆讲话等有关文件都说得很多了。而关于国际政治方面的分析就略过了,从百年前的一战到二战,再到冷战以及后冷战时代,现有国际秩序和游戏规则还能不能继续维持下去,最起码可以说,争议很大。

                  你可以不认同这个百年变局的判断,认为它是扯谈,这个是可以质疑的,但要是怀疑究竟是指过去百年还是未来百年,我说句得罪的话,你应该考虑去找你以前的语文老师退学费。

                  真正指未来时间的,是今上另一个被很多人揪着批评的“千年大计”。

                  通宝推:秦波仁者,
                  • 家园 千年大计,雄安新区……

                    不是抬杠,就想问问:都快进到历史周期律中的“保江山”阶段了,哪来的“千年”?历史上哪个王朝活过了“千年”啊?

                    • 家园 格局啊,

                      汉唐没了,长安还在,商鞅没了,政法沿用2000年。

                    • 家园 话说“保卫红色江山”这种修辞本身就是一共时期的

                      您是认为不应该“保江山”还是“二共”的江山不是红色的呢😂

                      没有王朝活过千年,就像没有人活到二百岁,但不影响人为了活到二百岁努力啊

                      • 家园 两者都有😂。

                        您是认为不应该“保江山”还是“二共”的江山不是红色的呢😂

                        我认为两者都有,这并不矛盾。

                        先简单解释一下我为什么认为二共的江山不是红色:因为“保江山”是历史周期律过程中的一个阶段,在经历了“打江山、坐江山、守江山”这三个阶段之后这个要“保”的江山怎么可能还是最开始“打”下的江山?它必定是变色的。都叫成“二共”了,它的江山颜色必然不是红色的。

                        再接着简单解释一下我为什么认为不应该“保江山”:

                        话说“保卫红色江山”这种修辞本身就是一共时期的

                        一共时期是没有“保卫红色江山”这种修辞的,而是“保证这个党、这个国家不变色”。硬要说有,在文革初期以高干子弟为主体代表的保皇派的确喊过这种口号……

                        别说一共了,就说现在,一个口口声声称自己“为实现共产主义而奋斗终身”的政党说出“保卫红色江山”这种话本就很矛盾。

                        对毛主席这样能前无古人地喊出“人民万岁”无愧“四个伟大”的无产阶级革命家来说,我是不相信他会把“打江山、守江山、坐江山、保江山、丢江山、亡江山”这样的历史周期律视为必须要解决的要务的,这一点就连昔日的国民党元老也不否认。因为,在他心中,人民重于一切。

                        如果要赞同应该“保江山”,那也要赞同历史周期律的剩下两个阶段并赞同它的不断循环反复。我承认并接受红朝无法跳出历史周期律,但我并不赞同历史周期律是永远无解、无法跳出的。

                        不知道这样的简单解释能不能让我的意思尽量表达清楚,有不清楚的地方您可以指出,请多担待。

                        • 家园 我是觉得没有“纯粹”的红色

                          1.是不是“红色”各人会有不同的标准,如果要在光谱上寻找一个点,突破了那个点就不是红色,每个人的选择不一样。我会觉得像苏联那样才不是红色,二共哪怕是二,也是一的延续。我就是颂圣党,因为我认为12年后的红色程度要比90年代和世纪初强一些。政权性质的红色没法给出一个RGB值,40年代和50年代哪个红,50年代和60年代哪个红,原型的“红色”只在语言中不在现实中。

                          2.一共时期当然有保卫红色江山这种修辞,比如毛主席去世后,新华社北京一九七六年九月十七日电里就有“让我国的社会主义红色江山千秋万代永不变色”。而且也不是只有保皇派提,工人的宣传里也不少,您一搜就能看到,就是当时整个国家共享的政治话语。“保证这个党、这个国家不变色”现在一尊也提,他就是那个时代过来的人,这些印记很深的。

                          3.历史周期律这种问题我自知水平还不足以讨论,但从历史上看文革那种“大民主”也没法解决。至于“人民万岁”也只是修辞不是个事实,就好像教徒会信仰上帝,为上帝奋斗牺牲,这我完全崇敬,但我本身无法相信有上帝。或许您认为这是虚无主义和相对主义,那我就是这样。

                          通宝推:别看我矮,
                    • 家园 这个似乎是挺有决心,但是不知道行不行啊,可是生育率呢?

                      莫洛托夫提出旨在提高生育率,增长人口的政策方案,按照这项政策的规定,生育第二胎的育龄妇女,将被授予“英雄母亲”的称号,而生育第三胎的妇女,将获得长达三年的产假,在休产假期间,其工作的单位必须为其保留原有职务和职位,同时,薪资和津贴也必须照常发放。另外,所有新生婴儿,从出生之日起,就能获得一笔相应的津贴,而且,孩子越多,津贴越高。

                      他11有这种魄力吗?

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 164
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河