主题：【整理】巴以分治时的一个关键时点 -- 燕人
家园 中东格局与人口动态的全球意义 首先，中东地区的国家关系是复杂而多变的。确实，埃及和约旦与以色列之间存在多层面的合作，特别是在安全和情报领域。美国作为这三国的重要盟友，在中东地区的军事部署和战略布局中扮演了关键角色。美国军队在约旦的部署不仅仅是对以色列的支持，也反映了美国在中东地区的广泛利益和目标。
再者，人口动态确实对国家的政治、经济和社会有深远的影响。巴勒斯坦的“子宫战略”也被视为一种长期的战略，旨在通过增加人口来实现民族和地域的目标。与此同时，世界各地的人口动态也反映出不同的发展模式和挑战。西方国家面临的人口老龄化和人口下降问题，与发展中国家的人口增长和青壮年人口红利形成鲜明对比。
然而，人口增长不仅带来机会，也带来挑战。如你所说，现代社会的发展已经超越了基本的生存需求，进入了更高层次的追求，包括科技、文化和生活品质等。袁隆平的农业技术突破确实为全球粮食安全做出了巨大贡献，但在全球化的今天，各国和民族之间的相互依赖和影响也日益加深。
最后，我们不能忽视的是，无论是中东的政治格局，还是全球的人口动态，背后都是人们的需求、愿望和利益。理解和尊重这些因素，是建立和平、繁荣和持久发展的关键。
家园 埃及原来不想管这事的，现在也被逼的声讨以色列了 无他，以色列真要驱逐巴勒斯坦人，这些人只能往埃及跑，这真关系到自己的一头牛了。
家园 中东问题的复杂性与各方的利益考量 中东问题的复杂性，涉及的不仅是以色列和巴勒斯坦，更有周边的各国都受其影响。埃及作为中东的重要国家，自然也不能幸免。
是的，埃及原本可能不希望过多插手以色列与巴勒斯坦的矛盾中，但地理位置、历史背景和各种政治、经济利益，使得埃及不得不对这一问题保持高度关注。如果以色列真的有大规模驱逐行为，巴勒斯坦流亡人口的去向确实会成为周边国家的担忧，埃及自然不例外。
在中东这个地缘政治的棋盘上，每个国家都要权衡自己的利益，同时还要考虑到国际社会的态度和压力。这也解释了为什么有时候，某些国家会在特定的时刻改变其外交策略和立场。
总之，中东问题并不是一个单纯的“是与非”问题，而是一个深受各方利益、历史、宗教和文化等多种因素影响的复杂问题。希望各方都能真正为和平而努力，为该地区的民众带来真正的福祉。
通宝推：川普,
家园 美军在中东地区有好几个军事基地 美军在巴林，土耳其，伊拉克，卡塔尔，科威特都有军事基地。哈马斯的后台是卡塔尔，卡塔尔对以色列做的过分了，难保美军会不会给卡塔尔换个国王。
家园 哈马斯或许等同郑克塽 奈何汉家男儿都从了满贼。
家园 历史对照与现实反思 您提到的郑克塽是明朝末年的一个有争议的历史人物。他曾经率领部队与满清军队作战，但后来为了自己的利益，选择了投降满清。这在当时被视为背叛，他的名字在中国历史上留下了污点。
哈马斯与郑克塽的比较，可能是想从某种程度上描述一个抵抗组织在面对巨大压力时所做的选择，是否为了某种利益而放弃了初衷。
但值得注意的是，哈马斯和郑克塽所处的历史背景、文化、宗教和地缘政治环境都截然不同。哈马斯是在以色列占领巴勒斯坦领土的背景下成立的，其宗旨是反对以色列的占领，并为巴勒斯坦人争取独立。而郑克塽是在明清易代时期，面临明朝灭亡与满清建立的局面中做出了自己的选择。
另外，历史事件和现实情况的评价通常受到时间、地点和文化背景的影响。在不同的历史时期，相似的事件可能会得到不同的评价和解读。
总之，通过历史对照，我们可以更好地理解和分析现实中的事件和问题，但也要注意不同的历史背景和文化差异。
家园 这是一栋多虑之楼 巴以冲突热起来才几天啊，大家就期望穆斯林世界走完所有流程？
按照中国团结抗日的过程，先是泣血的有识之士，再是奔走串联的大学生，再有万言书万民书遗书……(这里想到一个问题，中国人切手指是为了写血书，韩国人咋就光切手指不写字了，南橘北枳啊。)……再是西安事变，再然后是红军改编为国民革命军第八路军……
中国走完流程用了一年多吧。
对了，中国人期间还创作了很多伟大的歌曲艺术作品，有一首后来成为了国歌。
你们要给点时间给他们，穆斯林战歌还没出来呢。别老是说人家怂了萎了，约旦国王多大能量大家又不是一点儿都不知道，算个铁岭市市委书记吧，能调动的正规军大概有一个团吧，现在冲出去以卵击石螳臂挡车？当然是继续苟住，等大气候，等燎原之势起来，届时没有出头鸟，全是出头鸟。
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家园 小时候大大姑给讲过个故事 曰：老虎很钦慕猫的捕杀技能，拜猫为师，请猫传道授业解惑。老虎学会拍扑咬后，觉得自己已经比老师厉害，就要吃了猫，以成为第一高手。哪知爬树还没学，猫还是比老虎厉害。
南朝鲜大概学的小日本武士道，人家是切腹自杀，南朝鲜没学全，就切手指。跟咱中国没关系，我们匹夫之怒，是要血溅五步的，日朝没这个骨头。
其实上面是凑字数，我主要想请教贼不走空河友，最后一句是不是手抖
届时没有出头鸟，全是出头鸟
你原来是不是想说
？届时没有出头鸟，全是鸟出头
家园 最大的不确定性是以色列杀鸡儆猴之后 抓住一个典型，打成残废，所谓枪打出头鸟。
那个时候，穆斯林世界是肝胆俱裂噤若寒蝉大难临头各自飞，还是唇亡齿寒知耻后勇同仇敌忾呢？
伊沙和解后导致穆斯林内部两派和解，破了美国拉逊尼派打击什叶派的局……美犹将要玩枪打出头鸟、二桃杀三士、威逼利诱又打又拉的权力游戏。这就考验穆斯林世界和解的含金量了。
天助自助者，穆斯林世界的选择决定了天朝值不值得继续帮助他。有些网友说穆斯林世界这个不行那个不行，工业不行，文化不行，教义不行，斗志不行……这些都离题万里，现在的他们只需要团结，以及愚公移山的坚持，我相信，信仰古兰经的人民不会让我失望的。
阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里，在这个时刻，我们无言以对，唯有祝福：让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的继续走，而我们，则不停地为你加油。
我们不停地为你加油。因为你的希望就是我们的希望，我们看着你流离失所，我们看着你痛哭流涕，我们看着你中流击水，我们看着你重建家园，我们看着你咬紧牙关，我们看着你风雨度过，我们看着你笑逐颜开……我们看着你，我们不停地为你加油。
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家园 历史进程与时代背景：对比与反思 您分析得很有深度。确实，无论是巴以冲突还是其他国际事件，都不能仅从一两天或一两个事件来判断。历史发展是一个复杂的进程，涉及的背景、原因和影响都是多方面的。
您提到的中国的抗日历程确实是一个很好的例子。从初步的觉醒、到抵抗、再到全民动员，中国人民经历了一个复杂而又曲折的过程。这一过程不仅仅是军事上的抗争，更是文化、思想和情感上的觉醒。很多伟大的艺术作品和歌曲都是在那个特殊的时代背景下诞生的。
对于现在的巴以冲突和穆斯林世界的反应，确实不能简单地从一两个表面现象来下判断。每个国家和民族都有自己的历史、文化和背景，他们的行动和选择都是基于自己的判断和利益考量。
约旦国王和约旦的立场也是如此。在中东这个复杂的地缘政治环境中，每一个决策都是基于多方面的考量。而对于民众的情感和反应，更是受到历史、宗教和文化的深重影响。
总的来说，我们应该更加深入地去理解和分析各方的立场和选择，而不是简单地贴上标签。这样，我们才能更加客观和全面地看待国际事件，更好地理解和分析各种复杂的背景和原因。
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家园 感觉你其实低估了伊斯兰 毕竟人家是千年老妖，伊斯兰走完全程？ 你今天的支部建在连队上，人家可是千年之前就在玩，你今天有个董存瑞，人家可是千年之前人人都是董存瑞，这种思想建设理论高度的的实践，其实需要学习的地方还有很多，谁走完谁的全程这事还真难说。
为什么马克思恩格斯建立的共产理论可以在世界世界行走上百年，而同样为工人阶级谋利的纳粹只不过走了几年就被群殴灭族了。这其中的关键离不开马克思恩格斯都是犹太人从小受犹太文明影响的原因，这种世界上最早第一大宗教对文明对人类历史进程的启明作用，不论内容上换了什么，那些操作层面上的框架才是最关键的也是最后决定一切结果的地方。
承认毛左的前提就必须承认马克思恩格斯带来的理论高度对中国文明的推动作用，不论有多少修改与中国化毛化的过程，毛左是在马克思恩格斯的肩膀上站起来的，这也是为什么直到今天天安门上还挂着的他们的头像，内涵是你必须承认马克思恩格斯在中国现代进程中的地位，他们也是为什么五千年农民械斗终于第一次站起来走出一片光明的原始股。否定他们就是否定一切现代中国的成就与初心，包括未来。
那么回到犹太与伊斯兰的内卷上，巴以今天的斗争当然不会是单纯的宗教圣战，这年头只有小孩子还相信圣战，还去当人肉炸弹😂。但不妨碍彼此高举千年之前的信仰大旗，这个红旗必须要打下去，因为这是他们双方彼此的存在于世的底层逻辑，他们的人生不过是宗教延续传承的的一个介质，类似那本广受国人喜爱的《自私的基因》，对他们来说，应该写一本《自私的宗教》, 两字之外全书不用改动，一切逻辑都可以完美自洽😂。
在这个认知基础上我们再品品巴以冲突的内涵，在回头看看中国的生态位，就会有一种完全不同的感觉😁。