主题：现今中国的死局——淘汰型社会、间接税 -- nobodyknowsI

还摸着良心？有着那么多老革命，本来就是下限极高的，结果前五十年，一边去农村刮地皮，一边原地打转，一帮不懂装懂的马恩派教士，对得起谁？

天天念经，这帮马恩派教士，倒是念来了自己全家的脱产生活，开口闭口以为是自己都是老革命了？

第一、我哪里对不起这些老革命？那帮脱产教士，几个是真正的老革命？

第二、建国之后，这帮老革命对得起我们农民吗？

土地革命一胜利，抗美援朝一胜利，就开始卸磨杀驴了——先跟着毛瞎搞，既不调查，又不民主，还不从实际出发；然后历届脱产教士不论做错了什么，老革命就是觉悟高，不反对，只是默默在帮他们补锅。干部定级制之后，老革命的基本待遇没差的，级别也没有差的，结果不提我们农民说话，这些老革命对得起农民吗？？？

谁没良心，我们可很清楚，只有把常凯申拿来比烂，才能挽回那些背叛土地革命的背信者的面子。

我想我把你和唐门凤去搞混了，一共二共提法是他的。你是跟我在大社制上吵过的、你说大社制做生意更方便更能保证所有人利益……

都把我整无语了，我怎么不记得前三十年允许做生意？另外，你是把长江沿岸当成全国，以为全国每个地方都有长江干流那么便利的水运。

在你眼里，长江干流就是全国，我觉得你应该好好看看其他地方，长江干流中下游流域是华中和华南的交界地，但既不是华中也不是华南。

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我觉得你大概是在江西九江一类的地方，能够感受到江西、浙西、闽西最为反动的宗族制度，感受到习以为常的高彩礼、指鼠为鸭、提灯定损，你才会觉得毛这套改良宗族制度还不错——因为你把常凯申那套当成了常识，以为全国都是江西山区，以为全国军阀都是常凯申。

我只能说你太低估我们华北和华中大部分地区了，常凯申那套出了长江中下游平原，你以为谁认他啊？常凯申在他的英美主子的支持下，垄断了整个长江中下游的关税，也仅仅当个最大军阀而已，类似当洋人白手套的满清。

宗族政权只有在江西、浙西、赣西称王称霸，乱世顶多割据金陵，成为江东鼠辈，这就是宗族制度的上限。常凯申仅仅是在英美主子的支持下，通过垄断长江中下游的关税，暂时突破了这个上限而已。

毛背叛土地革命之后的改良宗族制，也就是借了土地革命的风头，风头过了风头上的猪自然就落地了。毛的背叛，只是在新旧交替之际打了我们一个措手不及，既不民主，也不从实际出发，更没有调查研究。毛的这套改良宗族制，和常凯申的那套宗族制度，是增剃头的那套宗族制度流传下来的双生子，更上游的源头就是江西——历史上是如何产生的，是什么样的地理使得这样一套制度持续了几千年，我都已经分析完了，进入工业社会，他们的风头同样已经过去了。

以黄帝为名的神权贵族的大汶口-金陵文化，本来就接近宗族制，把大部分同族当耗材。进入长江中下游平原特别是江西地区之后，在遍地季节爆发血吸虫的自然环境下，把本地其他小部落当耗材，他们不事生产，就不会接触水域中季节性爆发的血吸虫卵——这种生产者断绝后代、脱产者繁衍子孙的模式就一代一代在整个长江中下游平原地区繁衍起来，所以跟我们华北地区以少数巫师传播取火和粟作农业统合各部落比起来，长江中下游平原地区的血统多样性一直有问题，因为近亲结婚导致的各种基因遗传病的比例一直比我们高很多。

长江中下游特别是江西地区，大姓以小姓为耗材的宗族制，使得很多超级父系，并不是诞生在文明爆发之初，而是诞生在秦汉到明清的封建时代，所有周边文明程度更高地区，陆陆续续迁徙到长江中下游平原特别是江西地区的流民，都会被宗族制度当成耗材，吃绝户，然后再附会上巫蛊和鬼神之类的说法，事实上，巫蛊指的就是血吸虫，巫蛊盛行的三苗地区，指的并不是今天的苗族，而是长江中下游平原特别是江西地区。

这一点是如何暴露的呢？因为籼稻的传播和南方的汉化，在稍晚的时间，两广和客家人口爆发之后，组织度更高的客家人在整个华南的迁徙，引爆了整个南中国的土客矛盾，超量的、组织度更高的客家人以客籍农民的身份迁入江西、浙西、赣西地区之后，宗族没法把客家人悄悄吃光，宗族制度的这套以小姓为耗材的套路才彻底暴露。

所以，在工业文明解决血吸虫之前，江南地区有江南人这个概念吗？只有种姓制度，上层的不沾水的脱产者人才是江南人，下层沾水的生产者都是这些“江南人”的耗材，小姓消亡，一妻多婢百字千孙的宗族制在不断扩张血统——这一点，从现在的父系单倍群上看得很清楚。

毛对于江南地区当然是有大功的，但他没有资格把我们其他地区拖入宗族制的境地，我们从三皇五帝时代就不是宗族制？对于江南地区的这个情况，我们真的不知道吗？你以为那么多蛊毒的记载是怎么来的？你以为你们把记录嫁接到苗族身上我们就不清楚了？取火技术能够解决大部分寄生虫问题，但血吸虫这个量级的传染病在进入工业文明之前就是无解的，所以我们只能当作看不见，只能看着那些宗族制度，在血吸虫泛滥的地区人吃人。

血吸虫是要靠工业文明时代的合成药物才能解决，宗族制度是建立在血吸虫季节性泛滥之上的，这一点我们一直都是清楚的。不解决血吸虫，再怎么改进分配制度，你能让血吸虫纳头便拜吗？？？

作为伏羲文明的参与者，你以为我们没有发展自然科学，那么又是什么打断了这一切？宋朝理学进江西逛了一圈，以朱熹理学的面目重新出现之后，宗族地主的儒生们就开始成为封建朝代的真正统治者——平常以长江干流中下游的商贸地主的身份吸北方的血，在我们防御北方游牧、渔猎民族的时候拖后腿，更是以一套神权文明的解释权禁锢科学技术的发展，这不都是朱熹理学的拿手绝活吗？他们有血吸虫季节性泛滥护体，可以在整个江南地区实行人吃人的制度，当他们走出江南地区，就要把全中国都化为人吃人的制度。

在朱熹理学走出江南之前，华北再怎么战乱也没有彻底陷入内卷，朱熹理学、长江商贸地主、江南宗族地主，就打破了大同时代结束之后华北儒道之争的脆弱平衡，从此，道家和法家彻底陷入沉寂，农民起义只能以更加原始的宗教形式组织，这难道不是江南地区的丰功伟绩吗？

我们一直知道江南地区是粪坑，在大同时代结束之后，我们已经陷入了儒道之争的拉锯之中，道家、法家本身就已经陷入了劣势，只能对这个粪坑视而不见，再去炸屎让这个粪坑外溢，道家和法家只会更早败亡。

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现在，血吸虫控制住了，每年长江汛期也只有零星记录，宗族制也失去了最后的保护伞。

但物理上的血吸虫控制住了，人心中的血吸虫呢？指鼠为鸭、提灯定损这些可是发生在现在的中国。

当然，我应该恭喜长江中下游特别是江西地区，经过几千年朱熹理学，恭喜你们，终于达到了秦朝赵高的境界。

可喜可贺啊，作为中国众所周知的文明洼地，社会进程竟然已经进入秦朝时期，这在现代社会是一件无限光荣的事情吗？

在血吸虫这种传染病基本控制住，在血吸虫可以治疗的现代社会，继续坚持人吃人的制度，这不就是人心中的血吸虫吗？

正是因为我知道江南、江西的那套宗族制，源于山东大小汶河流域的大汶口文化，也就是所谓的黄帝文化（黄帝文化本身就伏羲文明的逆流），我才知道你们是怎么人吃人的，我也知道当血吸虫控制住之后，你们会怎么撒泼打滚，跟韩国一样——人吃人不是宇宙真理吗？你们竟然对伟大的宗族制说三道四。

江南地区和江西地区，本来就是文明的盗取者，就像朱熹理学乱解经典一样，三皇五帝和江南江西有什么关系？

江南江西谈儒家、谈黄帝、谈宗族也就罢了，江南江西的上限就是黄帝文化，只配谈文化，不配谈文明。

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回到标题，时代已经变了，人吃人那套，没了血吸虫的保护伞，已经到了最后的疯狂的阶段。

就像我写过的，近代的大考，考出了三种投降派一样：向日本投降的汉奸，以汪精卫为首；向英美投降的打手，以常凯申为首；硬蹭上去、挟洋自重的国际派以王明为代表。

现代呢？前两种投降派合流，成为洋奴殖人，第三种投降派掌控了一切，毛也从本土派背叛了我们，这两种投降派构成了右派和左派。

但我们本土派依然是本土派，我们怕毛背叛我们吗？孙中山死了我们有毛；失去了造反有理毛润之，我们有造反无理黄立众。

所谓上弃下取，体制内那些脱产的既得利益者抛弃了什么，我们就获得了什么，当他们抛弃了基本盘，我们就获得了基本盘。

浪潮已经逆转了，体制内已经是冢中枯骨，新的基本盘正在构建之中。新基本盘可以包括体制内基层，但绝对不会包括体制内的既得利益者。

所有阶层都想以自己为中心构造新基本盘，但只有包括了最大地理范围、最多社会阶层的那一个，才是真正的新基本盘。

你应该多了解一下华北、华中、华南的其他地区，与你老家地理不同、干湿不同、冷热光照不同的。你现是把你老家当全中国了。