主题：孟加拉 -- 胡里糊涂
家园 这位已经说了，要在孟加拉搞 “低碳经济”
对，你没看错，在一个工业拉垮到塑料造粒都没多少，要进口洗发水瓶子重复利用的国家
一个有1.7亿人口，失业率常年30%的国家
一个因为没工作导致学生上街的国家。
一个产业衰退到电力都用不完，要停机的国家。
搞低碳经济
这个葛朗台已经给孟加拉盖上白布了。
可以请水陆道场开席了
通宝推：亮子,家园 孟加拉国毕竟是个落后保守的伊斯兰教国家，不能期望太高。 尤努斯创办的格莱珉银行主要受益者是农村妇女，发放的小微额度贷款主要用于为伊斯兰教社会中最底层的从事手工生产的妇女创业提供初始起动资金。哪怕是一家人需要贷款，申请人也必须是家中的女性，这点很像网上一个帖子说的中国在叙利亚发放援助物资，特别是食品发放要求必须是女性来登记领取，而且每次只发放一周左右的，确保能惠及女性。
工业化，那不是他的研究重点，至少不是他过去的工作重点，他也没那个资本。
他创办了格莱珉银行，但他并不拥有这家银行。
把他说成是葛朗台，有点刻薄。
家园 正常 现在就是大家回归保守的时代啊。没见阿三也回归婆罗多神国了嘛。
很多国家，发展毫无意义啊，不如回归旧时代，乡绅财阀千秋万代，屌丝也千秋万代，挺好。
- 复 正常
家园 回归神国可以，但神国那么神吗？ 回归神国可以，但神国就天下太平？
神国存不存在搞不好都难说。中国人一点好 ——— 没有神国。最好的朝代，也知道有弊政。所以碰上了问题，心里也可以接受，信念本体其实不坍塌。
印度教和绿教吹的“神国年代”，其实就没一天是太平的。各路诸侯相互攻伐。屌丝过的不如牛马，其实常态是“欲为奴隶而不得”。现在大搞的神国主义，是个现代产品。是“坐稳了奴隶的年代”。那么如果回归神国，怎么就证明一定是“坐稳了奴隶的年代”而不是“欲为奴隶而不得的年代呢？”。
所以完了就“千秋万代”吗？我看难说。之前有个梗。说：“求你了，原始社会太落后了，你哪怕搞点资本主义呢”。他要回到神国。会不会有人讲“求你了，你哪怕搞点资本主义呢”。“求你了，你哪怕搞封建也搞点中国风的呢”。我看难说
家园 实际上 所谓神国，那是表象，实际就是保持种姓制度，保持乡绅的地位不变。
根据马克思的经济基础决定上层建筑的论断，只要经济处在传统农业生产阶段，那么这种经济基础上演化出的种姓制度就可维持。阿三是有千年地契的。
孟加拉今天有暴乱，是与其近些年经济有所发展相关联的。这世界上好多发展中国家的大动乱都是经济有所发展情况下发生的。要是孟加拉乡绅一横心，全民文盲，每天为口吃的累的半死，回家就睡觉，那会稳定的。
- 复 实际上
家园 有研究发现，当国家GDP在某一范围内时 会出现一个动乱时期，所以与其说是不好，不如说是好的标志，当然得熬过这一段。
背后的原因大概就是您提的马克思的经济基础决定上层建筑的论断。
家园 所以我不担心印度 印度要强大，熬得过革命再说吧。
历史上看，中国屡次被外敌入侵，都是自己作死，独尊儒术的必然结果。
而儒术偏偏又是私有制体系下最好的治理体系。西方社会渐渐无儒名有儒实，三纲五常，“祖宗法制具在，不须更张。”“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”我们都能看到美西版五胡乱。
家园 生物学角度 一旦水草丰美，什么羚羊斑马就会大量繁殖，碰到干旱，这么多动物不就得饿死一批吗？自然的调节。
马克思那个论断就是生物学的东西变换成社会学。
具体到你说的现象，经济发展了一段时间，人就会消费多了，可能投资也多了，在教育等方面的花费也多了，对未来预期也提高了，一旦碰到经济停顿甚至倒退，那怎么受得了？房贷还没还完呢，商铺倒了，上了大学没工作呢......这比一直苦哈哈的状态要不稳定多了。
- 复 实际上
家园 所以说， 有人讲“求你了，你哪怕搞点资本主义呢”的时候怎么办？
可以搞个全民文盲的神国。但是几百年前也是这么搞的神国。它怎么就维持不下去了呢？因为列强来了。那么现在这个世界里，列强不来吗？
而且要是全民文盲，它就消停了吗？我看难。因为他可以联动。所以他要搞神国，得外面是个神州，才搞的成。但外面是个神州吗？
所以这就是一个缘木求鱼的想法。不过放在一定时间尺度内，或许行得通。但是这个时间尺度，我看也就是一两代人。然后就会破产。然后呢？
他也就这样了
- 复 所以说，
家园 搞神国为什么不行？我看行 时代滚滚向前，搞神国，也要与时俱进嘛，就比如，完全可以用AI来读经解经嘛，大家跟着AI做就行了，也避免了教会腐败不做人事。。。
清X寺里就不要什么神职人员了，就装一堆机器，训练大模型，就叫穆圣1.0，然而让信徒直接和AI对话，不停地训练，定期升级，升到穆圣2.0、3.0。。。版本迭代无穷尽也。😂😂😂
印度教不是很多神吗，那就搞一堆AI，湿婆1.0、2.0、3.0。。。大黑天1.0、2.0、3.0。。。象神1.0、2.0、3.0。。。猴神1.0、2.0、3.0。。。有几个神就搞几个大模型。。。
想想就带感！😁😁😁
家园 然后大概率神国互砍 模型需要训练，训练需要电。既然瘫了，电哪里来？孟这几天组织大学生上街维持交通，可见红绿灯都要维持不住了。虽然红绿灯确实在孟用处不大。但可靠性还是比大学生嗓子喊冒烟来的好的多。
印度的电比孟还不如。孟是衰退的电用不完。印电不足，浪费严重。怎么训练大模型？
同样道理，庙里按一堆机器，但是没电。不是还没用吗。还不如管顿饭的人类来用。
有人可以烧电来研究大模型。然后先说梵天1.0成功了，然后另一家公司出个湿婆1.0。然后两家互相争夺正统。杀起来了。牛马被杀，地主或可能逃，但逃了的，还是地主吗？而且杀起来，怎么也不算是太平的神国吧
所以神国可以搞，但是太平的神国不可能搞出来。安心做稳了奴隶的年代，没有这么多人。人多起来的时候，一样是杀杀杀。没有记叙，不代表没有。如此而已
家园 不会吧 伊朗是不是神国？形式上也差不多吧。被人砍了都不敢还手，还互砍呢。
土耳其埃尔多安也是和宗教势力关系很深，和谁砍了？
阿三的军队倒是不老实，老想搞事，莫迪老仙却是比军队务实多了。
米国懂王和福音派勾结，懂王砍谁了？不信神的最喜欢打仗。
- 复 不会吧
家园 以上国家均在砍人或者互砍 当然，川建国是爱好和平的，确实没有互砍。打掉一只耳，这个不算。
伊朗内部一直在互砍。当然，人家弄出来这么多小弟帮忙砍。砍小弟，也是互砍的一种。如果没有小弟，会不会内部杀起来，委实难说。俾路支跟伊朗，阿富汗和伊朗，都是互相杀。那都是伊朗没这么多小弟，甚至没小弟的时候。所以这说明神国还是会互砍起来。
土耳其算不算神国，目前难说。但是往神国方向偏一偏。叙利亚库尔德都开始互砍起来。现在又要去利比亚互砍。这个跟要当神国，是正相关。所以土耳其即便是神国，也难说太平。
印度内部日常互砍，老仙杀了两万，流亡20万。所以上位了。而且孟这次如果打了个卢旺达的样。那全面互砍是迫在眉睫的。老仙这几天为了老太太上蹿下跳。直接指出来孟现在的执政派系里面很多1515，这是看明白了。不想背死九成人的锅。不过现实不会放过他。所以印度全面互砍，已经很难说是不可能的了。这个黑锅背上去。就是神国也要互砍的绝佳例子
- 复 所以说，
家园 五贤弟 你还看不出吗？南亚没救的，就是一屎坑。所以，那些乡绅想的就是怎样保持自己的地位就得了。未来生产智能化了，它们可以用资源换取消费品，其他人自生自灭就完了。
至于说列强，也是看不上它的，它除了满地粪便，和巨量低素质人口之外还有啥？现在不是19世纪了，以后没人想不开去殖民它的，要么锁住这个粪坑，不让蛆到处爬恶心人，要么干脆把它们都灭了。
不要用中国特有的一种家国情怀来想世界，世界上看起来那么多国家，本质上只不过是些部落联盟，在它们心里国家是不如自家的。就算中国，先富们多数也就是只有自家，没有国家的，习还想着带着未富的人往上走一走，你瞧瞧多少人想他去死。
通宝推：海中山,潜望镜,- 复 五贤弟
家园 列强难说来不来 当然，列强不来，也可以理解。原因你说了。
但是列强不来，不代表列弱不来。所以我说他得先有神州，后有神国。不然阿拉伯也要排压力。缅甸也要排压力。搞不好印尼也要排压力。都拿他当泄压阀。压力都堆在孟加拉头上。它孟加拉就万年安好了？不可能的。到时候地主也是杀全家。
太平的神国，从来就没存在过。大刘说足够弱足够低调，才能保平安。实际上那只限于虫子。人是做不到的。就是没有交流的封建，不一样马匪山水贼，农民起义军？就算它杀了地主，又变了地主。被杀的人，我看还是没有什么应有此报的觉悟。
所以列强不要它了，列弱也是要它的命。它自己自身作死的人群。就都原生的？一点外国干涉没有？不可能的嘛。所以到头，无非是那种名义的杀杀杀。到头赢家是谁，怎么算。都是可值得质疑的事情。唯一不会质疑的输家只有这地方本身 ——— 它本是地名，偶然之下成了国，再回到地名，也是历史的必然