主题：毛泽东年谱+全9卷+2023年12月+8.57GB -- johny
家园 花，关键问题在于是否纳入医保 避重就轻，暗度陈仓，是当政者的习惯了。重要的关键的肯定是偷摸藏着不告诉你的。
家园 我听说不仅没有，而且加倍 不是只挂号贵，而且后续一切检查、住院、治疗等等都是正常价格的N倍。忘记是特需还是国际部，早前给邻居老人网上挂号，看到软件上有说明，给她解释。老人说那就不去了。挂号费哪怕一次性花个小几千也不要紧，但后续不定多少万花费，都翻个几倍吃不消。
如果不是这样，根本起不到分流效果。
家园 本来就不是为了分流 是为了挣钱啊
家园 可以国际部门诊，其他医院治疗？ 家园 长沙可以，去湘雅看门诊再去市级医院住院 家园 协和医生非常重视翻台率 因为病人永远是无限的，所以协和病床很珍贵。
一个医疗全程有可能会花费漫长的时间，但是其中利润最丰厚的仅仅是一小部分。所以一旦进入低收益的平稳期，高等级医院就会倾向于快速翻台。以把自己的病床最高效的利用。如果不是外科手术，往往确诊后病人大多会被劝离。很多手术都会术后早早赶走，拆线再去门诊或者在社区医院。国际部会宽松一些，但也基本不会留你在那里住院仅仅每天打个针、吃个药。
另： @纳米小洞儿 疫情前有朋友的新娶小老婆（正妻，小指年龄差距大）去协和国际部生娃，除了正常开销，还花了4500给黄牛，还觉得赚大了。
家园 这个可以。 我小姨子的公公因为肺部问题看过1200协和国际部专家门诊，专家看完带过去检查资料给了确诊结果然后跟他们说开的药可以回当地医院买，不用在这里买。我觉得现在中国医生大部分还是有医者仁心这样操守
家园 理论上应该可以，很多人这么干 和我说帮挂号那个老人是皮肤病，没有生命危险，也没那么严重，所以嫌麻烦就算了。通常情况，就你这个说法，如题。但是也有其他问题：
1 诊断本身已经耗费巨大，比如pet-ct等检查费就挺贵。
2 有的就是吃药，剂量变动也不大没问题。而另一些则需要不停检查精确调整药量。特别是放疗需要丰富经验调整剂量。
家园 一百年前的今天，青年毛泽东即将踏上回乡之路 深入调查研究社会民情。一年之后，拿出了《毛选》的开篇之作：《中国社会各阶级的分析》。
没有调查就没有发言权。毛泽东当时所做的，正是社会科学之所以称之为“科学”的实证功夫。“社会科学”，在我国称之为社会科学，在西方则称为人类学，是与历史学并列的大学科。
人类学自诞生以来便自居为一门科学，且自认为是实证科学，跟物理学这类“正宗”科学相比肩。不过长期以来，科学界并不认为人类学可以与物理学相提并论，换句话说，科学界不认为人类学是一门科学。
直到人类学建立起现场调查为其基本方法。科学界异议渐消。
不知道为什么，在这个语境下的field被翻译成了“田野”并被广泛接受。实际上“现场调查”甚至“实地考察”都比“田野”这个词更准确。
这正是毛泽东当年所做的。这离马林诺夫斯基在新几内亚开现场调查方法之先河，不过二十年之久。
非常科学，非常先进。
不知道“督工”马前卒，在当年毛泽东那个年纪，有何作为可比肩？
通宝推：桥上,家园 创作了 临高五百废 啊 当年我还是蛮喜欢的，追了好多年，发现这批废人还没走出广东，就懒得继续追了
话说五百废现在到哪儿了？
家园 前两天刚听一位这方面的专家激烈反对用田野 大致和您这里的意见相同
家园 连话都不会好好说了 桥上老师好。
“连话都不会好好说了”，昨晚我是这样批评我老板的，因为她称高届的学长为前辈。但是这个不是她的错，都这么样，随大流，似乎无足轻重，但是的确不妥——估计又会有河友认我我弦崩太紧。还有“料理”“头部（企业家）”之类的，相当于无语。 @达闻奇 河友一直不认为文化输出就是意识形态，或者掩饰为教化，文艺工作人员在意识到这点之前，只能是跪族，无论他们怎么把卖吹嘘成文化输出，一如当年游氓燕，妓女就是妓女，专门低价做农民工生意的妓夫依然是妓女，怎么吹嘘成为农民工解决性问题的圣女，也改变不了妓女的本质。
@纳米小洞儿 大哥，一并回，请海涵。关于外资医院，自然是好多人维护辩解，如多人和稀泥，批评的反而远少于前二者，导致一眼看上去，大有辩解及和稀泥者自己立靶子自己打的样子，这很可能是有些人预判金受到强烈反对和质疑，提前安排好了舆论力量。我的态度是明确的反对，这是请人家把生化实验室，药物试验室建进来，不单不用花钱，还赚钱走，就是李敖说的当狗还得自己买骨头。续2，习基本上是政息了（这个贴3月份之3实为6，手误）。
家园 你们俩聊天@我干嘛？ 老审呢，自从我指出历史上真正成功的意识形态输出屈指可数、寥若晨星，以及中国官方正在开启大幅度的主动文化输出的事实后，就有点精神崩溃了。
这些东西反复强调没意思。简单说吧，从历史维度看，所谓意识形态输出从来就效果极差，事倍功半，而且跟综合国力没啥直接的关系。否则，何以解释一百多年前是列强中实力最差的俄国成功向中国输出了共产主义意识形态？
而巅峰时实力如此强大的美国，这几十年来对华输出意识形态，却几乎完全失败，这是布林肯沙利文等人亲口承认的。
所以所谓意识形态输出，更多是一个自我感动的flag，就像审度无数次拿来感动自己的所谓上世纪红色文化全球输出的事情。然而并卵，所谓的红色文化最后只不过沦为了艺术品长廊橱窗里的波普油画而已。而真正成功的输出，绝大多数却是审度看不起并反复否定的带货。
还有这个鄙视链问题，审度最后的倔强就是自以为自己有所谓意识形态优先的觉悟，不管其他人到底做到了什么成绩，至少我还可以瞧不起搞文艺的。
可偏偏连这都是个大大的错觉。第一我早已指出了，如果说为外国人修改定制产品就是迎合、跪舔的话，那么工业界首当其冲摆脱不了这个嫌疑。审度根本无法反驳，憋了半天就憋出一句我没这么干过。
第二，从实绩上来讲，在本土市场完全靠一己之力把外敌完全打趴到毫无还手之力，被按在地上摩擦的，到目前为止只有演艺圈做到了。其他比如经常被吹的汽车，日本的经济型车，德国的高端车型，在中国依然卖的不错。
所以拿这些“洋人”、“妓女”之类的情绪化词汇完全改变不了现实与理念的巨大落差，徒增笑耳。简单说，连所谓“妓女”都在本土操翻了洋人，你们这些君子士大夫们岂不是连妓女都不如？貌似这还真是中华文化中某一支的“优良传统”。
总结一下，不管是文化还是意识形态还是商品，真正成功的输出，核心都一定是输出的东西本身满足了对方的一定需求。就如同共产主义在中国的成功输出满足了中国救亡图存的急切需求一样。而在满足需求的同时，有一定的本地化、适应性修改是完全正常的商业策略，或文化与物质-经济基础的正常互动，跟迎合、跪舔毫无关系。不妨以黑猴子为例：
制作人冯骥在采访中曾说到：“把中国故事讲给外国受众，就像送一件礼物，硬塞的别人不一定喜欢，用画面、特效这些漂亮的‘装饰’包装起来，人们才会有兴趣。而打开包装后，他们自然会欣赏到最打动人的东西——文化内核。”
中国的文化，按照爱德华·霍尔的理论，属于“高语境”文化。这意味着，海外观众若想深入理解游戏中的文化符号、传统价值观念，就需要对其背后的文化体系有更全面的认识。这种理解上的挑战，往往导致在文化传播过程中出现所谓的“文化折扣”。然而，与被动接受西方媒体可能带有偏见的报道不同，《黑神话：悟空》通过其沉浸式的多元视听体验，以一种更加沉浸、立体和共情的方式向全球玩家呈现独属于中国的世界观、价值观。这种软性的传播更能够激发西方观众主动探索中国文化的兴趣，有助于消除部分西方群众对中国的既有偏见和误解。
所以说来说去，审度拗的那个：“我自岿然不动，别人纷至沓来”、“水银泻地无孔不入”等等，更多是一种幻觉，而为了这种幻觉老审甚至沦落到要亲自为美帝国主义的“魅力”去辩护的程度。至于他最心心念念的意识形态输出，却往往最终变成了猎奇。这些话我其实已经在不同的地方反复输出过。按照审度的理论，主动文化输出是无论强弱都决不能为的事情。而他解释目前中国主动输出的事实的方式（话术）是，主动输出就是卖国。
所以说到这儿已经没啥可聊的了，这已经完全属于党争中的扣帽子战术，或者文革的批斗模式，所以对于文化输出这个事，我不再提供更新的论述，只需看接下来中国是继续加大主动文化输出的步伐，还是闭关自守好了。其他人有什么执念或心结，那是他自己的事情，别人没有义务反复为其做思想工作。毕竟，历史不是由卢瑟书写的。
家园 写那么绕，文化 文明 综合实力得先分开讲清楚 你讲对了一点，输出输入成否是得看情况需要，人类向先进学习接纳是本能，违反客观规律定会被惩罚。
综合国力 综合了国家的生产力生产关系，硬实力软实力 国家制度不是虚的。文化本质属生产关系。
千年以前中国制度、国力就几度领先，其根本来源的文化就会有人学习——-文化输出，千年以后的今天中国制度、国力再度领先 还会文化输出。
家园 我写的很清楚， 你看不明白是因为不了解事情的全貌。
所谓综合国力，本身就包含了文化实力以及文化输出力，所以认为综合国力决定了文化输出力本身就是循环论证，这是我一开始就向审度指出的。
所谓制度，没有绝对的先进和落后，只有与当时的经济基础以及周边环境是否匹配。中国几千年古代史一直在“分封制”和“郡县制”之间来回横跳。即便到今天，东西方都是事实上的资本主义体制，也没有完全抛弃封建制。
至于所谓千年领先，无非是想从文明内核里找某种“致胜基因”，以论证必赢。
可我们知道，三分天注定，七分靠打拼，有时候人算不如天算。论证文化里有“致胜基因”，实际上并不靠谱。因为历史是无数必然因素和偶然因素的综合反应，没有哪个单一因素能决定一切。
退一万步讲，即便真有这种所谓致胜基因，难道别人不能学么？有什么文化是你有专利权，而别人一定学不了的？就拿日本来说，千年从中国学了那么多有用的文化，近代再与西方文化相结合，形成新的模式在近现代说亚洲最优不夸张。
所以“文明密码”“致胜基因”这些东西也不完全靠谱。真正靠谱的只有实事求是。这些年以网络新民族主义为主体的网络键政，核心都丢弃了过往的实事求是，本质上都是赢学，而赢学其实是稻学自然而然的派生。所以网络新民族主义本质都是稻学的徒子徒孙，虽然他们往往都奉毛泽东为圭臬。