主题：【原创】75周年有感 -- 土木辛科
家园 民间思念毛主席，任仲平却捧出了孙中山和《建国方略》 这个国庆节，天气怪，心情也有些奇怪。
你老哥想起毛主席，想起“西风烈”，这是正常的人类情感。但是官方笔杆子任仲平却整了一大篇党八股，不提毛主席，却捧出了孙中山和《建国方略》，还不止一次。读了有点搞不清这是不是在庆祝中华人民共和国的国庆节。
而今迈步从头越。国庆节都刻意不提毛主席名字了，这是要往哪边越呢？
通宝推：西安笨老虎,史料推理,袁大头,家园 孙造反派不大行 家园 现代中国人除了一小撮反动分子都是孙先生革命事业的继承者 这就是理由。
当然这话不是我讲的，是毛主席讲的。“将来我们的力量越大，我们就越要孙中山，就越有好处，没有坏处。我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。”
现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。
但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。
读毛主席读书，听毛主席的话，这有错吗？
毛周邓江胡习，中共的历任领导人，毛江胡习都对孙称为伟大，其他两位怎么说的？怎么评价孙中山的？
周：孙中山是资产阶级革命家，他有功绩，也有缺点。
邓：对于孙中山的崇敬和怀念，至今仍然是把中国大陆和台湾联系在一起的强大精神纽带。
不要说对比毛评价的“伟大的革命先行者”、“伟大的民主革命导师”了，
对比下江：孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。
胡：孙中山先生始终在全中国人民中享有崇高的威望，始终受到全中国人民由衷的景仰。
习：孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，一生以革命为己任，立志救国救民，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。
既然想起“西风烈”就是想起毛主席了，任仲平的文章里还写了“雄关漫道，从头迈步。”，这难道不是想起毛主席了？真正的想起毛主席不是只在嘴上说一句，更重要的是听毛主席的话。
谁在听毛主席的话，谁只是打着毛主席的旗号，应该不难分辨吧？
匿名 文必引孙中山，言必称《建国方略》，是任仲平的KPI嘛 找准一切机会，引孙中山，尤其捧《建国方略》，本就是任仲平这个ID的KPI嘛，从胡温时代直到如今新时代，改开提、扶贫提、周年提、国庆提，党庆提，逢五逢十，更是必须提嘛。不提这个，任仲平硬是不会说话了嘛，甚至会被自己活活憋死嘛。
《任仲平：30年不变的时代呼声——写在改革开放30周年之际》2008/12/22
2008年年初，在中国民主革命伟大先行者孙中山先生的故乡广东省中山市，一场继续解放思想的大讨论吸引了众多市民。
《任仲平：中华民族的伟大觉醒》2010-03-22
辛亥革命是中华民族从封建主义的漫漫长夜走向现代文明的伟大开端。在这一历史转折中，孙中山是站在时代潮流前面，领导人民结束旧时代开拓新时代的民族英雄。
《任仲平：开启民族复兴的百年征程》2011年10月8日
中山先生在《建国方略》中关于三峡大坝、青藏铁路、南水北调等的宏伟设想，已经化为今日中国现代化图景中的标志性工程。
《气吞山河的壮阔行进——写在脱贫攻坚战取得全面胜利、全面推进乡村振兴之际》任仲平 2021-03-04
什么时候我们能坐上火车去富足的地方？让日子过得好些，钱赚得多些。”被大山“锁住”的火车梦，何其沉重！2017年，千里兰渝线从孙中山先生《建国方略》中走来，火车从杨尕女家的泥墙上驶出，在连绵不绝的大山中穿梭，不仅打通了出山之路，更打通了脱贫之路。
《初心铸就千秋伟业——为庆祝新中国成立70周年而作（下）任仲平》2019-09-30
犹记19世纪末，孙中山先生浩叹，“中国积弱，至今极矣”
《人民日报任仲平文章：百年辉煌，砥砺初心向复兴——写在中国共产党成立100周年之际》2021年6月27日
当年，孙中山先生曾在《建国方略》一书中构想中国建设的宏图
《人民日报任仲平文章：继往开来的世纪伟业》2021-07-05
1919年，孙中山先生完成他的《建国方略》，当时的中国人多将其视为无法实现的梦想：修建160万公里的公路，开凿并整修全国水道和运河，建设3个世界级大港
《任仲平：团结奋斗，创造新的伟业——写在全国两会召开前夕》2023年3月3日
1894年，孙中山在《兴中会章程》一开篇就浩叹，“中国积弱，至今极矣”。
诚如陈王河友所定义的：这个“政治乱伦，露阴成癖”任仲平ID，为神马必须将引孙中山，捧《建国方略》当作KPI呢？
原因再明白不过嘛，任仲平ID之所以诞生，就是带着这个任务来的嘛。本楼已经有河友考证出，任仲平这个ID，本就是一切稻徒们的始祖嘛：任仲平的诞生，就出自头号邓粉皇甫平嘛
稻徒始祖带着任务为完成KPI发的软文，你居然大惊小怪当作“新发现”，无非证明你连稻徒老祖宗都不认得嘛。
家园 孙中山在新中国第一代领导人心中的地位，现在的人很难理解 1949年6月，毛主席在新政协筹备会开幕式上说，我们新建的中国与蒋介石统治下的中华民国不同，是一个真正的中华人民民主共和国。说完话随即高呼“中华人民民主共和国万岁！”，并建议简称“中华民国”。这个简称被写在了《共同纲领》草案里面。
把“中华人民民主共和国”简称“中华民国”，顺不顺口先不说。首先感到不爽的是一帮民国遗老，周善培、司徒美堂、沈钧儒等人。这些人厌恶蒋介石带着厌恶了中华民国。
而毛主席赞同这个简称则是从政治角度。毛主席认为新中国不是新国家取代旧国家，而是新政权取代旧政权。共产党领导的革命并不是要推翻孙中山建立的中华民国，而是要推翻蒋介石的暴政。
这种观点会让现在的人觉得陌生，然而它却和毛主席的新民主主义论一脉相承。
资产阶级（孙中山/同盟会）领导的中国民主主义革命被毛主席称为旧民主主义，而无产阶级领导的中国民主主义革命则被称新民主主义。就是说，二者领导的是同一场革命，只不过是交换了领导权。
我想说的是，河友们是不是也像司徒美堂、沈钧儒厌恶中华民国一样，因为厌恶蒋介石而厌恶孙中山。这大概就是“个人恩怨”了吧😂😂
家园 任仲平，是人日的社论、编者按的名义作者，官方立场唯一的最权威 的诠释人。审稿应该至少是X宣部的副部级官员，人日的总编没有放行任仲平文章的授权，不过应该参与撰写。
家园 三点个人看法，与达雅兄商榷 一
作为一名普通人，因为最近世事变化，又恰逢国庆佳节，有感而发，一时兴起，增加一粒河沙。
个人对教员的认识，也是从负面到正面。08年下河，看见葡萄在一个帖子里说及，“我们”这个国家迟早要重新评价主席。很是诧异！
毕竟那时，《走下神坛的毛泽东》等书籍余温还在；消气外交也尚未远去。独立自主一直在说，但，全社会的主流认知却是韬光养晦。
一个一辈子都在谋求独立自主的人，在那个社会，自然是不被待见的。达雅兄可记得，08年西河的温相？
16年过去了。这个蓝色星球上发生的事情，给了我足够的教育，帮助我重新看待主席和他的选择，尽管我的再认知微不足道。
中央文献出版社的《毛泽东传》教会了我，如何操盘一个项目。
作为工科生，对意识形态的东西不敏感。小说反党之类的事情，看得我云山雾绕。但是，几个重要文件的出台经过，却让我恍然大悟：原来顶级“项目经理”应该这样干。
沧桑巨变的新中国，人类历史无法回避的“超级工程”。她的“项目经理”难道不应该重新评价吗？
所以，我在发帖的时候，自然地想起教员的《娄山关》。
二
官方的党八股自然是“颂圣”的。
朴素而天真的想法是：我们发帖，为了宣泄自己的情绪；人家写文，为了头上的乌沙，保住当然不错，换顶大的是最好。
不提教员比较轻松。一提，邓江胡就要一起提，离“颂圣”的主旨就远了十万八千里。大炮，横竖一外人，摆出来做花篮，谁也不当真。
当然，我一个工科生，对意识形态的东西是不敏感的。
对于“颂圣”，我倒想多说几句。
重新认识教员的历史地位是一件事。提醒自己，不要重复六、七十年代人对教员的狂热，又是另外一件事。
一个官僚体系，思想分裂超过某种程度后，有哪些手段可以收拾人心，凝聚认识？教员做了选择，也承担了责任。
当今，不仅美国内部撕裂得厉害。就在国内，也难言认知一致。如何才能团结起来，是庙堂上的衮衮诸公必须要面对的。
教员自己是反对个人崇拜的，但最后还是妥协了，不得不接受个人崇拜。为什么？
千秋功罪，谁人曾与评说？《念奴娇·昆仑》
三
至于“迈步从头越”都事情，反倒简单。
8大战略性新兴产业，和9大未来产业，这就是“越”的方向。
达雅兄问，“这是要往哪边越呢？”
我认为，往前边。
我国搞两弹一星的时候，国内政治环境最复杂。现在也难说简单。幸好，我们不用讨论“新能源、新材料、高端装备”姓资还是姓社，权贵属性多还是官僚属性多？
搞就是了！
只要这么做能算得过来账就可以。土木不能搞，因为投入产出比太低，算不过来账了，需要停一停，稳一手。
高端装备能搞。比如，10月3日消息，工信部公布《2024年老年用品产品推广目录》，包含手功能康复机器人、智能养老机器人、智能随身呼叫器等279款产品。中国的老龄市场在那，我们不去占领就对不起工业大国这个称号。
这也是工科生的思维。
最后三天假期，希望大家玩得开心！
通宝推：石狼,微笑问天,家园 独立自主的只有美国 家园 借老兄酒杯，浇一浇我的块垒 我是2008年下河的。记忆中，温相的帖子还在，但人已经不来了。那时的大河牛是萨苏。萨苏的政治色彩很奇怪。他歌颂八路军，崇敬周总理，但是显然不理解毛主席。最搞笑的，是他吹捧蒋介石，称之为“雄奇”。我就跳出来怼他，当然也有其他人。后来萨苏就不来了。
2010年前后，是西西河最繁荣的时候，也是我最活跃的时候。我甚至提出了“中帝国主义理论”。认为中国有三条道路，10点钟方向，毛主席的路；2点钟方向，中帝国主义；6点钟方向，民国道路。我觉得毛主席的路太难，而怎么也不至于走民国道路，那就搞中帝国主义吧。我那时候基本是毛粉，怎么着也没想到，十几年后成了大稻，嘿嘿。
然后的事，很多河友都回忆过。陈郢客不来了以后，西西河就由盛转衰了，我也懒得发主题帖。而且，面对“不得妄议”的高压，不说也好。于是就打起“气人宗”旗号，主要打诨气人了。
气人归气人，我还是关注我的中帝国主义理论能不能实现的。但是越来越尴尬。先是搞了个“九三阅兵”。我对这事儿是有保留的，因为从毛主席到老邓，都不纪念九三，而是纪念八一五，因为当年九三中国战场受降，共产党和八路军、新四军是被完全排斥的。我不理解为什么要搞“九三阅兵”，感觉挺没志气的。（以下略去182字）所以，我这次也很烦任仲平的文章。
最后，说说“往哪越”的问题。其实老兄你的想法跟我当初提中帝国主义理论的时候是一样的。我们努力发展科学技术，即便不能走毛主席的10点钟方向，也能走个2点钟方向嘛。但是这十几年的事实表明，还真不是这么简单。
科学技术的发展，并不能保证方向。例如，这十几年信息技术大发展，渗透到各行各业，生产力是发展了，但是人民群众的休息时间变多了吗？恰恰相反吧。同时，信息技术给我们带来的自由，好像没有监控和奶头乐多啊。所以，我们现在能不能不谈姓社姓资，搞就是了？我觉得难。当初老邓说不争论姓社姓资，那是因为社占绝对优势，在12点到1点方向之间，资再增加一些无所谓。现在情况不同了，总不能一个劲顺时针转吧。
假期将尽，天凉好个秋啊。
通宝推：土木辛科,家园 阅兵仪式主持人的级别 阅兵仪式，严格讲是庆祝大会，阅兵只是其中一项，当然是一般最关注的一项。
庆祝大会都有个主持人。前两天翻看历史，发现一直到2009年阅兵，主持人都是北京市长或书记，但从2015年开始，就改成总理了。这个是大会级别提高了，还是总理被降级使用了？
而且，1984、99、09、15的阅兵，都是“首长好”回答“同志们好”，到2019就改成了“主席好”回答了。
家园 达雅河友你还是从了我吧 无论你要走几点，要实事求是，无论是谁，好的发扬，不好的批评。什么事情，要找理由找借口都能有一堆，怎么办？论迹不论心，看实际上发生了什么事。这是方法论。
路漫漫其修远兮，反复曲折很多，但是目标要明确，抬头遥望北斗星，心中想着毛主席，这是实践论。为什么想着毛主席？因为毛主席说人民万岁。
家园 天天忽悠，忽悠多了把自己忽悠进去了 这是角色扮演太投入了。
家园 先宝推，再啰嗦几句 关于孙中山先生，主席在孙中山诞辰90年的时候，写过一篇文章，叫纪念孙中山先生，里面的定性是：中国伟大革命的先行者。后来，中央的提法是进一步明确为：中国民主革命的先驱。
从这个角度来说我觉得，其实和秦末的陈吴二人很像，都是第一个！抛开能力，业绩不谈，后世农民起义，一般都是要念上一句“王侯将相”的。孙中山先生是当时公认的第一个通过行动要结束中国封建统治，建立现代国家制度的人，其实，这是把后面革命者的道路都包含进去了。所以，有这个地位是自然的，除非后来的人不认为自己是革命者。
另外，中山先生的资金好像很大一部分是来自世界各地的华人华侨，在这些人里，其影响力巨大，是当时最大的公约数，主席将其定为正朔，肯定不是个人的恩怨所致，而是又着更深层次的考量。
通宝推：土木辛科,