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主题：回忆与纪念 -- 起于青萍之末
家园 毛主席的后半生是超越时代的 他的前半生是一个充分理解中国文化的儒生与西方思想结合的产物。他此时的成就是中国的。
他的后半生带着普世指导的意义，是对人类社会未来的思考：公有制的经济制度 + 民主的政治制度 + 反官僚主义的行政体制。
我认为他的后半生胜败相参。胜的地方是他领导下的中国社会依然在公有制的道路上前进。败的地方是前路已经崎岖难行，更何况后继无人。
当然最本质的因素还是生产力决定生产关系，而不是反之。
毛时期的生产关系很大程度上促进了生产力的发展，使得中国从无到有超速发展，部分实现了西方国家几百年工业化的发展结果。
但是个体和集团的利益（元勋，老干部，利益集团，消费者，城市居民等等）也因此成为经济中的重要因素。毛时期的生产关系已经不能满足新时代的需要 - 解决生产和需求的矛盾。我中学教科书上写：落后的生产力与广大人民群众对美好生活的需求的矛盾。
邓的继任也是毛的成功。如果毛不认可邓，邓是可以被毁灭的。在文革后期，我认为他也不能确信自己之后的道路在中国的可行。毛在此留了后手。
通宝推：onlookor,普鲁托,家园 人家说你是抄的，你不正一下视听？ 你这段文风太板正，我都不相信😜
家园 都说了是中学教科书上的话 我高考时政治考了60多分。
作为对照，1986年辽宁省高考政治卷平均分30多。这是我政治老师说得，真实性我不能负责😄。
家园 看了是我表错情了 幸好我只是点赞了你抄的这段话，并没有因此收回我对你的评价
蠢耶坏耶，其无后乎
- 复 看了是我表错情了
家园 你又何必 莫非你也是新来的？
我以前是毛左，后来变修了。这不妨碍我对毛的崇敬。
我以前就说过，毛的时代已经过去。那个时代早期主导性的精神风貌是共产主义者的无私奉献精神。这是多个历史因素的因缘际会形成的而不是必然。
三千五百万中华文化传统的优秀分子（共产党人及同路人）为建设理想国无私地献出了生命。留下来的多数，就算不是蝇营狗苟之流，也会因为社会经济的发展，有了瓶瓶罐罐，个人社会地位的改变，老婆孩子部属的利益人情关系，而逐渐成为个人主义者，躲在共产党的招牌后边为自己寻找利益。这些不是违法犯罪分子，而只是利益集团。这些利益集团反过来影响社会一般群众，如福建教师写给毛主席的信中所反映的“走后门”，已经成为当时社会主流，而根本无法扭转。因为这些人都是在钻政策的空子。一个行政体制内的成员能够利用体制内的制度为自己牟利但无需触犯刑律，这是不可治愈的癌症。英国人管这个现象叫institutional corruption合法的腐败。这是我刚来英国不久时，被英国人教育的英国民主的本质。
所以毛主席也只能讲全国此类事甚多，容当统筹解决，而实际上直到他去世前，根本无法解决。连头绪都没有！
我认为唯一能够解决问题的办法只有建立在个人利益基础上的，自下而上的民主再造。这是我的修正主义。目前的情况下我无需多说了。
- 复 你又何必
家园 你别倒打一耙 我问你是不是发自内心的，结果你说你是抄来的，请问我是不是表错情了
我这账号是新的，老的我找不回来了
不错，在河里混了这么多年了，第一次看你吐露心声，给你点个赞
我没有资格和能力教你什么，只能说中共作为一个政党是很理想化的，小时候我对中共也是崇敬有加的，但人都是活在现实的社会里，会经历种种的不如意，只能是我自己调和这种冲突，看其光明面是否大于阴暗面。但你因为中国政府里的一些人腐败就屁股坐到对立面的理由有点弱吧，我们都是成年人了，应该知道腐败在现实世界里无处不在的道理，无论是灯塔国还是你居住的鸦片国。
另外，“建立在个人利益基础上的，自下而上的民主”，这不就是今天的灯塔国吗，你是不是应该考虑再次移居呀
家园 吃惊燕人对教员的认识有如此深度 发自内心的还是GPT来的？