主题:【原创】“冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!” -- landlord
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看到河里关于《马赛曲》的讨论,我虽然当年也混过一段乐团,但其实对音乐基本上还算是一个门外汉,现在连简谱都不会看,所以也没好意思参与。但看到某位河友对国歌的这个评价:“我不认为我们的国歌充分表现出了我们中国人的胸怀和气质。她太单薄和轻飘了。”还是忍不住想说几句。
记得小时候学唱国歌,歌词和现在的不同,好像有什么“奔向共产主义明天”的内容,另外当时年纪小,也就是跟着掺和,唱的时候根本就无动于衷。后来,歌词又改回田汉先生的原歌词,同时随着年纪的增大,对祖国苦难历史了解的加深,越来越被这首平凡、质朴的歌曲所打动。如果今天可以选择国歌,我会毫不犹豫地选择这首《义勇军进行曲》--这是我心中的圣歌!
一个国家的国歌,不是拿来给那些达官贵人欣赏的,也不是拿来让那些音乐大师、行游歌手来发挥表现的,而是应该写给那些普通平凡的老百姓。它可能不优美动听、不浪漫感人,但它应该有魂,民族之魂!
我得承认,《马赛曲》确实是一个经典,气势宏大。很惭愧,我一直不知道它的歌词,今天特意找了一下,发现中译的版本不少,引一个(部分)歌词版本在这里
前进,前进,祖国的儿郎,
那光荣的时刻已来临。
专制暴政在压迫着我们,
我们祖国鲜血遍地,
你可知道那凶狠的敌兵到处在残杀人民!
他们从你的怀抱里杀死你的妻子和儿女。
公民们,武装起来!
公民们,投入战斗!
前进,前进,万众一心,把敌人消灭净!
。。。
看到歌词,我倒是有几分惊奇,和我们的《义勇军进行曲》的歌词有点儿像啊(当然应该反过来说)。据说200多年来歌词都没变过,看着这歌词,不由让我又感受到当年法国大革命时期那些追求解放、追求自由的爱国者们的激情,我完全能理解那些唱着《马赛曲》的法国人的自豪感。
我们的《义勇军进行曲》比起《马赛曲》,甚至比起许多其他国家的国歌,确实“配器有点弱,在大场面下表现不出气势来”(我完全同意雪太傅对国歌的一系列评价)。但不要忘了它是怎么产生的,它产生于抗战时期(写于1935年),在我们民族面临着亡国灭种的绝境的时候,无数将士唱着这首歌,拿着简陋的武器,“万众一心,冒着敌人的炮火”前仆后继。在近百年的屈辱国史中,中国这个大国被列强们一次次的羞辱,而这一次,恐怕连“半殖民地”亦不可得,生存还是毁灭?我们的先辈用献血和生命作出了回答:“我生国亡,我死国存!”
现在尽管有人仍不承认中国取得了抗日战争的胜利,但是他们无法否认,被他们视为“东亚病夫”的中国人,在付出了数以千万计生命的时候,没有像法国一样选择“体面”的投降,我们顶住了!就凭这一点,当看着《卡萨布兰卡》里那些法国人合唱《马赛曲》的时候,我理解而且同情:“你们,唱到但是没有做到!至少你们的政府没有做到!”而我们中国人,有权利自豪,我们做到了--抗日战争,是中华民族在近代史上的转折点!
诞生于一个当时文盲占国民绝大多数的国家,《义勇军进行曲》的曲调简单,甚至可能没法在音乐厅里拿出手,但是当时的中国,又有何人不为这首质朴的歌曲而动容呢?!就算是今天,每当我听到这首战歌,都不由的想起当年力挽狂澜的英勇同胞,只要可能,我一定肃立而合!
停笔之时回顾,写得真是杂乱,我有时是有些痴、有些迂,还好,血还算不太冷。今天的中国,还远远算不上太平盛世,“革命尚未成功,同志仍需努力”。中华民族还会不会再次面临“最危险的时候”呢?我们还会不会“被迫着发出最后的吼声”呢?我不知道,但我希望我们不要忘记,也要让我们的孩子们不要忘记--当年的中国人,是怎么样咬着牙顶过来的!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉,筑成我们新的长城!
中华民族到了最危险的时候,
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来!
起来!
起来!
我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!
冒着敌人的炮火前进!
前进!
前进!
进!”
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“起来!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉,筑成我们新的长城!
中华民族到了最危险的时候,
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来!
起来!
起来!
我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!
冒着敌人的炮火前进!
前进!
前进!
进!”
圆滑的地主有时候也会路见不平一声吼哇——
华时代改歌词,还有一个原因,就是国歌的词作者田汉先生,当时尚未平反,”四条汉子”之一啊!左联尚未正名。曲作者聂耳在“九一三”后,已经平反了
别笑俺,俺每次听到国歌都汗毛直竖,激动的!!!
花
放到“英雄本色”,那些篇只能在音乐欣赏。
地主嗷一嗓子吧。
同感!看到马赛曲的那些帖子的时候,就想一吐为快!地主把我想说的都说了。唉,有时候地主还是不能打倒啊。
好!
特好!
特别好!
花!
上花!
上鲜花!
谁说国歌不好了?!
几年前中国足球队打世界杯。在米国熬夜看。播国歌的时候,每次俺都起立跟着一起唱。不为别的,就因为她是俺的国歌!俺老婆还说俺够狂热的。但这个不是狂热,这是民族的尊严。俺要这样,俺也要教俺女娃这样。等俺有了儿子,还要这样!
另外,改国歌好象是文革时改的吧。改的不成功,俺当时在学校还朗诵过这个新国歌的,现在歌词全忘光光了。不过俺还有国歌的邮票,2张一套,新老国歌都有。呵呵
我们的国歌简洁高亢激昂,就像战斗最激烈时的号角!
了
特好!
特别好!
花!
上花!
上鲜花!
特好!
特别好!
花!
上花!
上鲜花!
特好!
特别好!
花!
上花!
上鲜花!
我没有忘记、更不会忘记先烈们在义勇军进行曲的感召下,前赴后继 血战强敌的历史。我对我们国歌的评价,完全是从音乐角度出发的。
很多人会说,评价国歌不应单纯从音乐角度出发。说得不错。我从音乐角度出发评论国歌,认为她逊于一些国家的国歌,但我丝毫没有否认我们的国歌所承载的历史意义和我们人民英勇抗击外侮的意思。从音乐角度我认为我们的国歌不如法国的马赛曲,但在二战中,我们中国人比法国人更有资格感到骄傲自豪。
如地主所言,我们的国歌诞生于民族危亡之时,她的那个时代发生的抗日战争,从根本上改变了我们国家民族的命运。这个历史意义是非凡的。
但是,要了解这个历史意义,并不需要亲耳聆听国歌。从师长和书籍史料中完全可以实现这个理性认识。亲耳聆听,则是一种感性认识过程。也就是说,歌曲的旋律、起承转合的安排处理这些技术因素(音乐元素),会作用于人的情感,令人产生共鸣、感动、自豪,等等。
所以,对国歌的体味,是理性加感性的,其实是无法排除掉纯技术(音乐)层面因素的。
我考虑欠周的是,我没想到我对国歌的评价让很多河友感觉受到了伤害。我想,在很多河友看来,可以对他国国歌进行比较和 critique,但我们自己的国歌是神圣的,不可以进行这种比较和评论。
说实话,我是不同意这种看法的。国歌可以是神圣的 --- 当我们的体育健儿在国外赛场上夺冠领奖的时候,义勇军进行曲高奏、五星红旗飘扬,我们的运动员们手摁左胸 眼含热泪 跟唱国歌,我会眼眶湿润,会油然而生作为一个中国人的自豪感。
在那一刻,国歌无疑是神圣的。
但平静的时候,我不会继续神圣化国歌。
不过,既然这样评价会让很多朋友感到非常的不快,那么我在此道歉,并且不会再在西西河里做这样的评价了。