主题：【原创】探访大阪的清军墓地之谜 上 -- 萨苏

我就是这样理解的。稍加一点补充，“满清是汉族之外的异族”，这话听上去给别人一种误解，好像是狭隘大汉族主义，主要问题不在于汉族不汉族的问题，关键是这个民族在心理上、行动上，从上到下都不认同“中国”这个概念。所以满清与日本是没有区别的侵略者，甚至从文化角度讲日本可能还对华夏更亲近一些。只不过满清成功了，日本没有成功而已。

但是"tg的最低纲领伊讲…… "这段问题就多了。打口水仗也要严肃认证对待不是？我这几天真的没时间。

这些身死在异国的健儿，能和有日本第一武士之称的真田幸村共葬一处，不知是幸也不幸？

联想到真田幸村曾经和源义经、楠木正成并称为日本史三大悲剧英雄，怎么不令人联想到甲午的悲剧。

再联想到幸村曾击破德川家康的本阵，甚至让家康（传说中）伤重不治，以影武者代替初阵，却最后功败垂成，怎么不令人联想到甲午的战况。

真正的勇士，即便是敌人也不能不承认他们是勇士啊。

近两次对华战争的斩获功不可没啊

不然为什么欧洲有那么多美军墓地，按说仗打完了，以老美当时的强盛，把所有的战死者遗体火化运回本土应该不是难事吧？

死了还不就是一堆白骨?这帮清兵恐怕最想得还是回到故乡吧,强行埋在一个所谓得"英雄"旁边就幸运?可笑!

海外华人,漂泊四方,遇见故国遗痕,多多少少总有些感触,不一定非要咬牙切齿才行.更何况,到底事实如何,还未可知.

在我看来,祭奠的时候的心理大概是复杂的,但必然有一份思乡在里面.

记得军门曾经写过的刚来日本时遇见的早先读日本学校最后做了汉奸(不想用这样的词,但也不知道有什么适合的)的那个人,后来又怎样了,大概再未谋面吧,有些事,是无法回头的.

恨其助敌,怜其流离.

要不然也不应该是退伍兵的组织。

流离是流离，

汉奸是汉奸。

不是所有流离的都去做了汉奸，

也不是所有的汉奸都流离。

国家实力和战争结局，决定了被尊重的程度。

在刘公岛北洋水师纪念馆，我见过定远锚链。当时没做纪录，但依稀记得，是二战后从日本运回的。

向死难者致哀

如果回不了故乡呢？

青山处处埋忠骨，战士能在死后魂归家乡固然是好，但是本来就将身许国，埋在死的地方（不论是不是战死），不也是对战士的另一种纪念么？

反正这个萨发决不放弃，你们怎么说都无所谓...

伤重不治影武者出阵的那是漫画《破军星》里岛左近部下干的，腋下一刀扎死了家康