主题：【建议】不吐不快 -- 飞非飞
本公子平生最恶拉帮结伙，勾心斗角。我辈之于网络（在红尘雅世中是身不由己），会当适情畅意，如果酒也不能喝，话也不能说，屁也不能放而只能拍..（此处删区759285字）...那还来网络做什么；不如消失算了。
西西河确实好内容；文友唱和只是当然。但却不乏一、二屠狗辈，自负胸中百万兵而指点江山。若只是激扬文字，显现真性情，倒也无可无不可；但扯大旗，招爪牙，将史上翻云覆雨之招式买弄...西西河水日混。
古之君子，尝见于西西河；故不忍离。河水日混，故潜水。不吐不快，故发文。
不过非兄所言 一语中地
小刀击刀赞赏
西西河好像也染上现实人世中的不少陋习
可惜啊可惜
对最喜欢吹捧的ID们也有所限制？这种贴子既占用资源，也污染视线，败坏兴致。吹捧私下里就好了，何必公之于众？
网络虽然是虚拟的，却也是现实生活的反映。绝对不存在一个纯粹干净美好的地方。不妨仔细审视审视自己，是否始终纯洁如同新生幼儿？自己都做不到的事情，就不要要求世人都做到。
西西河不可能是世外桃花源，只是大家都在尽力往好里做。它的主基调是温暖，也因此赞扬多于批评。这点也没什么不好，至少对于新手来说，鼓励远远好过打击。
世界的多样性，正是它美丽的地方。对自己认为不妥的行为，还是多点包容性的好。
也只是一点想法，与各位兄弟交流。
http://www.cchere.com/article/130;ID=104862
看看这些帖子吧，都在为相互吹捧添油加醋呢。新人的辛苦帖子就没几个人上前鼓励。而鼓动拍马屁的帖子后面就跟着一大堆人。恶心呀！而且还是一些身为版主的人带头这样干。铁手应该管理一下了。别让自己的地方也成了污染之源。
http://www.cchere.com/article/130;ID=104862
http://www.cchere.com/article/130;ID=104334
发那个贴子，一是对新当选的版主祝贺一下，二是为了搞笑，至于版主不版主的应该跟此是无关。我们不管讨论什么问题能不能对事不对人，如果认为我这种拍马屁的行为是大逆不道，我并不持反对意见，实际上，在现实生活中，我也并不喜欢这种行为。确实我也包括很多老网友对于新人关注的不够，谢这位兄弟提醒，以前铁手也说过这个问题，就是多照顾照顾新人，我也是从新人过来的，能理解你此时的心情。但只是有一点，说于你听，也说与各位听，作为版主并不是一件容易的事情，探索未知开的不易，有很多时候想过不干了，但背后也有一些朋友给过我鼓励，所以暂时没有下来。
大家以后再批评我的时候最好不要拿版主来说事，版主对于我来说是一种荣誉，但同时也是负担，我是版主但并不代表我高人一等，在西西河人人平等，版主只是有一些整理版务的权利，对于版主的弹劾的事情正在搞，出现问题由铁手来处理并不是好办法，现有的西西河制度还不完善，但最终我相信会好的。这位兄弟刚来，你对我的批评，我表示谢谢。今后定会多注意自己言行。
另，希望有空能到探索未知看看坐坐，弟定将奉上美酒待客！
有时气氛是大家营造的， 有个温暖的家庭气氛也不是不好。 是马屁还是团结， 这东西很难界定的。 他们老朋友们之间， 是开开玩笑， 其实像不爱兄这样的老版主， 需要动真格地去拍新版主吗？ 我能理解， 他只是为了活跃活跃气氛， 热闹一下而已。 各位不要误会啊。
西西河讲求一个“博采众长， 有容乃大”， 对新朋友们的关心也是可以从新人上路栏里看到的啊。 说说我自己的体会， 其实以前没有这个版面时， 新人说话更没分量， 可是那时我来了没多久， 依然很快就能感受到大家的关心， 有讨论问题的帖子也有鼓励我支持我的帖子， 其中包括铁手， 萨苏这样的大老级人物， 这也才是我很快就觉得西西有归属感的原因。 如果说所有鼓励支持或者营造气氛的帖子都该删的话， 那可能这里就很难找到温暖的感觉了。
飞兄弟说“话也不能说，屁也不能放”这句， 我不太同意， 西西河制度在慢慢完善， 需要多方面的意见， 其实什么样的观点， 都是可以表达的。 也希望您继续多多关心西西的建设， 也多多发言啊。
不爱守着探索板块也够不容易的了。大家要多点相互理解。
不过我还是认为老ID应该对那些新人多点支持和鼓励。因为我总是见到老ID主帖下面人头涌涌，而一些相对于生疏ID下面就可算得上门可罗雀了。
难得哈里斑竹提出多支持新ID的倡议，真的很有见地。
曾经写过一篇文章，说起隐士的问题，贴在下面，算是我对你谈的问题的一点看法吧。
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孔子的态度是比较入世的，而中国自古以来好像就赞美出世的人生观。
象巢父、许由的箕山之志简直就是千古传唱的高士楷模。
《论语》中有一段话很有意思：
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者
为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”
曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”
曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，
而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？” 而不辍。
子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？
天下有道，丘不与易也。”
长沮和桀溺算是避世的隐士吧，他们对孔子妄图匡正这世界错误的努力
是颇为不屑的。其实孔子也不是不明白社会的现实状态，他本人又何尝
不是想过“乘桴浮于海”呢？只是，隐士们也应该想想，如果大家都这
样的话，谁来承担改变社会的责任呢？