主题:葛剑雄先生为《国破山河在》所作序 附自作后记 -- 萨苏
书本身我认为写得很烂,不过另外还有一点。
不知道老兄注意到没有这是一套丛书,再注意一下这套丛书是谁掏的钱。再注意一下葛现在的位置,联想可以非常丰富啊。
这一套丛书整个的质量都不高。这几年比较红的三葛,葛红兵,葛剑雄,葛兆光,我看只有葛兆光才算是学者。
老萨请他为这样的一本书写序,我感觉反正是不好。
把老葛的这个代序和老萨的自作后记一比,就能看出差别。
但是现在国内有国内的搞法,只要把事情做成,借助一下哪怕是不那么如何的人物,同样是我赞同的。只要能让更多的读者看到老萨的这本书,目的就达到了。
等萨大以后在出版社那里说话更有分量的时候,再版此书时建议把这块癣去掉
比如把日军烧房和太平天国烧房并列,说《新闻简报》的鼻祖是伪满的宣传片等。他的中心就是“在没有弄清事实的真相前,原则性的是非标准是毫无意义的。”这一句已经预先否定了这本书的主要意义。
在这样一本好书的序里皮里阳秋地塞进这等私货,我看实在跟泼污水也没什么区别。
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中国人的脊梁,致敬!
我只知道有个葛红兵挺二。
老萨怎么让这种人作序。一定是被迫的^_^
但汉奸二字从何说起?
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葛剑雄:我一直主张,历史研究与研究成果的运用是两回事。对于历史事实的研究,这是没有国家利益的,也没有现实的利益,它只有一个目的:求真。它不会因为是中国人或外国人研究就出现两样的结果。但是在运用历史研究的成果上,是有国家利益的。比如说,我们现在研究历史上一些敏感问题,如果的确涉及国家利益,而外界又不知道的,那我觉得为了国家利益,应该保密,我没有必要去公开。但是如果已经公开了,你保密也保不了。至于这个成果在什么情况下公开,就要充分考虑国家的利益。
如果说我们从事历史研究,得到了新的成果,的确是有利或不利于国家,那么在一定的时期,我们要保守秘密,这是应该的。如果一开始做研究的时候就不尊重历史,那就不能够了解历史真相,也不能真正有效地为国家利益服务。比如说我们以前为了促进与台湾的关系,在课本上写:孙权的时候就派人到台湾去,但是不讲他们去干什么。实际上他到那里是去抢人的,这能证明什么?并不是说因为有国家利益,我们一开始研究就要歪曲事实,研究的过程是公开的,但是这些成果怎么发表,发表到什么程度,的确要考虑到国家利益,这个全世界都是一样的。
问题是,我们对统一分裂的研究,不是对国家有害,相反对国家有利。比如宋朝,对外虽然“积弱”,但内部却从来没有分裂,在外敌入侵时也能保持稳定。从赵匡胤开始就制定了一系列的制度和政策,有的一直延续下来。研究这些历史经验,对今天是没有什么坏处的。所以这几句话我是一直重复的:在统一政权中产生的消极因素和社会弊病根源并不是统一本身,更不是统一带来的和平安宁和繁荣,而是政治制度,或者说是用什么制度来实现统一,如何统一,统一到什么程度。同样,分裂社会中存在的积极因素也不是分裂本身带来的,更不是战争和破坏所能造成的,而是冲击、削弱了旧制度的结果。
我们讲的统一,绝不是要统一到中国历史上最大的版图。所以跟邻国之间,我们一方面要讲清历史,另一方面要面对现实。有一些就是搁置争议,共同开发。在今天的世界上,大家应该看到,我们不能过多地纠缠历史,如果历史都要这样争的话,大家就要争到原始社会了。如果当时的人都有今天的观念,很多分歧就没有了。
一贯如此而已,只当蝉鸣,何必认真
萨苏本人都没啥意见,可见人家并没有认为这个序言“已经预先否定了这本书的主要意义”。
一腔热血可以帮助绝境中的人们杀出一条血路,也可以让久坐在电脑前的朋友偶尔振奋一下。但是对和平时期做学问的人来说,热血上头决不是什么好事情。所以“在没有弄清事实的真相前,原则性的是非标准是毫无意义的。”这个论断从学术角度来说我非常赞同。而且我认为,随着对事实的了解越来越透彻,正义的原则就会自然而然的浮现出来。而且这样得来的正义原则远比靠直觉得来的“一腔热血”式的正义原则更加明确可靠。