主题：【原创】应该好好谈一谈解放战争了 -- 吴非

那啥美式榴弹炮,美国卡宾枪,美国罐头,共军还是收了不少的...

只是两个政党之间在争夺对国家的控制权，还不及美国南北战争至少还有个解放黑奴的漂亮口号，最后的结果不过是成王败寇而已，倒霉的是老百姓。

持这种观点的人很多，才使我觉得有必要多谈。

得道多助才有可能成为王者，失道寡助则会成为失败者。这当中的道字其实就包含了正义。美国的南北战争解放了黑奴当然是正义的，同样中国的解放战争解放了大多数被奴役的农民和工人，其正义性理应不容质疑。

你美国南北战争解放黑奴的例子非常恰当，可见正义并无国界，是人类共有的追求。多谢你以及各位的讨论。

说实话,现在某些人谈的"民主",倒不如说是"金主"更确切一些.

法国大革命、十月革命、辛亥革命，都是内战，

一战二战，也是地球人的内战，谈不上正义非正义，抗击火星人进攻才是正义。

要说外援，确实不能说一点没有。苏军撤出东北的时候，把大部分缴获的日军军火留给了共军。但共军即使用上了三八大盖，跟国军用的美式卡宾枪也是没法比的。林彪的东北野战军，很长时间从装备到兵力都不如东北的国军，那点可怜的“外援”根本决定不了战争的胜负。决定辽沈战役胜负的关键是共军在东北实行的土地改革和根据地建设。

不过我奇怪的是，为什么在很多无所谓正义的内战中，老百姓总是坚定地支持了一方呢？

反过来文革中对当权的走资派的反攻倒算也同样得到了广大老百姓的坚定支持呢。

三民主义是什么？从字面上来讲，或者说它的口号，我们都知道。但在1949年之前，三民主义到底有没有在中国的经济政治生活中被履行过，被怎样履行的？这是一个不小的问题。

所谓“黄金十年”中，哪些是政府施政“三民主义”的成果，又是如何践行的？而在此之后，以民族资本纺织工业为代表的中国轻工业受到外来经济的再次强力入侵，终入万劫不复之深渊，这又该如何解读？而后在中国国民政府框架内形成的金融寡头经济，算不算“三民主义”的践行？

而1949之后的台湾政治经济，常年来的一党政治，以个人威权领军领党，排斥异己（彭德怀的悲剧大陆人都记得住，白崇禧死的不明不白就悄无声息了），这算不算三民主义？台湾的经济腾飞，是在怎样的背景下，以怎样的方式起飞的？

与骄子mm所说的“三民主义”相反，台湾在战后的经济，同韩国一样，是在一个独裁专政的背景下发生的；相反，自开放党禁，尤其是民进党通过“选举”获得政权之后，台湾的经济发展反而滞后了。这又当如何解释台湾与三民主义？

每一个政党的口号，都是美好的。无论是三民主义还是天赋人权，或者上帝保佑女王上帝保佑美国就是不保佑伊朗。“三民主义”自然是美好的口号，与所有政党的口号一样美好。因为我的确从来没有见过一个能够存在相当政治基础的政党，对其拥趸的口号是“独裁、灭绝、奴隶”。

反右　打击走资派，老百姓到现在都是支持的。

你说反了，是79年以后的邓小平的走资路线得解放战争变得如此面目不清，

搞的自己都不那么理直气壮了，不讲阶级就讲不清楚解放战争。

专门面向国粉

试指挥一只国军

平定共党叛乱：

我军行动缓慢

日行三里

呼叫友军支援

未必会来

事实上是多半不会来

我军内部被渗透

不时有部属起义

我方剩下的部队作战计划一式两份

我方拿一份

赤匪同一时间也拿一份

最后再来一个我方上司蒋大boss

常常越级指挥玩家下属

保证此游戏一出

国粉灭绝

回家打听打听 你的爷爷奶奶那一辈的人弟兄姐妹有多少

活到成年的又有多少

你的父亲母亲弟兄姊妹多少

又活下来多少

还不如阿联酋的人均收入.

而且阿联酋的经济发展是在一个酋长和又一个酋长和又一个酋长死掉之后实现的.

所以酋长应该死掉.