主题：【原创】埃及见闻录（8）------斋月记事（0） -- 奔波儿
拉马丹的到来
根据伊斯兰历，第九个月是拉马丹（斋月）。对于全世界的穆斯林来说，斋月是最神圣、最吉祥也是最高贵月份，因为正是在这个月，亿万穆斯林天天诵读的《可兰经》降临世间。
早在斋月开始半个月钱，大街上就到处都能见到卖蜜饯和斋灯的斋棚，所有的大小超市也都早早地搭建了自己的棚子。
埃及的斋灯叫“法努斯”，多为六棱型，金属架子，玻璃或者塑料罩面，忽闪忽闪亮着红光。挂斋灯的习俗最早相传是在公元973年伊斯兰教斋月的第一个夜晚，当伊斯兰征服者法蒂玛·哈里法率阿拉伯军团进入开罗城时，全城百姓人人手提一盏六棱型的小油灯，为大军照路。后来，穆斯林逐渐形成斋月挂斋灯的习俗，以纪念这一天。孩子们更盼望着斋月手提斋灯，四处游玩的乐趣。
斋戒是伊斯兰教五功(念,拜,课,斋,朝)之一，是穆斯林的一种修炼心性的宗教活动。在伊斯兰教看来，斋戒能净化人的心灵，使人情操高尚，心地善良，还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。据伊斯兰教教义，斋月期间，所有穆斯林应从日出到日落这段时间内禁止一切饮食、吸烟和房事。但也有例外，就是在患病、旅行、月经、怀孕、哺乳期间可延缓补斋或以施舍补赎，老人、儿童、体弱、慢性病和日以继夜工作的人以及战时军人可以不封斋。另外，根据《可兰经》，在斋月期间多做善事，会有福报，且比寻常月份事半功倍。因此，在开罗的各处斋棚，日落之后有蹭饭的机会，伙食的好坏当然要看施主的经济能力。
斋月根据上、中、下旬分为三部分，即拉合玛（怜悯）、玛格菲拉特（宽恕）和尼迦（救赎）。人们在斋月期间，要不断磨练自己的意志，修身养性，对耳、目、身、心、嘴都要有所节制，要做到非礼勿听、非礼勿视、非礼勿行、非礼勿思、非礼勿言。如果只知道忍饥挨饿，而心不正，行不端，也不符合斋戒的真谛。
斋月结束，就是穆斯林最盛大的节日---开斋节,大家在这一天会身穿节日盛装，互相拜访，其热闹程度堪比中国的春节。
九月十三日，斋月来了。
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埃及人是否总体上比较emotional? 一共见了俩个，都是。一个退休管理学教授，课堂上讲着讲着眼泪就要下来了。
没觉得。
拉马丹已经过了将近一半，办公室里的埃及同事们虽然天天忍饥挨饿，却没有丝毫影响各自的工作。只有我，每天喝水吃东西，都要鬼鬼祟祟去咖啡厅，再不敢大刺刺地坐在座位上大快朵颐。很想应Ahmad之邀，也持一把斋，可生活习惯的改变不是那么简单的，面上的借口是“给我一个理由”，潜意识则是自己的肠胃不够争气，到了点儿就嗷嗷待哺。
由于斋月期间，穆斯林白天不能喝水和吃东西，精神体力自然大受影响，所以下班时间提前到下午三点。每回下班的时候，遇到相熟的同事，我总要开玩笑地问候一句“恩踏嘎安？恩踏阿特夏？(你饿吗？你渴吗？)”。但这时还不到开斋的点，太阳依旧高挂在天上，星星和月亮还没有驾临天空。大家都急着回家，路上显得格外拥堵，尤其是在欧如巴大街的六叉路口，经常一堵就是十余分钟。只有等交通警察现身，才能畅通片刻。
六点钟，天色渐暗，一盏盏法奴斯相继亮了起来，开斋的时间到了，街上立刻空了许多。各家的主妇们早已准备好了丰盛的食物和热腾腾的甜茶，饿了一整天的肚肠们急需安抚。斋月期间，埃及人喜欢吃用面粉和坚果做成的甜点心。我凑热闹，也去买了一次，甜得实在有些过分，简直是用蜜泡出来的，但味道的确是好。
斋月前，听一位朋友说大多数商店是白天关门，天黑才开。周末的时候，专门挑六点前出门，结果小巴、电车和公共汽车都看不见，出租车也是好半天才来一辆，还是载着人的。好不容易，等到司机们吃饱喝足，才坐上电车。到了商业区，小铺子几乎全关门了，只有大点的超市还开着门，客人不多，眼看也要关门的样子。“耳听为虚，眼见为实”，诚我不欺也。
斋月期间，是有大把的蹭饭机会的。清真寺一到开斋的时候，就能去随意吃喝。但阿默家那次晚餐让我对埃及饭菜没啥好感，因此没有乘机去揩油。坐车走在路上的时候，常有年轻人捧着一盒甜点，站在路边，往车窗里塞。
据说，斋月期间的食品消耗比平常月份还要大，不知是不是“大食堂”效应？
宿舍里的姐妹都喜欢这本书，介绍了好多穆斯林的节日和活动。
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大家伙还没发动呢
感觉似乎中东都很嗜甜，甜得连眼珠子都掉出来了，要是吃饭没辣子，俺去了估计肯定扛不住
和路某的《平凡的世界》充斥着每个大学宿舍
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应该是路遥
丰R肥T害死人呀。