淘客熙熙

主题:【原创】也谈色戒 -- 海样心情

共:💬28 🌺32
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 2
下页 末页
家园 【原创】也谈色戒

在pplive 上看凤凰宽频的关于色戒的一系列节目。有关色戒的各种评论都看过了,感觉有的说法简直是另人好笑!居然还涉及到了影片是否美化了汉奸与否?!真是太搞了!!

在我看来,“色戒”这部影片用一句话来说,就是描写了一个女人在正确的时间遇到错误的男人,而且还遇到了两个错误的男人的故事!! 

说实话,色戒拍得真是好啊,大陆的那些善于拍滥片的什么张艺谋冯小刚还有陈凯哥等人真得好好学习一下人家李安导演!(当然不否认这些滥片的作者也有过一些好作品,辟如说冯的“甲方艺方”、“爱情麻辣烫”,和陈的“和你在一起”等,但没灵感时就先歇着呗,非得蹦出来拍几部滥片玷污大家的视觉感觉不可,恐怕把他们给忘了!真是受不了!!)

这是我第一次看李安的影片, 以前的断臂山、饮食男女等都没足够的动力去看。这次看这片的动力,大概也来源于传说中的激情场面吧,呵呵,毕竟俺也是饮食男女嘛!不过看影片的过程中,真地是没感觉到激情场面有多么地突兀,一切来得是那么自然, 没有一点牵强之处,之前的铺垫也非常到位,以至于整部影片看下来,感觉酣畅淋漓的!

就是最后梁朝伟毅然决然地命令手下把包括王佳芝的革命小组全部处决,而且处决前连看都不再看一眼,感觉还是蛮残酷的!但是我听过讲曾国藩的评书后,就会理解男人为什么会在这个时候下这个决定了。曾国藩的评书我听到他为了维护军队的利益竟然不得不把曾救过他娘的一个将士给处决了,觉得好残酷啊!那之后就没再听那个评书!

这个我想了好久都想不通,为什么这些男人会这么狠心呢?!但是想想,曾国藩之所以成为历史上这么有名的人,他做不到所谓地该狠的时候就狠,何以能到最后的地位?!而这个戏里,梁朝伟如果在这个时候儿女情长,优柔寡断,也可能留下后患,可能让下属知道后不服。 这就是男人的世界,残酷的世界!他们或为了所谓的大多数人的利益,或保全自己,或为了金钱地位可以牺牲至亲至爱的人!当初刘备摔孩子,不是也是表演给别人看的吗?!为了拉拢人心,居然可以摔自己的孩子! 大概这就叫“无毒不丈夫”吧!说白了,男人更趋于“社会人”,或者通过做一个“社会人”来达到“自然人”想要达到的不可告人的目的!

可是做为女人的王佳芝,她的一切选择都那么自然而然,或者说是情不得已!先是他父亲带着弟弟去了英国,只留她一个人在国内。十分渴望父爱的她,遇到了对她有好感的王力宏。王力宏是因为他哥哥被日本人杀害了,对小日本有着刻骨仇恨。 

那场为了让王佳芝学习性爱经验,派一个象个小混混的曾和妓女有过性体验的家伙上场的一幕简直。。。。。。王力宏居然在这样一个关键时刻把心爱的女人供手让人!(也不知他当时爱没爱,但无论如何,这对一个女性来说都太。。。。。。)。但是可以知道,他也是喜欢王佳芝的,但是这个时候他如果上场的话,会被同伙人认为有私心。但无论如何,这也是让人难以接受!!但是发生在那个年代的事儿,这一切发展得还是那么必然。 

而当第二次王佳芝见到王力宏时,被他说服去做真正的间谍,勾引易先生时,她恰好是收到了父亲从英国的来信告诉他由于凑不齐路费只能让她留在国内。她寄住在姑姑家,父亲留下的房子也被姑姑卖了,姑姑显然对她不好,她每天不得不去和一些难民一齐排队领食物吃。 父亲不要她了,姑姑又对她不好。人最可怜的地步莫过于此!她一定感觉被全世界都抛弃了!她在电影院里边看电影边哭泣,大概不全是因为情节,恐怕也为自己悲惨的命运。而恰好这时,王力宏又出现了。

王佳芝选择与王力宏走是情理之中的。生活在一个冰冷的世界中的人,遇到一个起码是貌似关心自己的人,恐怕就象是抓到救命稻草一样吧!

那个给他布置任务的人,完全忽略了王佳芝的感受,只把她当成了一个工具,让她做这个做那个。他那么憎恨日本人,是因为他老婆孩子通通都被小日本杀害了,他强烈的愿望和对王佳芝的忽视也可以理解。处在高位的梁朝伟那一点点稀罕的温情,革命领导人对她个人感受的忽略,缺少父爱及亲情,这一切使得她对那点点温情的依赖,况且他们关系那么亲密,至少她应该是潜意识上对这点温情爱逐渐依赖。当易先生最后给她买他原来都不舍得给自己老婆买的鸽子蛋大钻戒时,她大概是认为易先生已经从纯粹把她当作发泄的工具的性爱转变了一点点的情爱了吧,所以她心动了!

王佳芝只是一个很单纯的强烈需要爱和被关心的人。我是这样认为的。与梁朝伟不同,她完全从她个人的感情出发,虽然因为她的一个决定一句话要牵扯到六七个人的性命包括她自己,但是她是做为一个自然人,而不是一个社会人做出的这个决定。他的选择不带有任何政治色彩(这个和张爱玲本人比较象)!她从一开始就不是那种纯粹的有着共产主义理想或浪漫的爱国主义理想的人!

女人都是从感情出发,男人总是从其它角度出发,这大概是男人与女人一个很大的不同之处吧!

还有人说什么这部影片美化了汉奸的说法云云,真是搞笑。这又不是一部政治片,也不是纪录片,一部文艺片而已。张爱玲她是一个作家,早就知道她不关心政治,她的作品就是她眼中的世界而已。

王佳芝在最需要感情的时候先后遇到了王力宏和梁朝伟,两个错误的男人! 

正确的时候遇到正确的人是一个人的幸运;但是正确的时候遇到一个错误的人,很可能会以悲剧结尾。错误的时候遇到正确的人,必定会有缘无份。

时机也很重要!就象饿了想吃饭渴了想喝水,当你在最需要什么东西的时候,它出现了, 那么这个时机就对了。 可是当你不饿或不渴看到饭或水时可能就没有感觉。 张爱玲的那句散文里说道:于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了……大概这就是“缘份”吧! 

人的感情也一样,当上大学之前,老妈老爸对自己怎么好都不觉得,好象觉得是应该的;但是一旦上了大学,离开了家,经过了人情冷暖,你会发现离开家了自己只不过是一根草,而世界上只有爸爸妈妈才会把你当成块宝! 大概很多人都是离开家后才方觉原来妈妈的唠叨是那么亲切,原来爸爸的斥责也不那么难听了吧?! 

本想结尾了,但还想补充点儿,那就让我说个痛快吧。我觉得国内的大导演们应该学习一下李安会讲故事的本领,从铺垫到高潮到收尾,都是那么自然而合情合理,看了让人觉得故事发生得在情理之中,又在意料之外。 而国内的导演们太重视画面了,一味地追求电影画面的漂亮。这有什么用,就算再漂亮的女人,呆板无趣,也会让人腻歪的!张艺谋和冯小刚的几部垃圾巨作就不说了,最让人感慨的是陈凯哥大导演的“无极”,真是搞笑,整部片子简直毫无逻辑可言,胡戈恶搞得的确有道理的,谁让它剧本身就有问题来着!居然还前后矛盾, 比如说那个馒头,呵呵!简直改成一个无厘头电影还差不多,还没有周星星那么搞笑!真是我看过的有史以来最最垃圾的电影了!! 当然,不否认陈大导演其他的作品了,比如说“和你在一起”,我就看哭了(俺就看过他这两部作品)。当然冯小刚也有好作品了,比如说甲方乙方和爱情麻辣烫,都对都市里的一些人的情感和想法总结得挺好,而且很经典嘛。只是拜托这些大导演们,别过低估计观众的审美观,没灵感的时候就歇歇,别硬挤出来所谓的灵感和火花出来吓人!!挺贵的电影票,一两个小时的时间也不短,浪费大家的money 和时间, 然后让大家出来大骂后悔,多不厚道啊!

08-1-24 晚

家园 不敢苟同

但没灵感时就先歇着呗

如果你按照顺序看了《卧虎藏龙》,《绿巨人》,《断背山》,我想上面那句话,你也会有兴趣送给李安的。至少我非常非常想送。

李安从某种角度讲算是个有才华的导演,只是,他那一套什么人之间都可以有爱这种概念已经宣讲了快十年了,从不同身份的人之间,到真实的人与变异之人之间,到同性之间,到敌我之间。据我猜测,下一部李安该重拍《金刚》了,人兽之间,差不多完整了。

家园 李安的电影一直是从细部描写人性的

说得有道理。

张爱玲的原著,总会带着作者的一些观点和看法。当年柳如是如果写个故事,肯定很符合现阶段的政审口味。但是对于一个个体,有选择自己道路的自由。

家园 海样妹妹很用功哦,先花一个再读。
家园 这个“自然人和社会人”的提法满好。下面是在下从哲学的角度的浅见。

http://www.cchere.net/article/1379504

家园 如果这部电影换个时间,换个空间,换个背景

不失为一部探讨人性的好作品,相信不会引起诸多非议,更不会有美化汉奸的说法,可惜没有如果。

如果张爱玲没有爱上胡兰成,不会有人非议这部电影。

如果胡兰成不是汉奸,不会有人非议这部电影。

如果郑苹如的任务不是刺杀汉奸,不会有人非议这部电影。

如果郑苹如不是出生在满门忠烈的家庭,不会有人非议这部电影。

如果张爱玲没有将郑苹如作为小说原形,没有人会非议这部电影。

可惜没有如果。

最后,如果你对上述历史毫不了解,你根本就不应该评论这部电影。

家园 同意。犹如一个无知者看过《意志的凯旋》之后说的

挺好呀,没看到什么纳粹的鬼吹,就是意志的胜利,德国人民如何如何。。。。。。

差点被一帮人扁死。

有些东西,是有历史负担的。把奥斯维辛拍成天堂,只怕只有纳粹干的出来。

家园 世界只有一个,然而人们心目中的世界各不相同

其实同一件事,不同时空不同的人肯定看法不同,所以说不上绝对的对和错。

那个时代民族危亡是第一位的,个人幸福是不是能排到第二位都是个问题。在无数同胞被日本人虐杀的时候,在民族,文化,血统,更何况国家都岌岌可危的时候,个人的爱对大多数人来说都是可以牺牲的东西。对那个领导,对王力宏,对那些同学来说都是这样。不过对于王佳芝,这个张爱玲投射了自己的人来说,个人感受第一。所以张爱玲活在现在,是伟大作家,活在那个年代,类似汉奸文人

张爱玲活在了错误的年代。她的作品,在现在是人性关怀,在那个年代的确客观上歌颂了汉奸

家园 支持!!!
家园 人性,太人性的

不把人性放在动荡年代中,就体现不出来那股悲伤的味道。不过悲伤的味道闻得多了,人性泛滥了,也就逐渐无视了。毕竟人性不光光是“人性”。

家园 三个惊叹号让我心惊肉跳的:-)
家园 我赞同下面hopeful的看法,

而且作者关于其他导演的评价太那个了。。。

李安是个叙事比较细腻的导演,我相信有人喜欢有人不喜欢。其他导演和他的风格不同,自然也是有人喜欢有人不喜欢。

而且我认为导演的工作和我这样的科研人员的工作有异曲同工之处。我不能保证自己每篇科研文章都是高质量,有很好的使用价值,但是我在思考新的想法并尝试着去实现,哪怕就是个改进有它的应用之处对同行有启发,也可以发表出来供认参考。

导演也是这样,他要尝试各种各样的叙事方式,在两个小时之内讲一个故事。那么他的作品自然也会有一个打分,自然也要在差,一般,好,极好或更多的等级之中打分。作品时好时坏再正常不过。

而且故事有一定的可看性就可以拿出来放映!

家园 晕哦!

楼主,不要将人性和国家民族割裂开,不要将对国内电影的不满转移.

不要片面夸大男人和女人的区别,都是智慧型生物,都需要更多理智而不是需要更多感觉,理智地想想国家,民族,个人感觉的关系.国内的电影是挺没有想像力的,但是拿李安和国内的比较还真找错了人,各有各情况.电影里乱放别人鸽子的没有好下场.

萨大前面有谈<色戒>文章,刚好讲的就是人性和国家民族的联系,虽然在下对萨大的"雄奇说"有不同意见,但是萨大之前谈<色戒>还是很值得一读的.

家园 科研一般不会和观念搭界

而电影则不同,电影就是在说故事,故事则表现的是一个观念.

如果

而且故事有一定的可看性就可以拿出来放映!
那么观念怎么办?如果一个故事表现的是日本人如何在侵略中国的过程中节节胜利,攻城略地烧杀淫掠所向披靡,那么在不少日本人的眼中还是有很大可看性的,是否可以放映呢?如果一个故事表现的是德国人在诺曼底登陆之后一系列反扑和战斗胜利,那么在不少德国人的眼中也是有很大可看性的,是否可以放映呢?如果这些电影放映,置中国人于何地?置前苏联于何地?置美国人于何地?置英法于何地?置世界于何地?置人性于何地?

既然

作品时好时坏再正常不过。
何必苛责国内导演?

家园 笑喷!

送花!

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 2
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河