主题：说点援藏干部的逸闻趣事 -- Alarm

在水木清华香格里拉版和人讨论援藏问题的时候，有人觉得“援藏”这个名义不太妥当、有“施恩”的味道——说是“施恩”当然难听，但是老实话讲，不离谱。没有内地的支援，西藏就没有今天……还举我亲戚的所见所闻：

那个县的对面是尼泊尔，边境线两边的居民其实是同宗、往来密切，要说历史上的社会、文化、经济方面的老底子都差不多；自然条件么，尼泊尔那边海拔低一些，比中国这边还好点。

他们到边境上的农村出差，经常能碰到尼泊尔那边过来的小孩子，长相和中国差不多、也是晒得黑黑的，可是放在一块立马就能分辨出来：中国小孩一个个养得胖胖的，尼泊尔小孩就比较瘦。90年代的时候，内地的农村孩子还没有普及免费疫苗接种呢……可是西藏的孩子全面普及了。每到给孩子们打防疫针的时候，就有一些尼泊尔人带孩子过来打针；本来这是不允许的，你尼泊尔公民凭啥来享受中国公民的福利，但是中国这边的医生么，都睁只眼闭只眼、问都不问就给人家打。平时那边的边民要生点什么病，最喜欢越境到中国这边来治疗，因为尼泊尔的基础卫生条件比中国差了不只一星半点。

这些都是西藏自己的财力能够支持得了的么？显然不是——还是那个县，我亲戚去援藏的时候，人口三万，年国民生产总值——注意是生产总值——一千万出头。凭他们自己的财力，连吃财政饭的人员的基本工资都发不出来，更别提干别的了；各种公共事业都得靠国家的拨款、靠内地对口支援单位的援助来兴办。

除了钱，还有人才的问题。我前面说了，那个县广播局的卫星电视转播设备、在我亲戚去以前很少能够正常运转，县里面没有玩得转这个的。不单单是广播局，医院等其它技术性的公共服务部门也一样，没有援藏干部的支援，服务水平业务能力立马下降一个台阶——要知道这些援藏干部，都是所在单位挑选出来的、能够独当大梁的骨干。对于接受支援的地方来说，他们完全就是高质量的免费劳动力，他们的工资、还有援藏补贴，都由派出单位负担，西藏方面不用花一毛钱。

所以说，这个事情用“施恩”来描述当然不合适，全国一盘棋，兄弟省份兄弟单位，大家都是一根绳上的蚂蚱、一家人不说两家话。不过援藏这个事儿，的确是对口单位对口地区，给予西藏的无私援助，真正地没有任何附带条件、没有任何利益回报。

去藏独学校当老师，影响分化下一代，教师自己的意识形态很容易就会体现出来，这样不就给暴露了么？

新疆是保证粮食供应的。当时多少内地省份都没这个福气。

当然免不了有政治上的考虑,但是很大程度上还是经济技术上的援助吧.过去有内地支援三线建设,现在有国家对非洲的援建,怎么没人说什么"不妥",“施恩"啥的?

无论叫什么,西藏是由此得到巨大经济实惠的.而这个实惠是多年来内地普通老百姓节衣缩食省出来的,是忍着常年骨肉分离的痛苦干出来的,是许多人拿健康和性命换来的.

自己从拉萨到樟木走一圈就知道了，西藏那个地方，如果没有援助。。。。。。。

送花、得宝，

只要不太过明显，估计他们也是睁只眼闭只眼，他抓回来，难道不顾忌这边抓他们的人么？

考古得宝，庆祝！

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援藏的最根本目的，还是把西藏牢牢握在手中，防止他分裂出去。

啥都信，啥都信得不结实，如西方般的狂信者不是没有，但比例太少。

我不是很能动感情的人,但看到这个,应该以前也看到过类似的,还是觉得感动,就这俩字.

我大大爷六七十年代的时候是成都地质队的，经常进藏执行任务，因为勘探的面积太广，所以地质队经常不得不打散为一个个很小的小组活动，甚至有的时候，一个人就是一个小组，孤孤单单的活动，而且经常在野外一晃荡就是十天半月的。

有一次我大大爷就摊上这种单人行动的活儿了，那时候哪有什么汽车配给啊，给养全靠自己背，运动全靠两腿走，约好集合地点，定好沿途标志，得，一个人就撒开丫子走吧。要说我这个大大爷也是个酒罐，我家的人有遗传，除了我爸个个酒量都有些壮，我大大爷的酒瘾又是其中翘楚，我都自叹不如，他出去单人行动，除了食品和必要装备外，居然还背了一瓶内地的高度烈酒，不是什么好酒，老白干或是烧刀子这类的，西藏天寒地冻，大大爷每天走歇的时候就拿这瓶酒抿个一两口，驱寒解乏，得当个宝一样的十分小心的省着喝，运气好的话能一直撑到大本营，对与他这么个酒罐来说，也真是够难为的。后来我大大爷就跟我说啊，西藏真是大啊，那个人也真是少，在野外经常一走好多天连一个人影都见不到。碰到这种单人行动的时候，天天连跟自己说话的兴致都没有，我想这也许也是他为什么后来特别沉默寡言的一个原因。

好了，言规正传。大大爷这次单人徒步行动碰巧的很，出去了几天之后居然让他碰到两个藏民，也不知是放牧的还是走脚的，这个简直是太不容易了！人孤单久了就特别好客，荒郊野外的孤零多日，见着个陌生人就跟亲人一样，两眼那叫一个泪汪汪啊。那两老藏也是亲得不行，三个人就尽其所能的把自己最好的东西拿出来聚餐，我大大爷就活宝一样的把自己剩的那大半瓶白酒拿出来了，一尝之下，两个老藏惊为天物！喝一点不够，再来一点！三个人一点儿一点儿的喝，等我大大爷惊觉过来的时候，已经喝掉半瓶了。这还了得！！这酒在野外就是我大大爷的命根子，今天一高兴，干掉十几天定额，那以后他还活不活了？！于是不行不行够了够了吹胡子瞪眼的把酒瓶子抢了过来，珍而重之的放进包里藏好放好，任凭人家藏民软磨硬缠，就是坚决不拿出来再喝了。人家藏民也不容易啊，馋虫刚被钩上来就被打住了，看着还剩了小半瓶酒却动不了，那谁受得了，硬的软的都不成，那就只好下血本买了，于是为这小半瓶酒，喊的价码一直从一只羊叫到一头牛再叫到一匹马，我大大爷坚决不为所动，开什么玩笑，我拿你这牛马羊的又没什么用，这酒才是命根子！把人家两个藏民急得那叫一个抓耳挠腮。

第二天，我大大爷起来道别，准备分手各自走路，那两老藏是真急了，买不到你的酒，干脆跟你飙上了！你去哪里我们就跟到哪里，不把你手上那点酒弄过来就不罢休！于是我大大爷这次单人行动变成了三人行动，多了俩藏族跟班。这两位大哥天天在后边儿跟着同行同宿，每天的工作就是不停的劝说我大大爷把酒卖给他们。我大大爷也够天棒，每天打哈哈吹胡子王故左右而言他，抱着瓶子不撒手，就两个字：不卖！每天宿营后，我大大爷就把宝贝掏出来，抿上两口，然后抱着瓶子睡觉，老藏就在边儿眼巴巴的瞧着，张着鼻孔嗖嗖的闻，讨有讨不到，偷又偷不着，急得抓耳挠腮的。

后来这个酒罐三人组在一起居然走了一个星期左右，两个老藏一直没有放弃对我大大爷的劝说工作，一直到他把最后的一滴酒喝干，这俩老藏才万分失望的离开，三人小组正式分崩离析，那叫一个大恨啊！

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附送一个从我大大爷那里听到的趣闻：

因为工作关系，我大大爷原先没少和藏民打交道，双方经常交换买卖点什么东西。买卖需要秤量的时候，中国传统的杆秤就是不二的法选。我大大爷跟我说，都说藏民脑子不灵光，那是扯淡！个个都精着呢！随便拿杆杆秤来，秤上的刻度都不是标准的，又没有标注，可甭管哪个藏民，都能飞快的认准几斤几两，然后飞快的算帐，想缺斤短两蒙混过关，想都甭想。但是问题是老藏们虽然精于认秤，但杆秤的原理却无人知晓，这个东西为什么一头秤盘里放上东西，另一头调上个铁坨坨，它就能秤斤断两呢，这个是太高深的原理了。于是有些缺德的人就钻了这个空子，跟老藏做买卖的时候呢，他们就把那个秤砣给调换了，买东西的时候，换个孬重的秤砣，两斤的东西秤成一斤，秤杆还吆得高高的。老藏心里虽说觉得有些蹊跷，却不敢怀疑伟大的科学，只能是认了，呵呵，也算是趣闻一件。

就半瓶酒，这都多少里走出去了！