主题：一个也不宽恕 -- 烂白菜

萨苏把史料提供出来，那么大家都可以放下心来，假设只是你我阅读史料观感不同，那无需任何争论；

现在的问题是：据说有密料，鲁迅必然倒掉——我不怕鲁迅的倒掉，只要是证据有力，也不在乎鲁迅的倒掉。但是若无有力证据，这种说法多么容易误导群众啊，以我国读者容易相信密料的现实来说，追看萨苏帖子信服萨苏的人也多，很多人会相信必有密料，鲁迅必倒的。

我不过为此而言。请相信日本中国研究的日本学者之重之多之注重细节，对他们来说研究中国文学大半是研究鲁迅；那么多年，鲁迅没有倒掉，那么我是不相信有所谓密料的。

萨苏兄多半看史观感和我有所不同；群众们大可不必认定必有让鲁迅必倒的密料存在。

关于鲁迅，陈丹青亦有文章，发表于《南方周末》。我附上链接，与诸位共赏。

鲁迅与死亡

关于鲁迅的研究要远远多于雷锋～～～

能反省进而反战的美国人你也看着不爽？

十九路军抗战，那是在保卫自己民族的土地不受外族侵略

现在谁在保卫藏族人呢？看不出来

只不过是他们玩弄的文字游戏。

“正义与我们同在！”

明明是个屁股问题，还真当成脑袋问题了。

现在汉人占绝大多数的政府对西藏就是“强权与我们同在”，你们敢怎么样？

您看到的是民族压迫。

我看到的是暴力惨剧。

认为民族自决就可以解决问题的观点，忽视了暴力往往并不因此而消亡，相反有时还会引发更大的暴力，波黑独立后的动荡与杀戮就是例子。

就象每人发一张选票可以解决所有政治问题的空想一样。

西方若干媒体的推波助澜，来源于片面的解读 -- 而且对事态的发展不负责任，如果按照他们的做法，只有带来以下结果 --

1。藏区的形势由于暴力受到鼓舞而更加动荡。

2。藏区的其他民族由于得不到法律保护遭到更加残酷的暴力行为。

因此，我以为正义在我们一边，而非在运用暴力的藏独人士一边。

可以理解一些朋友对天安门时代发生的暴力的厌恶，并想当然地认为同样的暴力发生在拉萨，而我们今天看到的情况，和我们去过藏区，新疆的朋友，大概可以辨出，在那种地方暴力真正的来源，大多不在共产党一方。

可以理解那种厌恶，但是，离开久了，往往脱离现实，这就是在这次事件中很多朋友的“正义”已经先入为主的原因吧。

对反省而反战的美国人我当然不会不爽，如果他们从最开始就注意事实，我们。。。呃，不对，他们是不是会更爽？

玩笑了，如美国人这样，在911惊恐之下草木皆兵是谁都可能作的，换到我们身上也一样，只能说这是人性的通病。

十九路军抗战，是在保卫自己民族的土地不受外族侵略，多伦多的华人游行，实在保卫自己国家的西藏不被割裂 -- 同时在保卫自己民族在新闻中得到公正评价和报道的权利。

谁在保卫藏族人呢？看怎么说了，如果在藏区和藏人发生冲突，通常是中华人民共和国的公安部门保护藏人的权益。-- 因为这个，我问棋迷 -- 你去过藏区么？