主题：【说明】关于鲁迅 -- 萨苏
本来昨天已经请假，但是今天还是有必要上来发这篇文字。
因为请假，有朋友频频来询问，是否因为与网友发生矛盾所以临时离开，特别提到关于鲁迅问题的讨论，因此发这个说明解释一下。
在这个事情上，老萨并无芥蒂的，请假，确实是家中有事，照顾不过来。而且，在这里，还要就我对鲁迅的过激说法道一下歉。
其实每个人对于一个文化或政治人物都会有自己的看法，这并不是一件奇特的事情，而我们自己的看法也会有变化。受朋友的影响，或受新的知识史料的影响，今日的支持者，明日也可能是反对者，反之亦然。而一个人也可以有多个侧面，例如，张爱玲的文学贡献无人可以抹煞，然而她在情调上的短处，亦难免为后人所指责。
于我而言，与鲁迅不可能有个人恩怨，若认为萨试图通过否定鲁迅来达到某种政治目的，大约也是我们彼此不够了解的原因。甚至我也不是鲁迅完全的反对者，他的很多词句，常是我在文章中所引用的，对于他的犀利与敏锐，自也是有一分佩服的。然我也确有不甚接受鲁迅的地方，比如他的攻击性与愤世思想，特别是对日本文化等方面的看法。
这属于每个人的认识不同吧。
我需要道歉的地方是日前曾经用过“欺世盗名”来形容鲁迅，而没有给出足够的证明。“欺世盗名”是一个非常强烈的感情表达方法，不应该随意使用。
日前，一位朋友的话让我觉得应该反思这种表达的方法 -- 我在一篇文章中提到“呼唤西西河相互理解与善意相待的精神”而这位朋友回道“你先理解和善意相待鲁迅再来呼唤吧。 [ 九霄环佩 ] 于:2008-04-14 16:15:20http://www.cchere.net/article/1550785
很遗憾，你给我的印象就是在一些重要的议题上面说话很不负责任。”
西西河需要相互理解与善意相待的精神，我认为这是西西河存在的支柱，也是它存在的价值。我们来这里不是为了与别人争斗，而是为了借鉴与友爱。
重建中国人的信心，也包括在废墟上重建我们的人文世界。
致力建设，是我们的追求，以个人意气破坏这一原则违背我的初衷，也违背西西河所追求的精神。所以我愿意在这里表达我的歉意，来作为呼唤善意与建设的一个开始，海纳百川，有容乃大，指的应该是对这种精神的鼓励，这也是西西河在五年之间始终不沉沦的基石。愿西西河永远充满理性与友爱。
有些朋友写了若干相干话题，亦是颇有价值，有些若得了时间当与回复。观点有不同，而互相借鉴其实是件很有意思的事情。
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加上话赶话，就出毛病了。有时间的话可能得系统写一写，包括一般人没接触过的材料。萨大家里忙着还惦记着这事，送花！
恭喜：你意外获得【西西河通宝】一枚
谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
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要看到中国的教育教出的包括你和我都是这样的人,在对待民族历史不认真是不行,至于历史后面的的事情.现在条件下很多东西是没法讲得清的.要是在就中国的课堂上的东西,几乎很多东西都不可能说的!比如两岸问题,抗战中的是非等都不能说.但我们真的不说吗?不管人家怎么看.至少我就不认为鲁迅对于中国的文学就没那么重要,他的重要在于政治!但黑暗的政治我们又能知道多少?
要是什么时候中国不在有黑暗的政治才会有真相.这太遥远!在鲁迅的看法中.很多人认为鲁迅为民族的灵魂.而这个灵魂和他同期的民族英雄张学良那又如何解读呢?
春秋大法有时候是可以的,一些人喜欢把自己的政治观强加于人,这我们只我冷对就是了.
关于西西河这段时间真的太政治了.而那些政治者几乎都不知道政治的中国带来的灾难是那么的血腥.
在中国的民族存亡之时,总有人会挺身而出.但这些人一定不是文人!
总的来说,我还是应该在这里抛弃政治.只关注相关的东西已经够了!
关于有人说一些看发,笑对吧!不要太上心.说什么都好.有时候人是不可能让全部人满意的.
算了吧.干自己的事.政治让政治家忙去吧!
真的很佩服，俺要学习
河里一些挺鲁的人没有弄明白的一个道理是：
如果鲁迅真的那么伟大，那他为的是什么？不就是在中国，有人敢于对他那样一个背负了“圣人”的名号的人说“不”么？
不愧为大师风范
自从我在西西河里慢慢活跃以来，老萨的帖子几乎是每贴必花。很喜欢老萨的文风，也喜欢老萨文章里面平凡却伟大的人物故事。但是自从鲁迅的话题开始，审视了两方抛出的材料，还是觉得很难接受老萨的看法。当然，我们可以有不同的观点和看法，只是遗憾老萨选择了一个我不能认同，甚至认为是有偏差的角度。
无论如何，老萨这回道歉我认为是对西西河里每一个人良好的示范，这也是老萨一贯豁达的作风，也是每一个人都应该学习的。
有关鲁迅的问题，觉得河里还是可以讨论，摊开彼此的资料，以理性的态度交换彼此的观点。交流不在于说服另一方，而是让每一方都有表达自己观点的机会，也学习以对方的角度去思考，认识。
叹服,叹服.