主题：【半文摘】这样的好词居然网上骂声一片 -- 牛铃
今天上文学城，看到山东诗人有一篇奇词，老牛岂止是被雷到了，简直是被九天应元雷声普化天尊老先生亲手雷中。老牛怕文学城造谣，特搜了一下，结果搜到网易：山东诗人写灾区:只盼坟前有屏幕 看奥运，同欢呼。其他网站论也都有转帖评论。我到齐鲁晚报的青未了副刊网页查了一下，还没有更新到６月６日的，不过估计以后也不会登出来。
全文引一下：
废墟下的自述
一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
这位王诗人是山东作协副主席，写作二级，不知道是什么级别？副处，副厅？
老牛的评论就两个字：无耻
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忘八旦。。
见一镬骂一镬！
早作鬼，去幸福，届时我们大家在这位大诗人的坟前安上大屏幕，为他老人家能在坟里看上奥运而同欢呼！
看完就想起焦国标那家伙以前作的名句：
假如有来生，
当兵只当美国兵。
假如今生注定死于战火，
就作美国精确制导炸弹下的亡灵。
这二人的词风实在相似，真是无耻之人所见略同。
焦国标是说他自己。而且是“假如”。说起来死在美国炸弹（还得是精确制导的，不能是一般的，否则没一下炸死炸个缺胳膊短腿流血过多而死。。。）下而不是比如缅甸地雷上或者阿拉伯割喉刀旁，痛苦可能还真的少一点。
如果焦说的是死在美国炸弹下的别人如何死得其所，那才有可比性。
而且要说风格的话也有相似之处，多少有点对照价值。
没准这位王副主席私下骂自己骂得比你还厉害。他吃那碗饭，上面让他写，他不写不行。比起河里的某些自带干粮在历数地震好处的言论，他起码还能找到说辞——他是为了生活。
仿佛六万多个不屈的生命向生的方向翘首
一个伟大的诗人王兆山搬着他的荧光屏
在废墟上按动了他的幸福的按钮
假冒鬼的姿态摆出一个诗人的秀
王兆山以风雅的名义把生命诅咒
当无数的悲痛汇聚成爱的挽留
王兆山却在讴歌着死亡的杀手
人们善意的祈祷撑起奔向天堂的行走
却被王兆山踩蹋进废墟的阴沟
跪在坟前把无妄的幸福虚构
无视成吨的泪水却高唱“知足”的理由
主席总理奔走呼唤是为了生命的挽救
军叔警姑出入废墟是把死亡的威胁左右
银鹰一次次紧急升空是对人性的护佑
全中国联手的拯救岂是为了那只缺屏幕的坟头？
那些用身体卫护着孩子生命的老师
难道是放弃生的希望去把幸福追求？
那些千里奔波的救援队伍
难道是阻挡了向幸福前行的车头？
共和国悲恸地伸向逝去生命的手
难道成了一次无足轻重的作秀？
那些倾盆雨般如注的泪水
难道是对逝去生命的错误的问候？
王兆山用活着的自由
强奸了死者的乞求
如果给生死一次置换
王兆山你是否愿意让出你的血肉？
静静的废墟上唯有磷火游走
痛苦的哀鸣撞击着每一个良知的心头
唯有王兆山跪倒在六万多个坟前
对着荧光屏听到了“欢呼”的洪流
大地震的坟前倒下一串精英之流
诗人队伍里又奉献出无知的最新一个
最可悲的是鬼的世界里没有人伦的欢乐
而人性的世界里却有太多鬼的作呕
兆山打油归，
良心换油钱。
“军叔”和“警姑”，
都是俺新编。
只要字数够，
管他平仄偏。
俺,
干的是副主席，
长的是猪头脸。
填的是应制词，
端的是礼义廉!
搬来电视机，
放在废墟前。
不闻爷娘唤女声，
唯闻八万新鬼幸福高呼奥运年！
胆敢把领袖比鹰犬?其心可诛啊!
这是反诗!!!