主题：且效书生乱解禅 之二 六祖公案真相如何？ -- 任爱杰

另一个办法：明心开悟，证得本来自性清净涅磐。故而不畏生死，生生世世行菩萨道，直至成佛。所谓“现遍入诸道而断其因缘。现于涅盘而不断生死。”

因为真要深入探讨的话，必然牵扯到不少的佛法名相，还少不了引经据典作为论据。

这在大众性的论坛上显得太专业了，感兴趣的人肯定不多（当然，是囿于我水平有限，无法说得花雨漫天，大众普获法喜），反而象在传教，这就造成反效果了。

要么我们短信联系，互换email地址，在email上讨论？

老萧的正法同修会最近怎么样撒~听说斗的不亦乐乎~

你老兄博士该毕业了把 。

正觉同修会发展得很好呀，劳师兄挂念。

无尽灯外链出处

老萧那几个开了悟，后来又被取消开悟的是咋回事啊~

慈氏学论坛

http://bj3.netsh.com/bbs/102942/

老萧都著作等身了的时候，才出的这个事把。也就前年把~

岂不是到前年为止老萧都还手生的很？？

另外老萧是不是讲阿赖耶识不变那？那恒转如暴流，阿罗汉位舍。金刚道后异熟空。

这几句怎么给解释的？

阿赖耶性（集藏性）。

被错误勘验的人，又不是当下暴露野狐尾巴，而必然是隐藏一段时间, 待因缘会聚时，才表现出来啊。

譬如说老萧这几个姑且按你说的是堪错了，这几个又去给别人堪，岂不是盲字带瞎子？？

所以开悟之自我验证之最最关键的一条，是必须与了义经典相符契。