主题：三国演义中神仙人物的排名 -- 煮酒正熟
原作：李靖岩 (新浪三国论坛)
太师给我们排出的人是这样的：于吉、左慈、李意、紫虚上人、南华老仙。
然后他问谁最厉害。
某给出正确的答案是。由强到弱：南华老仙，于吉，左慈，紫虚，李意。
1，南华这个家伙，从名字可以看出，他是仙人级。关于仙人，仙界的分级是天地神人鬼五级神仙。南华虽然听起来象个妖怪（妖怪总是叫什么什么老仙的：），但是，从他的身份跟著作来说，他应该已经属于地仙级人物，即不能飞升但也不死的神仙。（地仙之祖，是西游记里边的镇元大仙，人参果的主人。）与其他人相比，这个人已经成了道，非常的了不起！
（而且南华可以说是三国乱世的罪魁之一，从这点上述，也得排他第一）
2。于吉，左慈
于吉跟左慈，都是神仙传里的人物。在五仙的排位中，神仙低于地仙。值得注意的是，神仙传里边记述的，大半是没有正宗排位的散仙。于吉的宝贝太平要术跟左慈的宝贝遁甲天书比起来，遁甲天书更好看一些。但是，并不意味着更厉害。举个例子。于吉跟左慈同样可以做到呼风唤雨，但于吉凭的是真实道行，而且于吉一生救人无数，根行要比左慈好的多。
但左慈玩的一定比于吉漂亮的多，因为遁甲天书不存在救人的问题，它本身只不过是幻术的大综合。而幻术，在道行里来说是最不入流的东西。幻术不凭借道行而是凭借符印（也就是订契约了呵呵），这直接导致了幻术实际威力的薄弱。拿例子出来，于吉轻松搞死孙策，而左慈变了半天戏法，只不过让曹操看了热闹而已，真正的杀伤力是没有的。
所以于吉强于左慈
3，紫虚
紫虚与其说是神仙，不如说是隐者。别无所长，只能做一些含糊的预测（实际上是准的，不过不敢说破而已）。在法术中，可以预测未来这种能力是相当低级的（前提是在法术界来说，而且这个预测不能越级。有预测能力的凡人预测不到神仙的事，甚至神仙自己有时候也不能预测自己）（于吉可以预测自己的命运，已经相当强了）
事实上紫虚这种能力徘徊在人与神仙之间。在仙界，这种能力相当平凡，佛家六通里有一种天眼通，就可以看到将来发生的事。
但紫虚毕竟还非同常人~~
4。李意
我汗……李意这个人，他史有明文，不是神仙，而是三国时代一个相当有名的……画家：P
所以他的占卜说白了，不过是他自己对于即将发生的战争的 揣测。自己也没准儿，结果给他说中了，真是个遗撼。
既然他只是凡人，自然对于刘备的建议相当有限，只可惜他献给刘备的那些画――我们按张大千的手笔算，那些画今天得直多少钱――刘备这老小子真不尊重艺术！
神仙评讲完毕，靖岩去也~~~~~~~
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原作：李靖岩 (新浪三国论坛)
第一，要澄清的是幻术的问题。
幻术，简单是说就是“盗窃天地之精华，假借鬼神之应用”，通俗的说呢就是他自己是没有能力的，所有能力都是从各种各样的正宗神仙那里借来的。这种法术的直接后果是――没有后果。即：如果曹操真的喝了左慈的酒，他既不会被鸩死，也不会寿延千年。跟平常完全一样。如果有不同，那纯粹是疑心生暗鬼。
一切都是障眼法。
（真实的道行，当然也可以做到幻术做的那些，不过中间费的工夫要大的多。因为所有能力的积累都是靠自身的）
所以左慈看起来很猛，实际上一点也不猛。
再一个问题是：左慈也可以被杀死的！
汗……他不是神仙么？！问题就在于：他确实不是神仙。只能算是散仙。而是散仙可以被杀死的，（注：上一世纪九十年代左右，中国也很有几个大仙在活动的，后来一一被收拾掉，如果迷信一点来说，原理差不多。）
而于吉确实是被砍了头。但――砍头之后的于吉比生前还要猛的多。这个原因并不一定是厉鬼作祟。而是神仙的另一种诞生方式――兵解。
简单说，兵解就是由别人的兵器解决了自己的生命而在那一刹那得道升天的法术。中国历史上通过兵解而成神仙的很有两位，比如颜真卿跟文天祥。
（看到这里，是不是又有人狂汗了，笑）
正因为通过兵解于吉很可能已经得到了正果（于吉救的人远多于左慈，所以积下的功德也多的多），那时侯于吉的能力已经从散仙上升到正统的神仙。要杀死个把孙策之流真是小菜一碟。
（PS：如果左慈跟于吉水平相若，那么曹操只有一个结果，就是真的活不成了……）
（PS2:三国里另有一位人物，也是兵解成神，后世更十分荣耀。这位尊神，就是关羽了）
综上所述，于吉强于左慈
不知道管辂算不7算？
另外请教，三国时期佛教普及吗？记得好像是南北朝时期才盛行的，哪位老大给解释一下。